Původ a význam jména Jidáš

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 06:15

Hebrejské jméno Jidáš je většinou spojováno pouze s jednou biblickou postavou – Jidášem Iškariotským. Všichni si pamatují, jak zradil Učitele za třicet stříbrných. Proto je toto jméno v myslích většiny lidí spojováno se zrádcem, zrádcem. Ve skutečnosti se jedná o stereotyp, kterého bychom se (jako každého jiného) měli zbavit pochopením pravého významu jména Jidáš.

Chv alte Pána

Tak je přeloženo jméno Juda z hebrejštiny, kde vypadá jako Jehuda. Poprvé je zmíněn v knize Genesis, kde je uveden i výklad tohoto jména. Tam Lea počala a porodila syna se slovy: „Nyní chválím Hospodina“, což znělo jako „óda“. A tak mu dala jméno Jidáš. Zde mluvíme o prvním nositeli tohoto jména, který byl čtvrtým synem patriarchy Jacoba.

Bible říká, že kmen Juda byl nejpočetnější ze všech. Od něj pochází jméno židovského národa „Židé“. A jejich náboženství, jak víte, se nazývá judaismus.

V zastoupeníJuda pochází z mnoha příjmení. Jde například o:

• Yudin;
• Yudanovs;
• Yudasov;
• Yudasinih;
• Yudovykh;
• Yudachev;
• Yudintsev;
• Yudashkins;
• Yudkins;
• Yudenichakh;
• Yudrins.

Hebrejský původ jména Judah tedy nijak nesouvisí se zradou, jak si někteří lidé myslí. Latinská forma tohoto jména je Jidáš, vyslovuje se „Judas“.

Ženské jméno

Existuje také ženská podoba tohoto jména, která vypadá jako Jehudith nebo Judith. V Bibli je zmíněna dříve než muž. Kniha Genesis tedy říká, že když bylo Ezauovi čtyřicet let, oženil se s Jehuditou, dcerou Chetity Beera. Ženská verze „Judith“se široce rozšířila v mnoha evropských jazycích. V angličtině to zní jako Judy, v němčině je to Edith, v polštině je to Edita.

Negativní konotace

Chybně negativní význam jména Jidáš je pevně zakořeněn v křesťanské tradici a dává vzniknout ustálenému stereotypu. Pokud se o jméno ve slovníku zajímáte, vidíte, že tam Jidáš znamená "zrádce, zrádce", jednající pod rouškou přátelskosti. To odkazuje na jméno jednoho z apoštolů Ježíše Krista, který ho zradil.

Jméno Jidáš se změnilo v nadávku, která se používá k označení zrádců, zrádců. Tak se říká o Jidášově polibku, Jidášově stromě – osice. Existuje řada výroků tohoto druhu:

• Když minete Jidášovo světlo, stále se oběsíte.
• Je lepší se nenarodit, než žít ve světě jako Jidáš.
• Věřit v Jidáše není problém a zaplatíte.

Jméno Jidáš je přítomno ve Svatých, ale děti se tak nejmenují. V ruské literatuře se připomíná pouze Iuduška Golovlev ze S altykova-Shchedrinových „Pánů Golovlevů“. A ano, byla to jen přezdívka. Vzhledem k významu jména Jidáš by se slušelo říci o nejslavnějším z jeho nositelů.

Nejednoznačný údaj

Navzdory negativnímu postoji k této biblické postavě není jeho postava jednoznačná. Nedá se o něm říci, že by byl zcela bez svědomí. Přece si nevzal peníze, aby utrácel nebo investoval do nějakého podnikání. Poté, co Jidáš chvíli váhal, šel k velekněžím a vrátil jim mince.

Jidáše Iškariotského lze spíše nazvat ubohým člověkem. Mnich Nil the Myrrh-Streaming, poustevník Athos, který žil v 17. století, o něm napsal takto: zrádce a nesoucí těžký kříž, jak je vidět v některých domněnkách.

Pán očekával, že se Jidáš změní. Prokázal v něj svou důvěru tím, že ho učinil pokladníkem společenství apoštolů. I když Ježíš umíral v agónii na kříži, díval se směrem k Jidášovi s nadějí, že nepřijde, bude-li činit pokání. A v případě pokání by mu Pán nepochybně odpustil a nechal ho mezi dvanácti apoštoly, aby kázalEvangelium. Ale Jidáš neměl odvahu, spáchal sebevraždu v zoufalství."

Judášovo evangelium

V křesťanství existuje starověký apokryfní rukopis s tímto názvem. Je napsán v koptštině a je součástí papyru Codex Chacos. Byl nalezen v roce 1978 v Egyptě a pochází z let 220 - 340 před naším letopočtem. To bylo odhaleno pomocí metody radiokarbonové analýzy. První moderní překlad vyšel v roce 2006

Zde jsou Ježíš Kristus a Jidáš zobrazeni jako stejně smýšlející lidé. Podle tohoto rukopisu Jidáš Iškariotský v žádném případě nebyl zrádcem, ale zradil Ježíše Římanům pouze na jeho žádost. Naopak, Iškariotský byl nejmilovanějším studentem a jediným, komu byla odhalena celá pravda. Ježíš rozuměl Kristovu plánu a souhlasil, že v něm bude hrát nezáviděníhodnou, ale důležitou roli. Vzdal se slávy a dokonce i života.

V pokračování úvah o významu jména Jidáš bude řečeno dalšímu učedníkovi Ježíše Krista.

Ne Iškariotský

Mnoho lidí si nepamatuje, že mezi Kristovými učedníky byl další Jidáš. Aby ho oddělil od Jidáše, zrádce, Jan ho ve svém evangeliu nazývá „Ne Iškariotským“. Církev slaví památku apoštola Judy, bratra Páně, 2. července. Je jím Judas Tadeáš, Judas Jacoblev nebo Levvey. Během středověku byl často ztotožňován s Jidášem, který byl bratrem Ježíše Krista, o kterém se zmiňuje Markovo evangelium. Někteří dnešní bibličtí učenci věří, že se jedná o různé tváře.

V ortodoxní tradici ztotožňujeme apoštola Jidáše s Jidášem, „bratřeHospodine,“prý neměl tu drzost nazývat se touto přezdívkou. Tomu předcházely následující události. Synové Josefa Snoubence, kteří se rozhodli jeho majetek rozdělit mezi dědice, ho nepodpořili. A pouze Jidáš se chtěl podělit o svůj podíl s Ježíšem, za což byl nazýván bratrem Páně.

Na počátku pozemské cesty Krista však Jidáš, stejně jako jeho bratři, nevěřil v jeho božskou podstatu. Později uvěřil v Mesiáše, obrátil se k němu celým svým srdcem, byl vybrán mezi nejbližší učedníky, kterých bylo dvanáct. Juda Tadeáš si vzpomněl na svůj hřích a nazval se Jakubovým bratrem.

Kázání evangelia

Poté, co Pán vystoupil do nebe, začal apoštol Jidáš kázat evangelium v různých zemích. Nejprve v Judeji, Idumei, Samaří, Galileji a později v Sýrii, Arábii, Mezopotámii. Zatímco je v Persii, píše koncilní epištolu. Navzdory své stručnosti obsahuje mnoho hlubokých pravd. Učí o takových křesťanských konceptech jako:

• Svatá Trojice;
• Inkarnace Pána Ježíše Krista;
• rozlišujte mezi dobrými a zlými anděly;
• budoucí soudný den.

Apoštol vyzývá věřící, aby se vyhýbali nečistotě těla, pilně pracovali ve svém postavení, obraceli bloudící na cestu spásy a chránili se před heretickým učením. Říká, že jen víra v Ježíše Krista nestačí, stále je potřeba konat dobré skutky, které jsou charakteristické pro učení křesťanů. Kolem roku 80 zemřel v arménském městě Arat svatý apoštol Judamučednictví. Byl ukřižován a probodnut šípy.