Tento článek se zaměří na to, co je katolicismus a kdo jsou katolíci. Tento směr je považován za jednu z větví křesťanství, která vznikla díky velkému rozkolu v tomto náboženství, ke kterému došlo v roce 1054.
Kdo jsou katolíci? Katolicismus je v mnoha ohledech podobný pravoslaví, ale existují rozdíly. Od ostatních proudů v křesťanství se katolické náboženství liší ve zvláštnostech dogmatu, kultovních obřadech. Katolicismus doplnil „vyznání víry“novými dogmaty.
Distribuce
Katolicismus je rozšířen v zemích západní Evropy (Francie, Španělsko, Belgie, Portugalsko, Itálie) a východní Evropy (Polsko, Slovensko, Česká republika, Maďarsko, částečně Lotyšsko a Litva) a také ve státech jih Americe, kde ji vyznává drtivá většina obyvatel. V Asii a Africe jsou také katolíci, ale vliv katolického náboženství zde není výrazný. Katolíci v Rusku tvoří menšinu ve srovnání s pravoslavnými křesťany. Je jich asi 700 tisíc. Katolíci Ukrajiny jsou početnější. Je jich asi 5 milionů.
Jméno
Slovo „katolicismus“má řečtinupůvod a v překladu znamená univerzálnost nebo univerzálnost. V moderním smyslu tento termín označuje západní větev křesťanství, která se hlásí k apoštolským tradicím. Církev byla zřejmě chápána jako něco obecného a univerzálního. Ignác z Antiochie o tom mluvil v roce 115. Termín „katolicismus“byl oficiálně zaveden na prvním konstantinopolském koncilu (381). Křesťanská církev byla uznána jako jedna, svatá, katolická a apoštolská.
Původ katolicismu
Pojem „církev“se začal objevovat v písemných pramenech (dopisy Klementa Římského, Ignáce z Antiochie, Polykarpa ze Smyrny) od druhého století. Slovo bylo synonymem pro obec. Na přelomu druhého a třetího století použil Irenej z Lyonu slovo „církev“na křesťanství obecně. Pro jednotlivá (regionální, místní) křesťanská společenství se používala s příslušným přídavným jménem (například Alexandrijská církev).
Ve druhém století byla křesťanská společnost rozdělena na laiky a duchovenstvo. Tito byli zase rozděleni na biskupy, kněze a jáhny. Zůstává nejasné, jak bylo řízení v komunitách prováděno - kolegiálně nebo individuálně. Někteří odborníci se domnívají, že vláda byla zpočátku demokratická, ale nakonec se stala monarchickou. Duchovní byli řízeni Duchovní radou v čele s biskupem. Tuto teorii podporují dopisy Ignáce z Antiochie, ve kterých zmiňuje biskupy jako vůdce křesťanských obcí v Sýrii a Malé Asii. Duchovní rada se postupem času stala pouze poradnítělo. A pouze biskup měl skutečnou moc v jediné provincii.
Ve druhém století touha zachovat apoštolské tradice přispěla ke vzniku církevní hierarchie a struktury. Církev měla chránit víru, dogmata a kánony Písma svatého. To vše, plus vliv synkretismu helénistického náboženství, vedlo ke vzniku katolicismu v jeho starověké podobě.
Konečná formace katolicismu
Po rozdělení křesťanství v roce 1054 na západní a východní větev se jim začalo říkat katolíci a pravoslavní. Po reformaci v šestnáctém století se v každodenním životě stále častěji začalo k pojmu "katolík" přidávat slovo "římský". Z hlediska religionistiky zahrnuje pojem „katolicismus“mnoho křesťanských společenství, která se hlásí ke stejné doktríně jako katolická církev a podléhají autoritě papeže. Existují také uniatské a východní katolické církve. Zpravidla opustili moc konstantinopolského patriarchy a podřídili se římskému papeži, ale zachovali si svá dogmata a rituály. Příkladem jsou řeckokatolíci, byzantská katolická církev a další.
Základní dogmata a postuláty
Abyste zjistili, kdo jsou katolíci, musíte věnovat pozornost základním postulátům jejich dogmat. Hlavním principem katolicismu, který jej odlišuje od ostatních oblastí křesťanství, je teze, že papež je neomylný. Je však známo mnoho případů, kdy papežové v boji o moc a vliv vstoupilinečestná spojenectví s velkými feudály a králi, byli posedlí chamtivostí a neustále zvyšovali své bohatství a také zasahovali do politiky.
Dalším postulátem katolicismu je dogma o očistci, schválené v roce 1439 na florentském koncilu. Toto učení je založeno na skutečnosti, že lidská duše jde po smrti do očistce, což je mezistupeň mezi peklem a rájem. Tam se může pomocí různých zkoušek očistit od hříchů. Příbuzní a přátelé zesnulého mohou pomoci jeho duši vyrovnat se se zkouškami prostřednictvím modliteb a darů. Z toho vyplývá, že osud člověka v posmrtném životě závisí nejen na spravedlnosti jeho života, ale také na finančním blahobytu jeho blízkých.
Důležitým postulátem katolicismu je teze o výlučném postavení kléru. Podle něj si člověk bez využití služeb duchovenstva nemůže samostatně zasloužit Boží milosrdenství. Kněz mezi katolíky má ve srovnání s obyčejným stádem vážné výhody a privilegia. Podle katolického náboženství mají právo číst Bibli pouze duchovní – to je jejich výhradní právo. Ostatní věřící jsou zakázáni. Za kanonická jsou považována pouze vydání psaná v latině.
Katolické dogma vyžaduje systematické zpovědi věřících před duchovenstvem. Každý je povinen mít svého zpovědníka a neustále mu podávat zprávy o svých vlastních myšlenkách a činech. Bez systematické zpovědi je spása duše nemožná. Tato podmínka umožňujekatolické duchovenstvo proniknout hluboko do osobního života svého stáda a ovládat každý krok člověka. Neustálé vyznávání umožňuje církvi mít vážný dopad na společnost, a zejména na ženy.
Katolické svátosti
Hlavním úkolem katolické církve (společenství věřících jako celku) je kázat světu Krista. Svátosti jsou považovány za viditelná znamení neviditelné Boží milosti. Ve skutečnosti jde o činy stanovené Ježíšem Kristem, které je třeba vykonat pro dobro a spásu duše. V katolicismu je sedm svátostí:
- křest;
- chrismation (potvrzení);
- eucharistie neboli přijímání (první přijímání mezi katolíky se přijímá ve věku 7-10 let);
- svátost pokání a smíření (zpověď);
- unction;
- svátost kněžství (svěcení);
- svátost manželství.
Podle některých odborníků a badatelů sahají kořeny svátostí křesťanství k pohanským tajemstvím. Toto hledisko je však aktivně kritizováno teology. Podle posledně jmenovaného se v prvních stoletích našeho letopočtu. E. některé obřady si z křesťanství vypůjčili pohané.
Jaký je rozdíl mezi katolíky a ortodoxními křesťany
V katolicismu a pravoslaví je společné to, že v obou těchto větvích křesťanství je církev prostředníkem mezi člověkem a Bohem. Obě církve se shodují, že Bible je hlavním dokumentem a doktrínou křesťanství. Mezi pravoslavím a katolicismem však existuje mnoho rozdílů a neshod.
Oba směry se shodují, že existuje jedenBůh ve třech inkarnacích: Otec, Syn a Duch svatý (trojice). Ale původ posledně jmenovaného je interpretován různými způsoby (problém Filioque). Pravoslavní vyznávají „Symbol víry“, který hlásá procesí Ducha svatého pouze „od Otce“. Katolíci naproti tomu přidávají k textu „a Syn“, což mění dogmatický význam. Řeckokatolíci a další východní katolické denominace si ponechali ortodoxní verzi vyznání víry.
Katolíci i pravoslavní chápou, že mezi Stvořitelem a stvořením je rozdíl. Podle katolických kánonů má však svět materiální charakter. Byl stvořen Bohem z ničeho. V hmotném světě není nic božského. Zatímco pravoslaví naznačuje, že božské stvoření je inkarnací samotného Boha, pochází od Boha, a proto je ve svých stvořeních neviditelně přítomen. Pravoslaví věří, že je možné se Boha dotknout kontemplací, tedy přiblížit se k božskému skrze vědomí. Katolicismus to neakceptuje. Další rozdíl mezi katolíky a pravoslavnými spočívá v tom, že ti první považují za možné zavést nová dogmata. Existuje také nauka o „dobrých skutcích a zásluhách“katolických světců a církve. Na jejím základě může papež odpustit hříchy svému stádu a je náměstkem Božím na Zemi. V otázkách náboženství je považován za neomylného. Toto dogma bylo přijato v roce 1870.
Rozdíly v rituálech. Jak se křtí katolíci
Existují rozdíly v rituálech, uspořádání kostelů atd. Dokonce i procedura pravoslavné modlitby není prováděna úplně stejně, jako se modlí katolíci. I když se na první pohled zdá, že rozdíl je v některých maličkostech. K pocitu duchovního rozdílu stačí porovnat dvě ikony, katolickou a pravoslavnou. První připomíná spíše krásný obraz. V pravoslaví jsou ikony posvátnější. Mnozí se zajímají o otázku, jak se nechat pokřtít katolíky a pravoslavnými? V prvním případě jsou pokřtěni dvěma prsty a v pravoslaví - třemi. V mnoha východních katolických obřadech jsou palec, ukazováček a prostředníček umístěny společně. Jak se křtí katolíci? Méně obvyklým způsobem je použití otevřené dlaně s pevně přitisknutými prsty a palcem mírně ohnutým směrem dovnitř. To symbolizuje otevřenost duše Pánu.
Osud člověka
Katolická církev učí, že lidé jsou zatíženi prvotním hříchem (s výjimkou Panny Marie), to znamená, že v každém člověku od narození je zrnko Satana. Proto lidé potřebují milost spásy, kterou lze získat životem víry a konáním dobrých skutků. Poznání existence Boha je i přes lidskou hříšnost dostupné lidské mysli. To znamená, že lidé jsou zodpovědní za své činy. Každý člověk je Bohem milován, ale nakonec ho čeká Poslední soud. Mezi Svaté (kanonizované) jsou řazeni zvláště spravedliví a dobročinní lidé. Církev vede jejich seznam. Procesu svatořečení předchází beatifikace (kanonizace). Ortodoxie má také kult svatých, ale většina protestantských denominací jej odmítá.
Odpustky
V katolicismu je odpustek úplný nebo částečnýosvobození člověka od trestu za jeho hříchy, jakož i od odpovídajícího odčinění uloženého na něj knězem. Zpočátku bylo základem pro získání odpustku vykonání nějakého dobrého skutku (například pouť na svatá místa). Pak to bylo darování určité částky církvi. Během renesance docházelo k vážným a rozšířeným zneužívání, které spočívalo v rozdělování odpustků za peníze. V důsledku to vyvolalo začátek protestů a reformní hnutí. V roce 1567 zakázal papež Pius V. vydávání odpustků za peníze a materiální zdroje obecně.
Celibát v katolicismu
Další závažný rozdíl mezi pravoslavnou církví a katolickou církví spočívá v tom, že všichni duchovní této katolické církve skládají slib celibátu (celibátu). Katoličtí duchovní se vůbec nesmějí ženit ani mít pohlavní styk. Všechny pokusy o sňatek po přijetí diakonátu jsou považovány za neplatné. Toto pravidlo bylo vyhlášeno v době papeže Řehoře Velikého (590-604) a nakonec bylo schváleno až v 11. století.
Východní církve odmítly katolickou variantu celibátu v katedrále Trull. V katolicismu se slib celibátu vztahuje na všechny duchovní. Zpočátku měly právo uzavřít sňatek malé církevní hodnosti. Mohli do nich být zasvěceni ženatí muži. Papež Pavel VI. je však zrušil a nahradil je funkcemi čtenáře a akolyty, které přestaly být spojovány se statutem klerika. Zavedl také instituci životajáhnové (kteří se nechystají dále postoupit v církevní kariéře a stát se kněžími). Mohou to být ženatí muži.
Výjimečně mohou být vysvěceni na kněze ženatí muži, kteří konvertovali ke katolicismu z různých větví protestantismu, kde zastávali hodnosti pastorů, kleriků atd. Katolická církev však jejich kněžství.
Nyní je povinnost celibátu pro všechny katolické duchovenstvo předmětem vášnivých debat. V mnoha evropských zemích a ve Spojených státech se někteří katolíci domnívají, že povinný slib celibátu by měl být pro nemnišské duchovenstvo zrušen. Papež Jan Pavel II. však takovou reformu nepodpořil.
Celibát v pravoslaví
V pravoslaví mohou být duchovní oddáni, pokud byl sňatek uzavřen před vysvěcením na kněze nebo jáhna. Biskupy se však mohou stát pouze mniši malého schématu, ovdovělí kněží nebo celibátníci. V pravoslavné církvi musí být biskup mnich. Do této hodnosti mohou být vysvěceni pouze archimandrité. Biskupové nemohou jednoduše žít v celibátu a ženit se s bílými duchovními (nekláštery). Někdy je pro zástupce těchto kategorií výjimečně možná hierarchická ordinace. Předtím však musí přijmout malé klášterní schéma a získat hodnost archimandrita.
Inquisition
Na otázku, kdo jsou katolíci středověkého období, si můžete udělat představu, když se seznámíte s činností takového církevního orgánu, jakým byla inkvizice. Bylasoudní instituce katolické církve, která měla za úkol potírat hereze a heretiky. Ve dvanáctém století čelil katolicismus vzestupu různých opozičních hnutí v Evropě. Jedním z hlavních byl albigenismus (Kataři). Papežové svěřili odpovědnost za boj proti nim na biskupy. Měli identifikovat kacíře, soudit je a předat světským úřadům k výkonu trestu. Nejvyšším trestem bylo upálení na hranici. Ale biskupská činnost nebyla příliš účinná. Proto papež Řehoř IX. vytvořil zvláštní církevní orgán, inkvizici, aby vyšetřoval zločiny heretiků. Zpočátku namířeno proti Katarům, brzy se obrátilo proti všem kacířským hnutím, stejně jako proti čarodějnicím, čarodějům, rouhačům, nevěřícím a tak dále.
Inkviziční tribunál
Inkvizitoři se rekrutovali z členů různých mnišských řádů, především z dominikánů. Inkvizice se hlásila přímo papeži. Zpočátku vedli tribunál dva soudci a od 14. století jeden, ale skládal se z právních poradců, kteří určovali míru „kacířů“. Kromě toho byli zaměstnanci soudu notář (který osvědčil svědectví), svědci, lékař (sledoval stav obžalovaného při popravách), prokurátor a kat. Inkvizitoři dostali část zabaveného majetku kacířů, takže není třeba hovořit o poctivosti a spravedlnosti jejich procesu, protože pro ně bylo výhodné najít osobu vinnou z kacířství.
Inkviziční řízení
Proběhla dvě inkviziční vyšetřovánítypy: obecné a individuální. V prvním byla zjišťována velká část obyvatel jakékoli lokality. Podruhé byla přes kuráta povolána jistá osoba. V případech, kdy se předvolaný nedostavil, byl z církve exkomunikován. Muž složil přísahu, že upřímně řekne vše, co věděl o kacířích a herezi. Průběh vyšetřování a řízení byly drženy v přísném utajení. Je známo, že inkvizitoři hojně využívali mučení, které povolil papež Inocenc IV. Někdy byla jejich krutost odsuzována i světskými autoritami.
Obvinění nikdy nedostali jména svědků. Často to byli exkomunikovaní, vrazi, zloději, křivopřísežníci – lidé, na jejichž svědectví nebraly ohled ani tehdejší světské soudy. Obžalovaný byl zbaven práva na obhájce. Jedinou možnou formou obrany bylo odvolání ke Svatému stolci, ačkoli to bylo formálně zakázáno bulou 1231. Lidé, kteří byli jednou odsouzeni inkvizicí, mohli být kdykoli znovu postaveni před soud. Před vyšetřováním ho nezachránila ani smrt. Pokud byl zesnulý shledán vinným, jeho popel byl vyjmut z hrobu a spálen.
Systém trestů
Seznam trestů pro kacíře byl stanoven bulami 1213, 1231 a také dekrety Třetího lateránského koncilu. Pokud se člověk přiznal ke kacířství a činil pokání již během procesu, byl odsouzen na doživotí. Tribunál měl právo lhůtu zkrátit. Takové věty však byly vzácné. Zároveň byli vězni drženi v extrémně stísněných celách, často spoutaní, jedli vodu a chléb. Během pozdníchVe středověku byla tato věta nahrazena těžkou prací na galejích. Vzpurní heretici byli odsouzeni k upálení na hranici. Pokud se někdo před zahájením procesu nad ním udal, byly na něj uvaleny různé církevní tresty: exkomunikace, pouť na svatá místa, dary církvi, interdikt, různé druhy pokání.
Katolický půst
Půst mezi katolíky znamená zdržet se excesů, fyzických i duchovních. V katolicismu existují následující postní období a dny:
- Půst pro katolíky. Trvá 40 dní před Velikonocemi.
- Advent. Čtyři neděle před Vánocemi by věřící měli přemýšlet o jeho nadcházejícím příchodu a měli by se duchovně soustředit.
- Všechny pátek.
- Data některých hlavních křesťanských svátků.
- Quatuor anni tempora. Překládá se jako „čtyři roční období“. Jsou to zvláštní dny pokání a půstu. Věřící se musí postit jednou za sezónu ve středu, pátek a sobotu.
- Půst před přijímáním. Hodinu před přijímáním se věřící musí zdržet jídla.
Požadavky na půst v katolicismu a pravoslaví jsou většinou podobné.
