Náboženství v Tádžikistánu zaujímá zvláštní místo ve veřejném životě. Především je třeba říci, že tato země je jedinou postsovětskou zemí, kde je oficiálně registrována islámská strana, ale obyvatelé Tádžikistánu za to museli zaplatit velmi vysokou cenu.
Starověká historie
Historie náboženství v Tádžikistánu sahá až do starověku, spojeného s úžasným obdobím výbojů Alexandra Velikého, který přivedl řeckou civilizaci do těchto zemí daleko od Evropy, a tedy i řecké náboženství, které bizarně v kombinaci s místními kulty.
Nejstarší kulty, které existovaly na území dnešního Tádžikistánu, byly spojeny s přisuzováním různých vlastností přírodním jevům, živlům a nebeským tělesům, jako je Měsíc, hvězdy a především Slunce. Následně tato primitivní víra ve vysoce revidované podobě sloužila jako příznivý substrát pro šíření zoroastrismu v regionu.
Šíření zoroastrismu
Vzhledem k tomu, že tádžický jazyk jenejbližší příbuzný íránského jazyka farsí, není divu, že se v této zemi rozšířilo náboženství zoroastrismus. co to je Zoroastrismus je jedním z nejstarších náboženství, které kdy na světě existovalo. Předpokládá se, že jeho zakladatelem byl prorok Spitama Zarathustra, jehož obraz se následně rozšířil.
Především stojí za to říci, že zoroastrismus je náboženství etické volby, vyžadující od člověka nejen vnější zbožnost, ale také dobré myšlenky, upřímné skutky. Někteří badatelé, nalézající v zoroastrismu dualistické i monoteistické rysy, jej klasifikují jako náboženství přechodného typu, které sloužilo jako jakýsi odrazový můstek na cestě ke vzniku a širokému šíření monoteistických náboženství. Nejdůležitější knihou tohoto náboženství je Avesta.
Náboženství v Tádžikistánu
Historie moderní tádžické civilizace začíná v období Sasánovské říše, jejíž vládci spolu s většinou obyvatelstva vyznávali zoroastrismus. Říše vznikla v 11. století a zahrnovala území, na kterých bylo kromě zoroastrismu rozšířeno také křesťanství. Křesťanství však v Tádžikistánu reprezentovala především heretická hnutí, jejichž představitelé se svým diktátem a dogmatismem snažili co nejvíce vzdálit od obecně uznávaných center křesťanství.
Manicheismus ve Střední Asii
Náboženství v Tádžikistánu mělo vždy velký význam, ale ve starověku, zejména běhemSasanian Empire, toto území se vyznačovalo vysokou mírou náboženské tolerance. Právě tato náboženská tolerance se stala jedním z důvodů vzniku manicheismu - poněkud bizarního náboženství, které ve svém dogmatickém základu spojovalo prvky buddhismu, zoroastrismu a také různé křesťanské sektářské myšlenky.
Z vyprahlých zemí Střední Asie zahájil manicheismus svůj triumfální pochod na západ, dokud nedosáhl Říma. Osud stoupenců doktríny však dopadl tristně – všude byli vystaveni pronásledování a extrémnímu tlaku. Následně se manicheismus extrémně rozšířil na euroasijském kontinentu, ale nedokázal se zbavit stigmatu světové sekty.
Židovská komunita
Vzhledem k tomu, že historie země má více než jedno století, není divu, že na jejím území jsou zastoupena různá náboženství. Judaismus se stal jedním z těchto náboženství v Tádžikistánu, ačkoli počet jeho vyznavačů nebyl nikdy velký. Nízký počet Židů v těchto zemích byl způsoben skutečností, že rabíni nikdy neprojevili sklon k získávání nových příznivců a náboru nových příznivců, přičemž se omezovali na představy o výlučnosti lidu Izraele.
Židovská komunita v Tádžikistánu existovala za zoroastrismu a po rozšíření islámu tam existuje dodnes, i když ve velmi malém měřítku, protože většina Židů se okamžitě po likvidaci Sovětského svazu přestěhovala do Izraele. Dnes drtivá většinaobyvatelé Tádžikistánu vyznávají islám, v zemi existuje politická strana, která vyjadřuje náladu věřících občanů.
