V souladu s historickou tradicí a moderními dokumenty se diecézí rozumí místní církev v čele s biskupem. V diecézi jsou sdruženy různé církevní instituce – od zemědělských usedlostí po kláštery a kostely, dále misie, bratrstva, vzdělávací instituce atd. Biskup v této struktuře zaujímá dominantní místo na základě posloupnosti pravomocí od samotných svatých apoštolů. a řídí jej za účasti duchovních a laiků. komunity.
Hranice mezi diecézemi se v dnešní době často shodují s administrativními hranicemi. Jsou zřízeny orgánem, jakým je Svatý synod. I když existují výjimky z pravidel. Například Ukrajinská pravoslavná církev a Exarchát v Bělorusku mají v těchto zemích více diecézí než regionů.
Kdy byla založena diecéze v Nižním Novgorodu?
Nižnonovgorodská diecéze má dlouhou a zajímavou historii vzniku a existence. Vznikl již v polovině 17. století, kdy se do „země Nizovského“začali stěhovat četní starověrci a také stoupenci Štěpána z evropské části Ruské říše. Razin. Tím byly vytvořeny předpoklady pro vznik center nepokojů v regionu, která mohla být později obrácena proti státu. Proto byla v roce 1672 k posílení pravoslavné víry a světa vytvořena Nižnij Novgorodská pravoslavná diecéze, v jejímž čele stál archimandrita Filaret, který byl představeným jeskynního kláštera. Vládl diecézi 10 let a seděl v Novgorodském Kremlu, který začal být v té době považován za sídlo této církevní jednotky.
Jak byla zničena a oživena diecéze Nižnij Novgorod ve dvacátém století
Během let sovětské moci byla diecéze přejmenovaná na Gorkij téměř úplně zničena. V roce 1918 bylo na Volze zastřeleno nebo utopeno mnoho prostých mnichů, církevních vůdců, biskupů a arcikněží se svázanýma rukama. Podobná zvěrstva se opakovala v roce 1938, Mochalnyj se stal centrem zločinů proti duchovenstvu. Poslední chrám diecéze byl uzavřen těsně před začátkem Velké vlastenecké války.
Nepříznivá situace na frontách však donutila sovětské vedení začít s obrodou pravoslavné víry již v srpnu 1941. Poté byl znovu otevřen kostel Nejsvětější Trojice-Vysokovskaja, jehož farníci darovali na vojenské potřeby asi jeden milion sovětských rublů. Následně se zvýšil počet otevřených a obnovených kostelů a dnes má Nižnij Novgorodská diecéze asi 220 kostelů, devět klášterů, téměř 180 farností a 17 děkanství (skupiny farností ležících blízko sebe).přítel).
Od roku 2012 je diecéze Nižnij Novgorod součástí metropole Nižnij Novgorod spolu s eparchiemi Lyskovsk, Gorodets a Vyksa na základě rozhodnutí zasedání Svatého synodu Ruské pravoslavné církve. Od února 2003 je hlavou diecéze metropolita Nižnij Novgorod a Arzamas, biskup Ruské pravoslavné církve Jiří (Vasily Timofejevič Danilov).
Jako součást Nižnij Novgorodské diecéze dnes existuje jeden vikariát – Balakhna. Jeho hlavou je vikář, biskup (nyní Ilja Bykov), který není vládnoucím biskupem. Zbývající vikariáty, které byly součástí diecéze, byly zrušeny nebo převedeny do statutu samostatných diecézí.
Serafim ze Sarova – hlavní patron zemí Nižního Novgorodu
50 let po začátku Velké vlastenecké války, v roce 1991, se relikvie Serafima ze Sarova vrátily do Diveevského kláštera. Do Moskvy dorazili na konci července a byli posláni v průvodu do oblasti Nižního Novgorodu. Tento světec byl odmala chráněn Bohem. Zejména při stavbě chrámu, kterou vedli jeho rodiče, zůstal nezraněn, když klopýtl a spadl ze zvonice.
Potom se ve snu uzdravil z těžké nemoci a byl zázračně vyléčen z vodnatelnosti po vidění Matky Boží, která se mu zjevila se dvěma apoštoly a řekla Janovi, že Serafim je „náš druh.”
V budoucnosti vykonal Serafim ze Sarova mnoho modliteb a uzdravení. Někteří ho viděli stát nad zemí při modlitbě a později o tom svědčili.
Kromě Serafima ze Sarovavíce než dvacet svatých a mnoho nových mučedníků je považováno za patrony země Nižnij Novgorod, mezi nimiž jsou kněží, kteří byli zabiti pro svou víru v letech 1918 a 1937-38.
Rekonstrukce kostelů v Nižním Novgorodu
V posledních letech mnoho církví diecéze Nižnij Novgorod postupně přechází od úpadku k prosperitě a tohoto procesu se může zúčastnit každý. V současné době probíhají práce na rekonstrukci Feodorovského katedrály v Gorodci, kostela a kaple v Nižném Novgorodu (na místě zbořené katedrály Proměnění Páně a na počest sv. atd. Tato pietní místa lze vidět během pouti.
Jednodenní a dvoudenní náboženské exkurze po poutním centru
Poutní centrum Nižnij Novgorodské diecéze, které dostalo požehnání organizovat výlety do posvátných míst Nižního Novgorodu a dalších regionů Ruska i zahraničí od metropolity Nižního Novgorodu Georgije, který v čele této církevní jednotky od roku 2003 přispívá k přilákání věřících do kostelů a svatých míst. Tato organizace je registrována v rejstříku cestovních kanceláří v Rusku a nabízí asi pět desítek exkurzí náboženských a běžných směrů. Mezi nimi jsou jednodenní výlety do Diveeva, do Vysokovského kláštera, do Muromu, do Arzamasu k prameni dvanácti svatých pramenů, do Suzdalu, do kláštera Svaté přímluvy, do Kideksha, což je nejstarší vesnice,založeno u Suzdalu ještě před příchodem Slovanů do těchto zemí. Téměř všechny exkurze jsou vedeny pravoslavnými průvodci a zahrnují účast na té či oné bohoslužbě s možným přijímáním a zpovědí.
Kromě jednodenních výletů pořádá poutní centrum diecéze Nižnij Novgorod dvoudenní zájezdy do Kazaně (k tváři kazaňské Matky Boží), Optina Pustyn, Jaroslavl, Moskva, Kostroma, Serpuchov, atd. Výlet do Diveeva s celou řadou služeb je obzvláště oblíbený u ostatků sv. Serafima ze Sarova a dalších světců a velkých mučedníků. Na programu je prohlídka kláštera Serafimo-Diveevsky, který podle plánu připomíná spíše město.
Panenský žleb a výlety do Svaté země
Je známo, že plán této náboženské památky nakreslil svatý Seraphim, který toto místo nikdy nenavštívil. To dává důvod se domnívat, že klášter byl plánován s požehnáním Všemohoucího a podle jeho prozřetelnosti. Podle legendy byl klášter založen po zjevení Matky Boží matce Alexandrě a je považován za jeden ze čtyř přídělů Matky Boží v naší zemi. Na programu takové pouti je i návštěva Drážky Matky Boží, o které sv. Serafín řekl, že po příchodu Antikrista nečisté projdou všude, ale tato rýha nepřeskočí, neboť Matka sv. Bůh sám to změřil jejím opaskem.
Kromě toho poutní centrum pořádá výlety na svatá místa v zahraničí. Svatou zemi můžete navštívit například během půstu,včetně pobytu v řeckém klášteře na hoře Tábor, návštěva kláštera v Nazaretu, prohlídka Jordánu, kostel Narození Krista, místo Nanebevstoupení Páně a další svatá místa. Poutní centrum má své zástupce ve Svaté zemi a poskytuje možnost účastnit se liturgií v různých kostelech, projít se po křížové cestě, navštívit Betlém a zúčastnit se celonoční vigilie. Takové cesty obvykle trvají asi týden a skupinu věřících doprovází kněz.
Církevní a lidové zpěvy v podání mužského sboru
Nižnonovgorodská diecéze je známá také svým velkolepým biskupským sborem. Skládá se z jedenácti lidí, včetně duchovních v hodnosti od jáhnů po biskupy, kteří provozují církevní pěvecká díla: chorály, zpěvy, modlitby atd., jakož i chorály a písně moderních i antických autorů a skladatelů. Sbor Nižnij Novgorodské diecéze je oblíbený u farníků, pořádá charitativní vystoupení a vydal již dva disky populární chrámové hudby. Tyto chorály našly přijetí i v srdcích otrlých rockerů, kteří přiznávají, že nikdy neslyšeli posvátnou hudbu tak dobře hrát. Sbor často vystupuje bez doprovodu hudebních nástrojů.
Jak by měl zpívat duchovní. Arciděkan Andrei sdílí svůj názor
Zvláštním členem chrámového sboru je arciděkan diecéze Nižný Novgorod otec Andrej. Jeho silný baryton není ve zvukové síle a bohatosti zvukových odstínů horší než legendárníbasu ruského zpěváka Fjodora Chaliapina a možná ho v něčem i předčí. Prvních dvacet pět let svého života byl otec Andrej spojen se světskou hudbou, dokud nenavštívil klášter Zvěstování, kde se seznámil s církevními hymny. Poté začal častěji navštěvovat kostely a poslouchat hudbu a nakonec požádal shiigumeny o povolení pracovat v chrámu. O několik let později byl vysvěcen na jáhna.
Protodeakon Andrej (Zheleznyakov) věří, že jáhen by měl mít zkušenosti ve službě a umět zpívat, ale bez chvály svého hlasu, ať už je sebelepší. Věří se, že kněz, který čte bohoslužbu, se musí zcela zříci pozemských starostí a zpívat pro Stvořitele, Stvořitele, který dal člověku život i všechny jeho schopnosti. Jen v tomto případě lze mluvit tak, aby se význam modlitby dostal i k těm, kteří staroslověnská slova neznají. Zdá se, že biskupský sbor Nižnij Novgorodské diecéze zpívá tak, že přitahuje stádo i laické posluchače. Arciděkan Andrey šokuje posluchače svým hlasem natolik, že se s ním mnozí chtějí přiznat a mluvit s ním.
