Přijímání je církevní svátost, kdy se můžete zbavit hříchů a přiblížit se Bohu, připojit svou duši k věčnému životu. Komunikant přijímá částečku Boha, která musí být zachována v něm samotném. K tomu potřebujete vědět, jak se chovat po svátosti.
Kdy začal rituál?
V historii je jen málo informací o tom, jak se všechno dělo v těch vzdálených časech. Ale je známo, že rituál přijímání byl schválen Ježíšem Kristem během oslav židovského svátku - Velikonoc, před jeho blížícím se ukřižováním.
Při Poslední večeři Ježíš vysvětlil svým učedníkům nový význam tradičních, známých jídel. Vzal chléb připravený na oslavu, požehnal mu a nazval ho Jeho Tělo, pozval je ochutnat víno a nazval ho Jeho Krev.
Zde je vyjádřeno Kristovo přání pravidelně přistupovat ke svátosti přijímání.
Význam svátosti
Přijímání v křesťanství je svátost svěcení nekvašených chlebů a vína pro jejich použití vkonání bohoslužby. V chrámech zaujímá hlavní část bohoslužeb. Svátost umožňuje přiblížit se k Bohu, připojit se k Němu.
Nemůžete rozumět slovům Kristovým o krvi a mase konzumovaných v jídle, v pravém smyslu těchto slov – jíst. Koneckonců to řekl, když byl naživu. Je třeba to chápat následovně: Ježíš Kristus se sjednotil s produkty, stal se s nimi jedním a je třeba je jíst vědomě, s pochopením, že toto je částečka Boha, která bude v nás, zatímco se naše duše zdá, že se připojí k věčnému životu v Království nebeské.
Během přijímání se vytvářejí podmínky pro jednotu přirozenosti Stvořitele s Jeho stvořením. Tato jednota byla před konzumací zakázaného ovoce. Eucharistie je pokusem o návrat do kdysi ztraceného ráje. Je žádoucí, aby každý křesťan častěji přijímal přijímání, aby se připojil k Božství, přijal věčný život a byl spasen – to je nejvyšší cíl svátosti.
Kdo smí přijímat přijímání?
Křesťanská přikázání jsou darem církve všem lidem, nikoli těžkým břemenem. Díky nim se stávají pokornými a trpělivými. Kněží jsou v církvi povoláni, aby rozdávali tento dar božské liturgie všem křesťanům, kteří by chtěli přistoupit k této milosti, která silně působí na duši i tělo.
Jsou však případy, kdy duchovní může a někdy je povinen uvalit pokání a za zvláštních podmínek na dlouhou dobu exkomunikovat z přijímání, což se děje v zájmu duchovního znovuzrození člověka.
Hlavním důvodem exkomunikace je těžký hřích (smilstvo,vražda, krádež, čarodějnictví, popření Krista, otevřená hereze). Dříve lidé žili v komunitách a exkomunikace za zvlášť těžké hříchy mohla trvat až dvacet let. Ale hříšní lidé spolu se všemi ostatními přišli do kostela a celé ty roky se modlili za odpuštění.
V moderním světě, kdy jsou všichni rozděleni, to bude znamenat úplně nechat člověka bez Boha. Nyní může být kajícný člověk na několik měsíců exkomunikován z přijímání a přičítá se mu čtení modliteb. To se děje proto, aby ďábel nemohl odvést kajícího od víry. Kněz přece netrestá, ale pomáhá připravit se na přijetí tajného obřadu. Neuvěřitelným úsilím o změnu k lepšímu člověk dostává důstojné společenství.
Farníci, jejichž morální stav je jednoduše neslučitelný s tímto rituálem, jsou zbaveni přijímání – jsou to lidé v civilním manželství, které je považováno za smilstvo, a také ti, kteří mají zášť, kteří nechtějí odpustit kajícnému člověku.
Nemohou povolit osobu, která nebyla přítomna na večerní bohoslužbě, protože liturgický den začíná večer, nebo ty, kteří jsou špatně připraveni na přijímání, nebo z nějakého jiného důvodu.
Tady se nemůžete rozhodnout sami, musíte se přiznat. Vždyť jen pokáním může kněz pochopit závažnost hříchů, mravní stav člověka, jeho životní situace. A pouze kněz může podle vlastního uvážení povolit nebo na nějakou dobu zakázat zpověď nebo na určitou dobu uložit pokání. A řešení bude v každém případě jiné.
Poprvé v kostele
Poprvé tomu mužikdo přišel do chrámu, postoj je méně přísný než ke kostelu. Poté, co jste žili dlouhou dobu s hříchy, bez Boha, ve stáří, můžete činit pokání, chtít se zlepšit, změnit svůj život, činit pokání. Takový člověk přichází k Bohu pro spásu a dlouhodobým zákazem přijímání ho člověk může úplně ztratit. Koneckonců se prostě nedožije konce zákazu, nebo, protože se považuje za odmítnutého církví, bude žít svůj dřívější život a zapomene na Boha.
Zpověď a první přijímání kněz často dovoluje i bez řádné přípravy. Vše závisí na závažnosti hříchů této osoby. Člověk čte modlitby později, když obdržel všechny pokyny a vysvětlení, jak se chovat po přijímání. Zde kněz přebírá plnou odpovědnost za tuto osobu.
Před přijímáním
Přijímání se provádí až po zpovědi. Zpověď neboli pokání je církevní svátostí, kdy člověk před Bohem vědomě odhaluje všechny hříchy a má v úmyslu se s nimi navždy rozloučit a svědkem je zde kněz, který se modlí za zpovědníka, aby se smiloval.
Hluboce vědomi si svého hříšného chování, plně kající se, musíte se okamžitě začít měnit a dodržovat pravidla chování po zpovědi a přijímání. To je jediný způsob, jak získat Boží milosrdenství.
Jak správně přijímat přijímání?
Právo přijímat přijímání v církvi má pravoslavný křesťan pokřtěný knězem, který musí přijmout Písmo svaté.
Na správné přijímání se člověk musí připravit s dostatečným předstihem. Je povinenpostit se několik dní, přečíst si modlitby ke svatému přijímání a vyzpovídat se.
Půst znamená nejíst zvířecí maso, mléčné výrobky, vejce a někdy i ryby. Je třeba se vzdát všech druhů zábavy, stejně jako manželské intimity, zdržet se hněvu, nadávek. Věnujte svůj čas studiu církevní literatury, evangelia, chození do kostela a čtení modliteb doma.
Je povinné číst modlitby ráno a večer, včetně speciálních textů před svátostí. Kánony si můžete přečíst za několik dní a pokračování se přečte před přijímáním.
Bez pokání je přijímání nepřijatelné. Hřích je vše, co je namířeno proti Božím rozhodnutím. Pán dal přikázání s vyjádřením své vůle. Při přípravě na zpověď je vhodné připomenout si podobenství o posledním soudu a kázání na hoře Ježíšově. Je třeba pamatovat na všechny těžké a drobné hříchy, které nebyly odpuštěny dříve, ale na ty, kteří jdou poprvé - od sedmi let. Pros o odpuštění pro sebe, odpusť si pro všechny, kdo tě urazili.
Církev vybízí laiky, aby chodili ke zpovědi každý měsíc. To vám umožňuje vědomě se vztahovat ke světu kolem vás, být v křesťanské víře.
rituál přijímání
Je nutné přijímat přijímání ve dvou dnech: večer - zpověď a ráno - přijímání, ale je to možné i ve stejný den. Nesmíte přijít pozdě na liturgii, a až půjdete ke kalichu, zkřížte ruce na prsou, aby ta pravá byla nahoře. Po přijetí darů je vydán antidor (kousky jehněčí prosfory), který potřebujete sníst, vypít nápoj nabízený v chrámu. Poté se doporučuje jíst vícea prosphora.
Jak se chovat po svátosti?
Po přijímání člověk obdržel Boží dar, který je velmi těžké udržet v sobě. Nedbalý přístup k němu se může změnit v potíže. Musíme prosit Boha, aby nám pomohl udržet tento dar co nejdéle v nás, nevracet se k dřívějším hříchům.
V tento den si musíte zvláště dávat pozor na svá slova a myšlenky, chránit své srdce před všemi druhy zla. Děkuji Bohu, že mi dovolil přijmout přijímání. Ne vždy jsme v životě spokojeni se vším. Ale Všemohoucí vždy dělá to, co je pro nás nejlepší, takže bychom mu měli častěji děkovat za vše, co v tomto životě máme.
Celý den si musíte udržet pocit lásky, míru, klidu. Je lepší vzdát se věcí, které narušují váš klidný stav mysli. Je-li to možné, je třeba v ústraní udělat něco užitečného pro duši, protože v tento den se ďábel více snaží přivést člověka do pokušení. Je vhodné číst modlitby několikrát denně po přijímání. Nejsou dlouhé a nezaberou mnoho času, ale zvyšují pocit vděčnosti Bohu, přispívají k touze znovu přijmout společenství.
Jsou chvíle, kdy dítě po přijetí svaté svátosti vyplivne, pak je potřeba vše odstranit ubrouskem a pak to spálit a zahrabat do země. Totéž je třeba udělat s oděvy, na které padaly kapky Krve Páně, aby je nikdo nemohl poskvrnit. Můžete to udělat tak, že přinesete věci do Církve a oni je tam spálí. Toto je příležitost k pokání.
O správnosti vlastního chování existuje mnoho pověrden přijímání. Faktem je, že o tom, jak se připravit, bylo publikováno mnoho literatury, ale prakticky neexistuje, co dělat po přijímání.
Někteří považují polibky za nepřijatelné, dokonce i děti a ikony, ze strachu ze ztráty milosti. To není v církevních knihách. V den přijímání můžete líbat ikony a ruku kněze, děti a rodiče.
Je lepší nechat poklony až na večer, ale pokud musíte na bohoslužbě pokleknout, ten, kdo přijímá přijímání, má také právo a dokonce to musí udělat. V písmech nejsou žádná omezení pro domácí práce. Je důležité zachovat radost a vděčnost Všemohoucímu.
Musíme se pokusit ustoupit od práce až do oběda a věnovat tento čas svému stavu mysli, ale pokud jste přijali přijímání v pracovní den, měli byste pracovat.
S jídlem souvisí mnoho pověr. Co jíst, jak a vůbec je možné jíst po přijímání? Existuje názor, že nemůžete jíst ryby, protože musíte vyndat kosti z úst, nemůžete hlodat semena, abyste neplivali. To platí pro ovoce a bobule se semeny. Jen se lidé bojí vyplivnout částečku Těla Páně se slupkou.
Nedává to žádný smysl. Částice svatých tajemství nelze vyplivnout, ztratit. Koneckonců, když jste přijali přijímání, snědli jste antipod, pili jste nápoj a snědli jste také prosforu, ve vašich ústech již nejsou žádné částice Těla a Krve Kristovy. Pokud se člověk velmi bojí, může se zdržet jídla s kostmi.
Někteří považují za nemožné jíst maso poté, co přijali Svatá tajemství. Před přijímáním církev ustanovila půst, abychomabstinencí se dokázali naladit na pietní přijetí největší svatyně. Pokud není žádný půst, pak po přijímání můžete jíst všechno jídlo dané Bohem. V církevních pravidlech je omezení pouze na množství jídla a vína, aby se v tento den nezvracelo. Člověk musí být umírněný v jídle a vínu.
Čeho se mám zdržet?
Co nelze udělat po přijímání, abyste si neublížili na duši, abyste si nepřivodili potíže? Pravoslavná církev radí zachovávat čistotu těla a zaměstnávat mysl modlitbami.
Když přijdete z kostela, neměli byste spát, protože si potřebujeme uchovat přijatou milost. Musíme zůstat vzhůru, číst svaté knihy, zaměstnávat své myšlenky myšlenkami o Bohu, protože toto je ten nejplodnější čas pro naši mysl, abychom vnímali tajemství Páně. Pocit duchovní oslavy v nás tedy zůstane delší dobu.
V tento den nemůžete uspořádat hlučnou zábavu, vstoupit do intimních manželských vztahů. Musíme se zdržet hněvu, hněvu, hádek a věnovat čas a energii studiu evangelia.
Modlitby po
Večer se po přijímání čtou děkovné modlitby. Při čtení těchto pěti modliteb byla stanovena důležitá sekvence, která umožňuje skutečně se osvobodit od hříšnosti, pomůže v následujících prosbách a upřímně děkuje svatým.
Na začátku je prosba k Všemohoucímu, která vám umožňuje být zcela vyléčen a chránit před nepřáteli. Modlitbu po přijímání si můžete přečíst v ruštině.
Dále si musíte přečíst modlitbu k svatému Basilovi. Děkuje Bohu za vše, co nám bylo dáno. Třetí je modlitba k SimeonoviMetafrast. Obrací se na Všemohoucího s prosbou, aby chránil pravoslavné před hříchem a chránil před zlem.
Další modlitba je prosba s hlubokým smyslem. Žádá Boha, aby k nám byl milostivý při posledním soudu a dal našim duším věčný život.
Závěrečná modlitba je věnována Nejsvětější Bohorodice. Panna Maria je považována za symbol spravedlnosti a naší hlavní přímluvkyni. Jen ona dokáže nemožné tím, že požádá svého syna, aby odpustil hříšníkům.
Závěr
Pro všechny věřící je slavení svátosti svatého přijímání zvláštní radostí duše, na rozdíl od radosti každodenního života. Abyste byli v míru sami se sebou i s okolím, musíte se vždy držet všeho, co odsuzuje, častěji přijímat přijímání a zpověď a pamatovat si, jak se chovat po přijímání.
