Toto je jedno z nejúžasnějších duchovních míst na ruském severu. Solovecké ostrovy fascinují a přitahují nejen svou krásou a nezměrností otevřených prostor, ale také svou původní historií.
Tyto zdi pamatují spoustu smutku, ale neméně radosti. Když sem dorazíte, ponoříte se do pohádky se zázraky a seznámíte se se samotnou podstatou ruské duše.
Perla pravoslaví
Buňka založená třemi poustevníky po mnoha staletích se stala světovým dědictvím. Miliony poutníků ročně přicházejí, aby viděli úžasnou zemi. Za dobu své existence stihl tento chrám navštívit vojenskou pevnost, věznici a tábor, kde byly prováděny experimenty na lidech.
Nic však nemohlo zlomit ducha mnichů. Dnes, po mnoha letech, probíhají v klášteře restaurátorské práce, vyrábí se různé zboží pro bohoslužby a poutníky, konají se bohoslužby a nese se slovo Boží k laikům.
Zeměpisná poloha
Klášter Solovetsky se nachází na čtyřech ostrovech souostroví v Bílém moři. Různé budovy, místnosti a skeety se nacházejí na velkých a malých kouscích půdy.
Drsná krása krajiny automaticky přivádí člověka k myšlenkám na duchovno. Není divu, podle legendy všechny budovy tohoto kláštera stojí na zemi, kde se děly zázraky a zjevení.
Takže na Velkém Soloveckém ostrově jsou Voznesensky a Savvatievsky skete a také pouště Filippovskaja, Makarievskaja a Isaakovskaja.
Sergius Skete se nachází na Bolshaya Muksalma. Byl zde postaven chrám ve jménu sv. Sergia z Radoneže. Je zde také klášterní statek a budovy pro dělníky. Tyto dva ostrovy spojuje přehrada zvaná "Kamenný most".
Eleazarova poustevna, Trinity a Golgota-Ukřižování se nachází na Anzeru. Ostrov Big Hare poskytl útočiště poustevně svatého Ondřeje.
Většina budov pochází ze 17.–18. století, ale byly postaveny pod vedením mnichů na místě starých zchátralých budov.
Také Solovecký klášter Proměnění Spasitele podle historických dokumentů vlastnil čtrnáct zemědělských usedlostí. Nacházely se hlavně v severních volostech Ruské říše.
Metochion je jako pobočka kláštera. Komunita, která se vymanila z monopolu a žije mimo kanonické území. Ale ctí chartu hlavního kláštera.
Dnes fungují pouze čtyři zemědělské usedlosti – v Moskvě, Archangelsku, Kemi a Faustově (vesnice nedaleko Moskvy).
Pro poutníky je důležité vědět, že k cestě do Soloveckého kláštera je vyžadováno povolení. Jak se k tomu dostat?Papírování a další starosti většinou přebírají agentury. Proto jsou možné dvě možnosti: zaplatit zkušeného cestovního operátora, v důsledku čehož bude veškerá práce provedena za vás, nebo jít a snažit se dosáhnout všeho sami. První způsob je dražší a rychlejší, druhý způsob je levnější a delší.
Historie Soloveckého kláštera
Klášter Spaso-Preobraženskij Solovecký má kořeny v 15. století. V roce 1429 tři mniši založili a postavili první celu. Po nějaké době jeden z nich, mnich Savvaty, odpočíval a další dva - Herman a Zosima - se vrátili na Velký Solovecký ostrov.
Krátce na to měl vizi velkolepého kostela na východním okraji ostrova. Byl postaven dřevěný chrám a v šedesátých letech téhož století získal Zosima diplom od novgorodského arcibiskupa Jonaše. Podle dokumentu byly nyní ostrovy, okolní pozemky a budoucí kláštery dány do nadčasového vlastnictví kláštera.
Během následujících let svatí Zosima a Herman pokojně zemřeli. Mniši ze Soloveckého kláštera přenesli své relikvie do speciálně postaveného kláštera, stejně jako ostatky mnicha Savvatyho, který odpočíval v roce 1435 ve vesnici Soroka nedaleko pobřeží.
Na konci patnáctého století se sem již začínají hrnout dary od mocných a oči životopisců se obracejí. Ústní legenda o svatém Heřmanovi se tak stala základem pro Dositheovy poznámky o založení kláštera. Na základě tohoto dokumentu bylo v roce 1503 zahájeno sepisování života Soloveckých originálů. V roce 1478 dostal klášter dar„trofejní německý odlévací zvon“, který je dnes jednou z nejstarších známých vojenských trofejí v Rusku.
A v roce 1479 car Ivan Vasilievič Hrozný osobně potvrzuje pravost listu vlastnictví a svým platem zajišťuje jeho nadčasovost.
Co se stalo za ruských carů
Taková stavba v Bílém moři se stala trumfem v rukou moskevských vládců. Za prvé, s pomocí spolupracovníků dává Solovecký klášter do pořádku hospodářský život regionu. Rozvoj Pomorye bez pomoci kláštera by nebyl tak rychlý a kvalitní.
Na základě toho jsou klášteru poskytovány všechny druhy pomoci. Jeho nejvyšší stav lze vidět na tehdejších mapách. Dostatečně velká města nebyla vyznačena na všech, ale Solovecký klášter byl na mapě vždy zobrazen.
Také zakladatelé kláštera v moskevské katedrále byli uznáváni jako svatí a královský dvůr zvýšil frekvenci obětí. To vše mělo bohužel i stinnou stránku. Od 16. století padl na bedra obyvatel těchto zemí nelehký úkol. Kromě záležitostí souvisejících s běžnou prací kláštera jsem musel řešit stavbu pevnosti. První kamenné stavby pocházejí z poloviny tohoto století. Opat Philip měl na starosti veškerou stavbu, je to jeho poustevna, která se nachází na Velkém Soloveckém ostrově.
V letech 1560-1570 byl klášter prohlášen za „velkou státní pevnost“, byl sem poslán starší Tryphon (ve světě Kologriv), jeden z nejnadanějších architektů a vojenských inženýrů té doby. Byl to on, kdo dohlížel na vytvoření většiny budov a opevnění na ostrově, které sahá až do šestnáctého století.
Solovecké ostrovy byly obleženy nepřátelskou flotilou více než jednou, protože jsou severní výspou pravoslaví a hraniční zónou s evropskými státy. Nejprve se přiblížily anglické lodě, o pár let později zkusila štěstí švédská armáda. Všechny byly vyřazeny.
Světské úřady se navíc snažily co nejlépe využít pevné zdi kláštera. Proto sem od konce 16. století začaly být vyhoštěny nepříjemné postavy. Ostrovy tak částečně přebírají funkce věznice.
Nádvoří Soloveckého kláštera obsahovalo více než tisíc ozbrojených lučištníků. Taková moc potřebovala údržbu, a proto byly královským dekretem z kláštera odstraněny pracovní služby a poplatky. Vše bylo zaměřeno pouze na maximální výdrž baterie. To znamená, že tato pevnost měla fungovat dlouhou dobu v režimu obléhání, dokud nepřijde pomoc. A pomozte dojít daleko!
Králové však nečekali, že si sami vytvoří problém. Vše začalo církevními reformami a schizmatem. Většina mnichů odmítla přijmout nová pravidla, čímž se Solovecký klášter proměnil v pevnost staré víry. Později se k jejich řadám připojily zbytky poražených oddílů Stenky Razinové.
S velkým úsilím carských vojsk v lednu 1676 bylo vězení přesto dobyto. Všichni, kdo byli zodpovědní za vedení povstání, byli popraveni, trezory byly vyrabovány a byl jim odebrán status. Od té doby - asi na dvacet - třicet let - klášter upadl v ostudu.
Návrat do minulostipostavení začalo až za vlády Petra Velikého. Do stejného období spadá i stavba Kalvárie-Ukřižování.
Synodální období
Solovecký klášter však nikdy nezískal svou bývalou velikost a vojenskou sílu. Během reformy z roku 1764 byla zabrána většina půdy, vesnic a majetku. Populace souostroví byla navíc přísně regulována. Královské úřady už nechtěly čelit těžko dostupné pevnosti, ve které by se usadili zneuctění mniši.
V roce 1765 se stal stavropegem a podřídil se synodě, ale opati byli stále archimandrité.
V roce 1814 byl areál Soloveckého kláštera osvobozen od zbraní, kvantitativní složení posádky bylo omezeno a samotný klášter byl vyloučen ze seznamu aktivních pevností.
Nicméně hradby postavené v moderní době vydržely anglo-francouzské obléhání během krymské války. Toto byl poslední útok vnějších nepřátel na zdi kláštera.
Po polovině devatenáctého století se klášter začal proměňovat v hlavní atrakci regionu pro poutníky. Osobně sem přijíždí sám car se svou družinou, umělci a diplomaty. Katedrála Nejsvětější Trojice je ve výstavbě. V roce 1886 vyšel z kláštera poslední voják z posádky. Od té doby nepřicházelo o postavení jakékoli pevnosti v úvahu. Klášter se stal v plném slova smyslu duchovním centrem ruského severu.
20. století začalo pro Solovki velmi úspěšně. Vlastnili více než deset chrámů, třicet kaplí, dvěškoly, pěvecký sbor Soloveckého kláštera, botanická zahrada. Kromě toho bylo za klášterem šest továren, mlýn, více než patnáct různých řemeslných dílen.
Na jeho území pracovalo více než tisíc dělníků a několik stovek najatých řemeslníků. Klášter během roku hostil více než patnáct tisíc věřících a dovnitř nesměly ženy. Bydleli na předměstí. Kromě toho měl klášter 4 parníky.
Roky sovětské moci
Zdá se, že vše předznamenávalo pouze radostný a šťastný život mnichů. Peníze - nepočítat, koše jsou plné jídla a zboží. Spokojený, pohodlný, bezstarostný.
Říjnová revoluce v roce 1917 však takový život v ráji ukončila. Nově příchozí úřady otevřeně vyhlásily válku církvi a jejím ministrům. V roce 1920 komise vojáků Rudé armády v čele s Kedrovem zrušila Solovecký klášter, ale vyhlásila zde státní statek a tábor nucených prací „Solovki“.
Od roku 1923 začalo mnoho budov fungovat SLON – „tábor zvláštního určení Solovki“. Byli zde zavřeni všichni politicky závadní lidé. Na metr čtvereční této věznice připadalo více biskupů než v celém Rusku.
Hrůzy věznění byly doplněny častými popravami a vraždami. Šikana a muka neustaly dnem ani nocí. A táborová nemocnice v Golgota-Cucifixion Skete plně odpovídala názvu.
Zpočátku byly v jednom kostele povoleny bohoslužby pro tovaryše, kteří zůstali z vlastní vůle, kteří pracovali na státním statku, ale v roce 1932 byl posledním mnichemvyhoštěn na pevninu.
V polovině třicátých let zde zemřelo nepředstavitelné množství lidí, většina z nich nevinných.
V letech 1937 až 1939 se zde nacházel STON – věznice pro zvláštní účely, která plně ospravedlňovala svůj název. A během Velké vlastenecké války zde sídlil výcvikový sbor námořnictva Sovětského svazu.
Obnova
Obnova klášterního komplexu začala v šedesátých letech dvacátého století. V roce 1974 zde byly založeny historické a přírodní rezervace.
Na ostrově Anzer vyrostla velmi zajímavá a neobvyklá atrakce. Jakoby božskou prozřetelností se podobný zázrak objeví na místě, kde bylo úřadům zakázáno vztyčovat kříže. Podívejte se pozorně na fotku, Solovecký klášter je jediný, který se může pochlubit takovou břízou.
S rozpadem Sovětského svazu se také oživuje mnišské obyvatelstvo kláštera. 25. října 1990 byla oficiálně vyhlášena obnova Soloveckého stauropegiálního kláštera Zosima-Savvatievsky. Při prvních mnišských slibech byla jména dána podle losu. Nyní se z toho stala nedílná tradice.
V roce 1992 byla historická a architektonická památka zapsána na seznam světového dědictví UNESCO.
Restaurátorské práce pokračují a na místech největších tragédií jsou vztyčeny pamětní kříže. Mnoho mučedníků rané sovětské éry bylokanonizován.
V roce 2001 patriarcha celého Ruska Alexij II. osobně vysvětil Solovecký klášter. Mnoho poutníků se nyní zajímá, jak se k němu dostat, protože modlitební a tak těžce vybojované místo má neuvěřitelnou energii.
Pro informaci: na ostrovy se můžete dostat po vodě nebo vzduchem. Obyvatelé, poutníci a turisté používají dvě hlavní trasy - přes Archangelsk a přes Kem (poslední pouze během plavebního období).
Založení nádvoří v Moskvě
Druhé jméno tohoto kláštera je Kostel Velkomučedníka Jiřího Vítězného v Endově. Nachází se za řekou Moskvou. Tato oblast se nazývá Nizhniye Sadovniki. První dřevěný kostel zde byl založen v době Ivana Vasiljeviče Hrozného. Ale na žádost arcibiskupa z Elasson, který dorazil s velvyslanectvím ke dvoru v roce 1588, byl na jeho místě postaven kamenný kostel.
Na začátku sedmnáctého století, stejně jako v mnoha kostelech, bylo i v tomto zřízeno vězení pro „potížisty“.
Chrám postupem času rostl. Po celé století, od poloviny 17. století, sem byly přistavěny dvě kaple - ve jménu Panny Marie a svatého Mikuláše Divotvorce.
Vlivem toku spodní vody pod zvonicí se však na konci 18. století zřítila a spadla na refektář. Asi půl století se mniši obešli bez těchto dvou staveb, dokud se jeden z farníků nepustil do stavby zvonice.
Byla postavena na pevném místě, takže nádvoří Soloveckého kláštera v Moskvě bylo o něco dále od věžičky.
Veranda, která dnes v klášteře funguje, byla postavena v roce 1836. V roce 1908 kostel opět zažil katastrofu. Kvůli záplavě řeky byly zatopeny základy, na stěnách se vytvořily trhliny.
Nástěnné malby, které se začaly rozpadat, byly obnoveny až o dva roky později.
Kromě toho měl kostel na starosti ošetřovnu, školu a chudobinec pro bývalé vojáky. Církev fungovala do roku 1935 a během let Sovětského svazu zde sídlilo umělecké oddělení.
Reality našich dnů
Solovecký klášter v Moskvě byl dnes znovu oživen jako součást nádvoří hlavního kláštera na Bílém moři. Restaurování proběhlo v roce 1992.
Jeho aktivity jsou spojeny především s podporou a zajištěním kláštera na ostrovech. Počátkem 90. let probíhala příprava na bohoslužbu v souvislosti s převozem ostatků svatých na Solovki. Dále byly prostory obnoveny a uvedeny do pořádku.
Deset let po otevření byly všechny prostory vysvěceny, byl vztyčen Papežský kříž, deset metrů vysoký.
V roce 2003 se konala velká oslava 350. výročí založení kostela Narození Panny Marie, která dala základ pro další rozvoj chrámu.
A na Velikonoce 2006 byl veřejnosti představen nově vyrobený ikonostas v pěti patrech.
Hlavní svatyně je ikona Soloveckých zázračných pracovníků s relikviemi. Každá bohoslužba je korunována výzvou k nim a farníci tento obraz uctívají.jiné sváteční tiskoviny k Vánocům a jiným významným církevním svátkům. Kalendáře obsahující fotografie, Solovecký klášter vyrábí velmi krásné a originální.
Farní život
Základem činnosti Moskevského spolku je vzdělávání a školení mladších farníků. Na území se nachází nedělní škola, kde se společně učí děti od 6 do 13 let. Kalendářní plán tříd je sestaven v souladu s křesťanskými kánony a je načasován tak, aby se shodoval se všemi církevními svátky. Stravování studentů zajišťují rodiče sami.
Existuje také fotografický kroužek, spolupráce s Moskevskou filmovou školou. Kromě toho se od roku 2011 pořádají pěší a autobusové zájezdy po památkách Moskvy. Jedním z témat exkurzí je například Jan Hrozný a svatý Filip.
Odjezdy se konají na sousedním nádvoří, ve Faustově a také v Kolomenskoye. Všechny výlety jsou spojeny výhradně s historií a fungováním kláštera. Také jednou za několik měsíců vezmou Společníci poutníky na Solovecké ostrovy.
Účel takových exkurzí není jen vzdělávací, ale také duchovní. Po prohlídce může každý zůstat a položit ministrovi všechny své otázky. Buď jim odpoví, nebo je pozve na příslušnou událost.
Bohoslužby se konají denně a liturgie - několikrát týdně. A ve Velkém půstu se ve čtvrtek koná pomazání.
