Většina z nás ví, kdo je Sergius z Radoneže. Jeho životopis je zajímavý pro mnoho lidí, dokonce i pro ty, kteří jsou daleko od církve. Založil Klášter Nejsvětější Trojice u Moskvy (v současnosti je to Trojicko-sergijská lávra), udělal hodně pro ruskou církev. Světec vášnivě miloval svou vlast a vynaložil velké úsilí, aby pomohl svému lidu přežít všechny katastrofy. O životě mnicha jsme se dozvěděli díky rukopisům jeho spolupracovníků a žáků. Cenným zdrojem informací o životě světce je dílo Epiphania Moudrého nazvané „Život Sergia z Radoneže“, které napsal na počátku 15. století. Všechny ostatní rukopisy, které se objevily později, jsou z větší části adaptacemi jeho materiálů.
Místo a čas narození
Není s jistotou známo, kdy a kde se budoucí světec narodil. Jeho žák Epiphanius Moudrý v biografii mnicha o tom mluví velmi složitěformulář. Historici čelí obtížnému problému interpretace těchto informací. V důsledku studia církevních spisů 19. století a slovníků bylo zjištěno, že narozeniny Sergia z Radoneže jsou s největší pravděpodobností 3. května 1319. Je pravda, že někteří vědci inklinují k jiným datům. Přesné místo narození chlapce Bartoloměje (tak se světec ve světě jmenoval) není také známo. Epiphanius Moudrý naznačuje, že otec budoucího mnicha se jmenoval Cyril a jeho matka byla Marie. Před přestěhováním do Radoneže žila rodina v Rostovském knížectví. Věří se, že svatý Sergius z Radoneže se narodil ve vesnici Varnitsy v Rostovské oblasti. Při křtu dostal chlapec jméno Bartoloměj. Jeho rodiče ho pojmenovali po apoštolu Bartoloměj.
Dětství a první zázraky
Rodina Bartolomějových rodičů měla tři syny. Náš hrdina byl druhým dítětem. Jeho dva bratři, Stefan a Peter, byli chytré děti. Rychle zvládli písmeno, naučili se psát a číst. Bartoloměj ale žádné studie nedostal. Bez ohledu na to, jak moc mu rodiče nadávali, ani se nepokoušeli domluvit s učitelem, chlapec se nemohl naučit číst a svaté knihy byly pro jeho chápání nedostupné. A pak se stal zázrak: Bartoloměj, budoucí svatý Sergius Radoněžský, náhle dopis poznal. Jeho životopis ukazuje, jak víra v Pána pomáhá překonat jakékoli životní obtíže. Epiphanius Moudrý mluvil o zázračném učení mládeže číst a psát ve svém životě. Říká, že Bartoloměj se dlouho a usilovně modlil a prosil Boha, aby mu pomohl naučit se psát a číst, aby se naučil Písmo svaté. A jednoho dne, když otec Cyril poslal svého synaBartoloměj hledal pasoucí se koně a uviděl pod stromem starého muže v černém hábitu. Chlapec se slzami v očích řekl světci o své neschopnosti učit se a požádal ho, aby se za něj modlil před Pánem.
Starší mu řekl, že od tohoto dne bude chlapec rozumět písmenům lépe než jeho bratři. Bartoloměj pozval světce do domu svých rodičů. Před návštěvou vešli do kaple, kde mládež bez váhání přednesla žalm. Pak spěchal se svým hostem k rodičům, aby je potěšil. Cyril a Marie, když se dozvěděli o zázraku, začali chválit Pána. Když se staršího zeptali, co tento úžasný úkaz znamená, dozvěděli se od hosta, že jejich syn Bartoloměj byl Bohem označen v lůně. Když tedy Marie krátce před porodem přišla do kostela, dítě v matčině lůně třikrát vykřiklo, když svatí zpívali liturgii. Tento příběh Epiphania Moudrého se odráží v obraze umělce Nesterova „Vize mládeže Bartoloměje“.
První exploity
Co ještě poznamenal svatý Sergius z Radoněže ve svém dětství v příbězích o Epifániovi Moudrém? Učedník světce uvádí, že Bartoloměj ještě před 12. rokem dodržoval přísné půsty. Ve středu a v pátek nic nejedl a ostatní dny jedl jen vodu a chleba. V noci chlapec často nespal a věnoval čas modlitbě. To vše bylo předmětem sporu mezi chlapcovými rodiči. Mary byla z těchto prvních činů svého syna v rozpacích.
Přemístění do Radonezh
Rodina Cyrila a Marie brzy zchudla. Byli nuceni se přestěhovat do bydlení v Radoneži. Stalo se to v cca1328-1330. Známý je i důvod zbídačení rodiny. Bylo to nejtěžší období v Rusku, které bylo pod vládou Zlaté hordy. Ale nejen Tataři tehdy okradli lid naši dlouho trpící vlast, vyměřili je nesnesitelným holdem a podnikali pravidelné nájezdy na osady. Tatarsko-mongolští cháni si sami vybírali, které z ruských knížat bude vládnout v tom či onom knížectví. A to byla pro celý lid neméně obtížná zkouška než invaze Zlaté hordy. Ostatně takové „volby“provázelo násilí na obyvatelstvu. Sám Sergius z Radoneže o tom často mluvil. Jeho biografie je názorným příkladem bezpráví, které se v té době dělo v Rusku. Rostovské knížectví připadlo moskevskému velkovévodovi Ivanu Danilovičovi. Otec budoucího světce se sbalil a přestěhoval se svou rodinou z Rostova do Radoneže, aby sebe a své blízké ochránil před loupeží a nouzi.
Mnišský život
Kdy se Sergius z Radoneže s jistotou narodil, není známo. Ale dostali jsme přesné historické informace o jeho dětství a mládí. Je známo, že už jako dítě se vroucně modlil. Když mu bylo 12 let, rozhodl se složit mnišské sliby. Cyril a Maria proti tomu nic nenamítali. Synovi však dali podmínku: mnichem by se měl stát až po jejich smrti. Bartoloměj se nakonec stal jedinou oporou a oporou pro seniory. V té době už bratři Peter a Stefan založili vlastní rodiny a žili odděleně od svých starých rodičů. Chlapec nemusel dlouho čekat: Cyril a Maria brzy zemřeli. Před svou smrtí, podle zvyku té doby v Rusku,nejprve složili mnišské sliby a pak schéma. Po smrti svých rodičů odešel Bartoloměj do Khotkovo-Pokrovského kláštera. Tam jeho bratr Stefan, který již ovdověl, složil mnišské sliby. Bratři tu byli krátce. Ve snaze o „nejpřísnější mnišství“zakládali pouště na březích řeky Konchura. Tam, uprostřed odlehlého radoněžského lesa, nechal Bartoloměj v roce 1335 postavit malý dřevěný kostelík pojmenovaný po Nejsvětější Trojici. Nyní na jeho místě stojí katedrální kostel ve jménu Nejsvětější Trojice. Bratr Stefan se brzy přestěhoval do kláštera Epiphany, neschopný odolat asketickému a příliš drsnému životnímu stylu v lese. Na novém místě se pak stane opatem.
A Bartoloměj, který zůstal úplně sám, zavolal hegumena Mitrofana a vzal tonzuru. Nyní byl známý jako mnich Sergius. V té době mu bylo 23 let. Brzy se k Sergiovi začali hrnout mniši. Na místě kostela vznikl klášter, který se dnes nazývá Trojicko-sergiovská lávra. Otec Sergius se zde stal druhým opatem (prvním byl Mitrofan). Opatové ukázali svým žákům příklad velké píle a pokory. Sám mnich Sergius z Radoneže nikdy nebral almužny od farníků a mnichům to zakazoval a nabádal je, aby žili jen z plodů své práce. Sláva kláštera a jeho opata rostla a dosáhla města Konstantinopole. Ekumenický patriarcha Philotheus se zvláštním velvyslanectvím poslal sv. Sergiovi kříž, schéma, paraman a dopis, ve kterém vzdal hold rektorovi za ctnostný život a doporučil mu, aby v klášteře zavedl skořici. Poslouchám tohledoporučení zavedl radoněžský opat ve svém klášteře obecní chartu. Později byl přijat v mnoha ruských klášterech.
Služba vlasti
Sergius z Radoneže udělal pro svou vlast spoustu užitečných a laskavých věcí. Letos se slaví 700. výročí jeho narození. D. A. Medveděv jako prezident Ruské federace podepsal dekret o oslavě tohoto památného a významného data pro celé Rusko. Proč je životu světce na státní úrovni přikládán takový význam? Hlavní podmínkou neporazitelnosti a nezničitelnosti jakékoli země je jednota jejího lidu. Otec Sergius tomu ve své době velmi dobře rozuměl. To je zřejmé i našim dnešním politikům. O mírotvorné činnosti světce je dobře známo. Očití svědci tedy tvrdili, že Sergius dokáže mírnými, tichými slovy najít cestu k srdci každého člověka, ovlivnit i ta nejzatvrzelejší a nejhrubší srdce a vyzývat lidi k míru a poslušnosti. Často musel světec usmířit válčící strany. Vyzval tedy ruská knížata, aby se spojila, odložila všechny rozdíly a podřídila se moci moskevského knížete. To se následně stalo hlavní podmínkou osvobození z tatarsko-mongolského jha. Sergius z Radoněže významně přispěl k ruskému vítězství v bitvě u Kulikova. Nelze o tom krátce mluvit. Velkokníže Dmitrij, který později dostal přezdívku Donskoj, se před bitvou přišel ke světci pomodlit a požádat ho o radu, zda je možné, aby se ruská armáda postavila bezbožníkům. Horda Khan Mamai shromáždila neuvěřitelnou armádu, aby jednou provždy zotročila lid Ruska.
Lidé naší vlasti byli zachváceni velkým strachem. Ostatně nepřátelskou armádu se ještě nikomu nepodařilo porazit. Svatý Sergius odpověděl na princovu otázku, že obrana vlasti je dobročinný čin, a požehnal mu za velkou bitvu. Svatý otec, který měl dar předvídavosti, předpověděl Dmitriji vítězství nad tatarským chánem a návrat domů zdravý a zdravý se slávou osvoboditele. I když velkovévoda viděl tu nesčetnou nepřátelskou armádu, nic v něm nezakolísalo. Věřil v budoucí vítězství, za které mu požehnal sám sv. Sergius.
Kláštery světců
V roce 2014 se slaví Rok Sergia z Radoněže. Zvláště velké oslavy při této příležitosti je třeba očekávat v jím založených kostelech a klášterech. Kromě Trinity-Sergius Lavra nechal světec postavit tyto kláštery:
• Zvěstování ve městě Kirzhach ve Vladimirské oblasti;
• Klášter Vysockij ve městě Serpukhov;
• Staro-Golutvin poblíž města Kolomna v Moskevské oblasti;
• Klášter sv. Jiří na řece Klyazma.
Ve všech těchto klášterech se učedníci svatého otce Sergia stali opaty. Stoupenci jeho učení zase založili více než 40 klášterů.
Zázraky
Život Sergia z Radoneže, který napsal jeho žák Epiphanius Moudrý, vypráví, že kdysi rektor Trojicko-sergijské lávry vykonal mnoho zázraků. Neobvyklé jevy provázely světce po celý jeho život. První z nich souvisel s jeho zázračným narozením. Toto je příběh moudrého muže o tom, jak dítě v lůně Marie, matky světice,při liturgii v chrámu třikrát křičel. A slyšeli to všichni lidé, kteří v něm byli. Druhým zázrakem je učení mládence Bartoloměje číst a psát. Bylo to podrobně popsáno výše. Je také známo o takové divě spojené se životem světce: vzkříšení mládeže prostřednictvím modliteb otce Sergia. Poblíž kláštera žil spravedlivý muž, který ve světce pevně věřil. Jeho jediný syn, mladý chlapec, byl smrtelně nemocný. Otec v náručí přivedl dítě do svatého kláštera k Sergiovi, aby se modlil za jeho uzdravení. Chlapec však zemřel, když jeho rodič předkládal svou žádost rektorovi. Bezútěšný otec šel připravit rakev, aby do ní vložil tělo svého syna. A svatý Sergius se začal vroucně modlit. A stal se zázrak: chlapec náhle ožil. Když otec se zlomeným srdcem našel své dítě živé, poklekl u reverendových nohou ve chvále.
A opat mu přikázal, aby vstal z kolen, vysvětlil mu, že se zde neděje žádný zázrak: chlapec jen prochladl a zeslábl, když ho otec odnesl do kláštera, zahřál se v teplé cele a začal pohybovat se. Muže se ale přesvědčit nepodařilo. Věřil, že svatý Sergius ukázal zázrak. Dnes je mnoho skeptiků, kteří pochybují, že mnich dělal zázraky. Jejich interpretace závisí na ideologické pozici interpreta. Je pravděpodobné, že člověk daleko od víry v Boha by se raději nezaměřoval na takové informace o zázracích světce a našel by pro ně jiné, logičtější vysvětlení. Ale pro mnoho věřících má příběh života a všech událostí spojených se Sergiem zvláštní,duchovní význam. Mnoho farníků se tedy například modlí, aby se jejich děti naučily číst a psát a úspěšně složily přestupové a přijímací zkoušky. Ostatně mladý Bartoloměj, budoucí svatý Sergius, také zpočátku nedokázal překonat ani základy studia. A pouze vroucí modlitba k Bohu vedla k tomu, že se stal zázrak, když se chlapec zázračně naučil číst a psát.
Stáří a smrt reverenda
Život Sergia z Radoneže je pro nás bezprecedentním výkonem služby Bohu a vlasti. Je známo, že se dožil vysokého věku. Když ležel na smrtelné posteli a předvídal, že se brzy objeví na Božím soudu, zavolal bratry naposled, aby se poučili. Nejprve vyzval své studenty, aby „měli bázeň Boží“a přinášeli lidem „čistotu duše a nepředstíranou lásku“. Opat zemřel 25. září 1392. Byl pohřben v katedrále Nejsvětější Trojice.
Uctění reverenda
Neexistuje žádný dokumentovaný důkaz o tom, kdy a za jakých okolností lidé začali vnímat Sergia jako spravedlivého muže. Někteří vědci se přiklánějí k názoru, že rektor kláštera Nejsvětější Trojice byl svatořečen v letech 1449-1450. V dopise metropolity Jonáše Dmitriji Šemjakovi pak primas ruské církve nazývá Sergia reverendem, čímž ho řadí mezi divotvorce a svaté. Existují ale i jiné verze jeho svatořečení. Den Sergeje Radoněžského se slaví 5. (18. července). Toto datum je zmíněno ve spisech Pachomia Logothetes. V nich vypráví, že v tento den byly nalezeny ostatky velkého světce.
V celé historii katedrály Nejsvětější Trojice tato svatyně opustila své zdi pouze v případě vážného ohrožení zvenčí. Dva požáry, ke kterým došlo v letech 1709 a 1746, tak způsobily odstranění ostatků světce z kláštera. Když ruské jednotky opustily hlavní město během francouzské invaze vedené Napoleonem, byly ostatky Sergia převezeny do kláštera Kirillo-Belozersky. V roce 1919 vydala ateistická vláda SSSR dekret o otevření ostatků svatého. Po tomto nemilém činu byly ostatky přeneseny do Sergievského muzea historie a umění jako exponát. V současné době jsou ostatky světce uloženy v katedrále Nejsvětější Trojice. Existují další data paměti jeho rektora. 25. září (8. října) - den Sergia z Radoneže. Toto je datum jeho smrti. Připomínají si také Sergia 6. (19. července), kdy jsou oslavováni všichni svatí mniši Trojice-Sergiovy lávry.
Církve na počest reverenda
Sergius z Radoneže je dlouho považován za jednoho z nejuctívanějších svatých v Rusku. Jeho životopis je plný faktů o nezištné službě Bohu. Je mu zasvěceno mnoho chrámů. Jen v Moskvě je jich 67. Mezi ně patří kostel Sergia Radoněžského v Bibirevu, katedrála Sergia Radoněžského ve Vysokopetrovském klášteře, kostel Sergia Radoněžského v Krapivnikách a další. Mnoho z nich bylo postaveno v XVII-XVIII století. V různých oblastech naší vlasti je mnoho kostelů a katedrál: Vladimir, Tula, Ryazan, Jaroslavl, Smolensk a tak dále. V zahraničí jsou dokonce kláštery a svatyně založené na počest tohoto světce. Mezi nimi je chrámSv. Sergius z Radoneže ve městě Johannesburg v Jižní Africe a klášter Sergius z Radoneže ve městě Rumia v Černé Hoře.
Obrázky reverenda
Stojí také za připomenutí mnoha ikon vytvořených na počest světce. Jeho nejstarším obrazem je vyšívaný kryt vyrobený v 15. století. Nyní je v sakristii Trojice-Sergius Lavra.
Jedním z nejznámějších děl Andreje Rubleva je „Ikona sv. Sergia z Radoněže“, která také obsahuje 17 charakteristických znaků o životě světce. Psali o událostech spojených s opatem Trojičního kláštera nejen o ikonách, ale i obrazech. Ze sovětských umělců zde lze rozlišit M. V. Nesterova. Známá jsou jeho následující díla: „Díla Sergia z Radoneže“, „Sergiusova mládež“, „Vize mládeže Bartoloměje“.
Sergius z Radoneže. Je nepravděpodobné, že by jeho stručná biografie mohla vyprávět o tom, jaký byl vynikající člověk, kolik toho udělal pro svou vlast. Proto jsme se podrobně věnovali biografii světce, o níž byly informace převzaty především z děl jeho žáka Epiphania Moudrého.
