Tam, kde se Volha a Oka slévají do jediného proudu, září kostel Narození Stroganova s různobarevnými kopulemi - pýcha Nižního Novgorodu, která se svými obyvateli zažila radosti i starosti, seslaná do ruské země v hojnosti. Od jeho založení uplynula více než tři století, ale i dnes potěší oko svou slavnostní výzdobou.
Chrám je svědkem dvou epoch
Kostel Narození Stroganova, který se stal jedním z charakteristických znaků Nižního Novgorodu, je nejen jedinečnou památkou chrámové architektury, ale také skutečným ztělesněním radikální změny v dějinách Ruska. Abychom se o tom přesvědčili, stačí věnovat pozornost datům začátku a dokončení jeho stavby: 1696-1719. Říká se, že ji začali stavět na úsvitu Petrových reforem, kdy Moskva byla ještě hlavním městem ruského státu a vysvěcena byla již v petrohradské éře.
Společník Petra I
V 90. letech 17. století se významný ruský průmyslník, finančník, politik a nejbližší spolupracovník Petra I. přestěhoval z Moskvy do Nižního Novgorodu –Grigorij Dmitrijevič Stroganov (1659-1715). V ruských dějinách tento muž zanechal stopu nejen jako vynikající státník, ale také jako jeden z největších stavitelů chrámů – tak v Rusku odnepaměti nazývali ty, kteří ze své štědrosti zdobili zemi Božími kostely a katedrály.
A nyní, když se usadil na novém místě, si přál postavit chrám ve jménu Narození Přesvaté Bohorodice. Pro plánovanou stavbu si vybral nezvykle malebné místo – na břehu Volhy, nedaleko soutoku hlavního přítoku – Oky. Autory projektu Stroganovského kostela v Nižném Novgorodu byli vynikající architekti, odborníci na církevní architekturu L. V. Dal a R. Ya. Kilevein.
První, ale ne poslední neštěstí
Jeho položení, doprovázené slavnostní modlitbou, proběhlo v květnu 1696 a po 5 letech byla stavba dokončena nahrubo. Pak se ale stalo neštěstí: kvůli nedopatření nebo z nějakého jiného důvodu vypukl v létě roku 1701 hrozný požár, který zničil plody pětileté práce.
Sotva postavené zdi musely být rozebrány a znovu postaveny. Všechny starosti spojené s obnovou dosud nedokončeného, ale již vyhořelého kostela dopadly na ramena manželky Grigorije Dmitrieviče, Marie Jakovlevny, protože on sám tuto ránu osudu nemohl přežít - byl mnoho let nemocen a zemřel v roce 1715.. Dokončení stavby, konečná výzdoba kostela a také vysvěcení, provedené v roce 1719 metropolitou Pitirim, tedy proběhlo až po smrti jeho zakladatele.
Ve finální verziKostel Stroganov, jehož fotografie je uvedena v článku, byla dvoupatrová struktura, kde v horní části byl oltář, modlitebna, veranda a refektář. Jeho střecha byla korunována pěti kupolemi orientovanými ke světovým stranám. Zpočátku byly zelené, ale v polovině 19. století dostaly vzhled připomínající kupole moskevské katedrály svatého Basila Blaženého. Vnější a vnitřní stěny byly bohatě zdobeny řezbami z bílého kamene od nejlepších řemeslníků té doby.
Císařův hněv
Chrám, který vyrostl na břehu Volhy, se stal možná nejelegantnější architektonickou památkou té doby a zdálo se, že přes všechny potíže se touha Grigorije Dmitrieviče splnila, ale radost měla krátkého trvání. Stalo se to, co se zdálo být neuvěřitelné: v květnu 1722 byl císař Petr I., který na své cestě navštívil Nižnij Novgorod a hájil liturgii ve Stroganovském kostele, náhle naplněn hněvem a nařídil jej zavřít. Všichni byli ohromeni tím, co slyšeli, ale nikdo se neodvážil hádat se s králem.
Jaký byl důvod k tak podivnému činu, který se panovník ani neobtěžoval vysvětlit? Historici se o tom nepřestávají hádat dodnes, ale kvůli nedostatku jakýchkoli dokumentárních informací jsou nuceni se spokojit s legendami, které se v souvislosti s tímto mimořádným incidentem objevily.
Dvě verze toho, co se stalo
Podle nejoblíbenějšího z nich si car během bohoslužby všiml v ikonostasu obrazu, který si objednal pro katedrálu Petra a Pavla od petrohradského umělce Louise Caravacu a údajně jej koupil Stroganov pro svéOdchovanec Nižního Novgorodu. Petr, rozhořčený hněvem, nařídil uzavření kostela, což bylo okamžitě provedeno.
Existuje další verze toho, co se stalo, tentokrát nepatřící populární fámě, ale slavnému publicistickému spisovateli a církevnímu historikovi P. I. Melnikov-Pecherskymu. Argumentoval tím, že příčinou královského hněvu byli sektářští biči, kteří podle výpovědí pořádali svá bezbožná setkání v prostorách nově vysvěceného kostela.
Druhé otevření chrámu a nové katastrofy
Zda je některá z těchto verzí pravdivá, těžko soudit, ale je zdokumentováno, že po nešťastné návštěvě cara v Nižním Novgorodu stál Stroganovský kostel zamčený až do jeho smrti v roce 1725 a pouze s nástupem na trůn Kateřiny I. znovu otevřel své dveře. Do této doby se všichni členové rodiny Stroganovů přestěhovali do hlavního města blíže ke dvoru a přízni nové císařovny. Pokud jde o kostel založený zesnulým Grigorijem Dmitrijevičem, stal se ve svém postavení obyčejnou farností, i když mezi svými bratry vynikal mimořádnou krásou a propracovaností.
Od svého druhého otevření si kostel Stroganov zaslouženě získal slávu jako nejkrásnější církevní stavba ve městě. Byla to pro ni velká čest, protože v Nižném Novgorodu bylo mnoho vynikajících příkladů ruské architektury. Navzdory skutečnosti, že jeden z trůnů kostela byl vysvěcen na počest katedrály Nejsvětější Bohorodice již v roce 1719, lidé jej nazývali Narozením nebo popojmenovaný po zakladateli - Stroganovskaya.
Požáry, z nichž první se stal v kostele před dokončením stavby, ji neopustily ani v dalších letech. V historickém archivu se dochovaly záznamy o ohnivých katastrofách z let 1768, 1782 a 1788. Pokaždé po nich musela být budova provedena generální opravou, ale naštěstí byly provedeny velmi zručně a nenarušily její původní vzhled.
Zvláštní a jedinečná zvonice
Výsledkem provedených prací se kostel Stroganov setkal se začátkem 20. století ve své původní podobě. Jeho jediným porušením byl krytý chodník spojující hlavní budovu se zvonicí, která sama o sobě byla výraznou dominantou Nižního Torgu, oblasti, kde se nacházela.
V architektonickém návrhu byla zvonice tradičním návrhem ruské architektury - osmiúhelník (horní část) na čtyřúhelníku (masivní základna). Jeho věž, korunovaná zlatým křížem a korouhvičkou ve tvaru vlajky, se tyčila nad shlukem městských domů a přitahovala pohledy z dálky.
Zázračné hodinky
Obzvláště zajímavé byly věžní hodiny umístěné na zvonici. Kromě času ukazovaly fáze měsíce, což vyvolalo u měšťanů uctivé překvapení. Dalším jejich zajímavým prvkem byly kamenné desky s natištěnými slovanskými písmeny, které rozdělovaly ciferník na 17 částí, což odpovídalo starému ruskému časovému počítání.
Říkají, že to byly tyto hodinky, které vzbudily zájemtechnika od I. P. Kulibina, který se narodil v Nižním Novgorodu. Jednou náhodou opravil jejich mechanismus, který v porevolučních letech beze stopy zmizel a dnes je nahrazen moderním zařízením. Samotné hodiny lze dnes vidět na svém původním místě.
Padající zvonice
Potíže, které neúprosně provázely Stroganovský kostel v Nižním Novgorodu po celou jeho historii, však neobešly ani všemi tak milovanou zvonici. Počátkem 50. let bylo zaznamenáno, že se začal pomalu odklánět od svislé osy a během následujících 20 let se jeho vrchol posunul na stranu o více než metr. Důvod byl brzy zjištěn - mělo to škodlivý vliv na podzemní vody, který tehdy projektanti nezohlednili.
Aniž by si úřady města nárokovaly slávu šikmé věže v Pise a obávaly se náhlého kolapsu, přijaly všechna nezbytná opatření k vyřešení problému. V roce 1887 byla zvonice téměř úplně rozebrána a poté znovu smontována, přičemž byly zohledněny všechny vlastnosti půdy. Tato práce, která trvala téměř pět let, si vyžádala zásadní opravu samotné chrámové budovy, která byla do té doby velmi zchátralá, což bylo nápadné na pozadí nedávno postavené zvonice. Tato otázka vyvstala zvláště v předvečer 300. výročí dynastie Romanovců, které se slavilo v roce 1913.
Byly nalezeny potřebné finanční prostředky a kostel Stroganov se setkal s celoruskými oslavami v celé své původní nádheře. Podle svědectvísoučasníků byl zlatý lesk renovovaného ikonostasu adekvátně podtržen elegancí kamenosochařských řezeb, které sloužily jako dekorace vnitřních i vnějších stěn, a sváteční barevnost fasády konkurovala ušlechtilosti a sofistikovanosti architektonických forem. V atmosféře všeobecného obdivu se tedy Stroganovský kostel (Novgorod) setkal s událostmi roku 1917, které radikálně změnily jeho osud.
Na pokraji smrti
Vše, co bylo cenné v očích bolševiků, bylo zkonfiskováno v prvních letech sovětské moci, ale samotný Stroganovský kostel zůstal aktivní až do roku 1934, poté byl uzavřen a určen k demolici jako „pařeniště náboženského tmářství. Žádné argumenty založené na umělecké a historické hodnotě budovy neměly na „majitele nového života“žádný vliv a jedinečná architektonická památka byla prakticky odsouzena k záhubě.
Za svou záchranu vděčí rektorovi – knězi Nižního Novgorodu Otci Sergiovi (Vejsovovi). Po shromáždění velkého množství archivních dokumentů a fotografií přednesl více než tucet přednášek v kancelářích nejvyšších stranických funkcionářů a nakonec dosáhl toho, co chtěl.
Cesta k oživení svatyně
Rozhodnutí o demolici kostela Stroganov bylo zrušeno. Navíc uvnitř budovy, která nebyla za všechna desetiletí sovětské moci přestavěna, a tudíž neztratila svůj původní vzhled, byl umístěn nejprve sklad lékárny a poté pobočka Muzea náboženství a ateismu, jehož ředitel byl sám otec Sergius. Díky takové šťastné souhře okolností významná část vnitřníchrámové výzdoby. Stačí říci, že ze čtyřiceti šesti ikon starověkého ikonostasu byly pouze tři nenávratně ztraceny.
Převod Stroganovské církve do vlastnictví Ruské pravoslavné církve se stal možným až s příchodem perestrojky, která přinesla zásadní změny v postoji k náboženství jak vládní elity, tak širokých mas občanů. v letech sovětské moci v duchu marxisticko-leninského materialismu. V roce 1993 došlo k podpisu příslušných dokumentů, které vyvrcholily vysvěcením nově založeného kostela.
Stroganovský kostel v Nižném Novgorodu. Rozvrh bohoslužeb
Ojedinělá památka ruské chrámové architektury dnes opět získala status významného duchovního centra, jehož náboženský život se po mnoha desetiletích obnovil ve stínu politiky totálního ateismu v zemi. Na konci článku poskytujeme každému, kdo chce navštívit kostel Stroganov, harmonogram bohoslužeb, které se v něm konají. Ve všední dny začínají v 8:30 a poté pokračují ve 12:00 a 13:00. Večerní bohoslužby se konají v 16:00. V neděli jim předcházejí zpovědi začínající v 6:00. Kromě toho existuje další doplňková služba v 15:00.