Woland se v Bulgakovově románu neobjevil sám. Doprovázely ho postavy, které hrály především role šašků. Wolandova družina předváděla různé show, které byly nechutné. Byli nenáviděni rozhořčeným moskevským obyvatelstvem. Ostatně celé prostředí "Mesire" obrátilo naruby lidské slabosti a neřesti. Kromě toho měli za úkol vykonávat veškerou „špinavou“práci na příkaz pána, obsluhovat ho. Každý, kdo byl součástí Wolandovy družiny, musel připravit Margaritu na Satanův ples a poslat ji s Mistrem do světa míru.
Služebníci prince temnoty byli tři šašci - Azazello, Fagot (aka Koroviev), kočka jménem Behemoth a Gella - upírka. Wolandova družina byla zvláštní stvoření. Každá postava je níže popsána samostatně. U každého čtenáře slavného románu vyvstane opravdový zájem o původ prezentovaných obrázků a jejich jména.
Cat Behemoth
Popisem obrazu Wolanda a jeho družiny, první věc, kterou chci udělat, je popsat kočku. Ve skutečnosti Behemoth jevlkodlak zvíře. Bulgakov s největší pravděpodobností převzal postavu z apokryfní knihy - "Starého zákona" Enocha. Autor také mohl získat informace o Behemotovi v knize „Historie styku mezi člověkem a ďáblem“, kterou napsal I. Ya. Porfiriev. Ve zmíněné literatuře je touto postavou mořská příšera, démon v podobě tvora se sloní hlavou s tesáky a chobotem. Démonovy ruce byly lidské. Netvor měl také obrovské břicho, téměř nepostřehnutelný malý ocas a velmi tlusté zadní končetiny, podobné jako u hrochů. Tato podobnost vysvětluje jeho jméno.
V románu "Mistr a Margarita" Bulgakov představil čtenářům Behemoth v podobě obrovské kočky, jejímž prototypem byl autorův mazlíček Flyushka. Navzdory skutečnosti, že Bulgakovův chlupatý mazlíček měl šedou barvu, v románu je zvíře černé, protože jeho obraz je zosobněním zlých duchů.
Behemoth Transformation
V době, kdy Woland a jeho družina absolvovali poslední let v románu, se Behemoth proměnil v křehkou mladou stránku. Vedle něj stál fialový rytíř. Byl to proměněný Fagot (Korovjev). V této epizodě Bulgakov zjevně odrážel komickou legendu z příběhu S. S. Zayaitského "Životopis Stepana Aleksandroviče Lososinova." Pojednává o krutém rytíři, u kterého se neustále objevuje jeho páže. Hlavní postava legendy měla vášeň pro trhání hlav zvířat. Tuto krutost přenese Bulgakov na Behemotha, který na rozdíl od rytíře utrhne muži hlavu -Georges of Bengal.
Tompoláctví a obžerství Behemoth
Mytologické stvoření Behemoth je démon tělesných tužeb, zejména obžerství. Kočka v románu měla tedy v Torgsinu (obchod s měnami) nebývalou obžerství. Tím autor projevuje ironii vůči návštěvníkům této celosvazové instituce, včetně sebe. V době, kdy mimo hlavní města žijí lidé z ruky do úst, byli lidé ve velkých městech zotročeni démonem Behemoth.
Kočka v románu nejčastěji žertuje, šaškuje, dělá různé vtipy a posmívá se. Tento charakterový rys Behemotha odráží jiskřivý smysl pro humor samotného Bulgakova. Toto chování kočky a její neobvyklý vzhled se v románu staly způsobem, který v lidech vyvolává strach a zmatek.
Démonský fagot – Koroviev
Na co dalšího si Woland a jeho družina pamatují čtenáři románu? Jasnou postavou je samozřejmě představitel démonů podřízených ďáblu, Fagot, alias Korovjev. Toto je Wolandův první pomocník, rytíř a ďábel v jednom. Korovjev se moskevskému lidu představuje jako tlumočník, který pracuje pro zahraničního profesora a bývalého ředitele chrámového sboru.
Existuje několik verzí původu příjmení a přezdívky této postavy. Je také spojena s některými obrazy děl F. M. Dostojevského. Takže v epilogu románu Mistr a Margarita jsou čtyři Korovkinové zmíněni mezi lidmi zadrženými policií kvůli podobnosti jejich příjmení s Krovievem. Zde chtěl autor zřejmě poukázat na postavu z Dostojevského příběhu s názvem „Vesnice Stepanchikovoa jeho obyvatel."
Za prototypy Fagotu je také považována řada rytířů, kteří jsou hrdiny některých děl různých dob. Je také možné, že podoba Korovjeva vznikla díky jednomu z Bulgakovových známých. Prototyp démona mohl být skutečný člověk, instalatér Ageich, který byl vzácným opilcem a špinavým trikem. V rozhovorech s autorem románu opakovaně zmiňoval, že v mládí byl jedním z ředitelů kůru v kostele. To zjevně odrážel Bulgakov v inkarnaci Korovjeva.
Podobnost fagotu s hudebním nástrojem
Hudební nástroj fagot vynalezl obyvatel Itálie, mnich Afraniodegli Albonesi. V románu je ostře naznačena souvislost (funkční) Korovjeva s tímto kánonem z Ferrary. V románu jsou jasně definovány tři světy, z nichž zástupci každého tvoří určité triády podle podobných kvalit. K jednomu z nich patří démon Fagot, do kterého patří také: Stravinského asistent Fjodor Vasiljevič a Aphranius, „pravá ruka“Pontského Piláta. Korovjev udělal z Wolanda svého hlavního společníka a jeho družina proti tomu nic nenamítala.
Fagot i navenek připomíná dlouhý a tenký stejnojmenný nástroj, složený na tři části. Korovjev je vysoký a hubený. A ve své imaginární podřízenosti je připraven se před partnerem třikrát složit, ale jen proto, aby mu později svobodně ublížil.
Transformace Korovieva
Ve chvíli, kdy Woland a jeho družina naposledy vzlétli v románu, autor představuječtenáři Fagota v podobě tmavě fialového rytíře, který má zasmušilý, neschopný úsměv. Přemýšlel o něčem vlastním, opřel si bradu o hruď a nedíval se na měsíc. Když se Margarita zeptala Wolanda, proč se Koroviev tak změnil, messire odpověděl, že kdysi tento rytíř špatně žertoval a jeho posměšná hříčka o světle a temnotě byla nevhodná. Byl za to potrestán šaškovskými manýry, gay pohledem a cirkusově potrhaným oblečením na dlouhou dobu.
Azazello
Z jakých dalších zástupců sil zla se Wolandova družina skládala? "Mistr a Margarita" má další jasnou postavu - Azazello. Bulgakov vytvořil své jméno konverzí jednoho ze starozákonních. Kniha Henochova zmiňuje padlého anděla Azazela. Byl to on, podle apokryfů, kdo učil lidi vytvářet zbraně, meče, štíty, zrcadla a různé šperky z drahých kamenů a další. Obecně se Azazelovi podařilo zkorumpovat obyvatelstvo Země. Také naučil muže bojovat a ženy lhát a proměnil je v bezbožnosti.
Azazzello v Bulgakovově románu dává Margaritě kouzelný krém, který magicky mění její vzhled. Autora pravděpodobně přitahovala myšlenka spojit v jedné postavě schopnost zabíjet a svádět. Margarita vidí démona v Alexandrově zahradě právě takhle. Vnímá ho jako svůdce a vraha.
Hlavní povinnosti společnosti Azazello
Mezi hlavní povinnosti Azazella nutně patří násilí. Když Margaritě vysvětluje své funkce, přiznává, že jeho přímou specialitou je fackovat správcedo obličeje, někoho zastřelit nebo vyhodit z domu a další „drobnosti“tohoto druhu. Azazello převádí Lichodějeva z Moskvy na J altu, vyhání Poplavského (strýce Berlioze) z bytu, barona Meigela připraví o život pomocí revolveru. Zabiják démonů vynalezne kouzelný krém, který daruje Margaritě, čímž jí dává schopnost získat čarodějnickou krásu a některé démonické schopnosti. Z tohoto kosmetického produktu získává hrdinka románu schopnost létat a stát se neviditelnou dle libosti.
Gella
Woland a jeho družina vpustili do jejich doprovodu pouze jednu ženu. Charakteristika Gella: nejmladší člen ďábelského svazku v románu, upír. Bulgakov převzal jméno této hrdinky z článku nazvaného „Sorcery“, publikovaného v encyklopedickém slovníku Brockhause a Efrona. Poznamenalo, že takové jméno bylo dáno mrtvým dívkám, které se později staly upíry na ostrově Lesbos.
Jediná postava z Wolandovy družiny, která v popisu posledního letu chybí, je Hella. Jedna z Bulgakovových manželek považovala tuto skutečnost za výsledek toho, že práce na románu nebyla zcela dokončena. Může se ale také stát, že autor Hellu z důležité scény záměrně vyřadil jako bezvýznamnou členku čertovy družiny, plnící pouze pomocné funkce v bytě, varieté a na plese. Navíc Woland a jeho družina nemohli stejně vnímat v takové situaci vedle sebe zástupce nejnižší kategorie zlých duchů. Gella se mimo jiné neměla na koho proměnit, protože mělajeho původní podoba od doby, kdy se proměnil v upíra.
Woland a jeho družina: charakteristika ďábelských sil
V románu „Mistr a Margarita“autor definuje síly zla s pro ně neobvyklými rolemi. Oběti Wolanda a jeho družiny koneckonců nejsou spravedliví, ani slušní a laskaví lidé, které by měl ďábel svést na scestí, ale již dokonalí hříšníci. Je to jejich pán a jeho asistenti, kdo odsuzuje a trestá a volí za to zvláštní opatření.
Režisér varieté Stepa Likhodeev se tedy musí vydat na J altu neobvyklým způsobem. Je tam prostě mysticky hozen z Moskvy. S hrozným zděšením však uniká a bezpečně se vrací domů. Ale Likhodeev má spoustu hříchů - opije se, naváže četná spojení se ženami, využívá své postavení, nedělá nic v práci. Jak říká Korovjev v románu o režisérovi varieté, poslední dobou je strašně svině.
Ve skutečnosti ani Woland sám, ani ďábelští asistenti nikterak neovlivňují události odehrávající se v Moskvě během své návštěvy. Netradiční znázornění Satana na Bulgakovův způsob se projevuje tím, že vůdce nadpozemských nečistých sil je obdařen některými jasně vyjádřenými Božími atributy.
