Přikázání evangelia nejsou nic jiného než pokyny, pokyny pro lidi, kterými by se měli každý den řídit ve svém pozemském životě. Nebyly ponechány ve formě seznamu nebo jiného souboru pravidel. Tato přikázání jsou pokyny samotného Ježíše Krista, které předal během kázání a následně je zapsali učedníci.
Tyto pokyny jsou často zaměňovány s hlavními křesťanskými přikázáními, která dal Mojžíšovi sám Bůh. Kvůli tomuto zmatku často vznikají neshody v chápání jejich počtu, ale i podstaty, obsahu.
Jaká jsou hlavní křesťanská přikázání?
Tato přikázání jsou pilířem víry, jsou jakýmsi hlavním souborem křesťanských zákonů a nařízení. Jinými slovy, každé z hlavních přikázání je dogma, nedotknutelný předpis, který musí každý věřící v životě dodržovat.
Hlavní rozdíl mezi nimipředpisy z těch, kterým se říká „přikázání evangelia“, spočívá v jejich původu. Hlavní předpisy křesťanství podle Bible sestavil sám Bůh, tedy Ježíšův otec, a předal je lidem dlouho před narozením Spasitele. Jinými slovy, sám Kristus se řídil těmito mravními zákony a spoléhal na ně ve svých kázáních.
Která kniha obsahuje hlavní přikázání?
Těchto zákonů Božích je deset. Jsou napsány v Pentateuchu, totiž v knihách Exodus a Deuteronomium. Pentateuch se skládá z následujících částí:
- Být.
- Exodus.
- Leviticus.
- Čísla.
- Deuteronomium.
Tyto knihy, často označované jako Mojžíšův zákon, jsou prvních pět částí Bible. Obecně se uznává, že první ztracená verze textů je uvedena v knize Exodus a obnovena v Deuteronomiu.
O původu hlavních přikázání
Bible velmi podrobně popisuje historii přenesení desek s vytesaným Božím zákonem, tedy se seznamem přikázání, Mojžíšovi. Stalo se tak padesátý den poté, co Židé opustili Egypt, na hoře Sinaj, která se nachází na stejnojmenném poloostrově.
Popis v Bibli je plný barevných detailů. Je zmíněno chvění země, oheň stojící kolem hory, hromy, záblesky blesků. Dunění živlů zablokovalo Boží hlas, pronášel slova mravních předpisů, přikázání. Poté, co vše utichlo, Mojžíš sestoupil z hory a v rukou držel dvě „Tabulky úmluvy“. Často se jim říká „Tablety svědectví“.
Po Mojžíšovisestoupil z úpatí Sinaje s přikázáními v rukou, viděl, že lidé, které vyvedl z Egypta, zapomněli na Boha a oddávali se radovánkám, hostinám a zábavám kolem Zlatého telete. Zlaté tele odkazuje na modloslužbu. Podobné pojmenování pro modlu se často vyskytuje na stránkách knih Starého zákona při popisu jednání lidí, kteří se vzdali víry v jediného Boha.
Když to Mojžíš viděl, upadl do nepopsatelného vzteku a rozbil desky, které mu byly dány. Samozřejmě, že tento čin vyvolal nejsilnější pokání, a to nejen v duši proroka, ale také mezi lidmi. Když Bůh viděl hloubku smutku v srdcích lidí, přikázal Mojžíšovi, aby znovu šel na Sinaj. Jsou to opět tabulky a jsou popsány v knize Deuteronomium. Proto se to tak jmenuje.
O čem jsou základní Boží přikázání?
Mojžíš dostal deset receptů, které byly navrženy tak, aby se staly průvodcem pro každého věřícího v životě. Jsou extrémně jednoduché a dobře známé:
- Já jsem Hospodin, tvůj Bůh; kéž nemáš jiné bohy kromě mě.
- Nedělejte si modlu a žádný obraz toho, co je nahoře na nebi, co je na zemi dole a co je ve vodě pod zemí; neuctívejte je ani jim neslužte.
- Neber jméno Hospodina, svého Boha, nadarmo.
- Pamatuj na den sabatu, aby byl svatý. Pracuj šest dní a konej všechnu svou práci a sedmý den, sobota, je pro Hospodina, tvého Boha.
- Cti svého otce a svou matku, aby tvé dny byly na zemi dlouhé.
- Nezabíjejte.
- Nezcizoložíš.
- Neukrást.
- Nevydávejte křivé svědectví proti svému sousedovi.
- Neprahni po domě bližního svého; Nepožádáš manželku svého bližního, ani jeho služebníka, ani jeho služebnou, ani jeho vola, ani osla, ani nic, co patří tvému bližnímu.
Různá křesťanská denominace přikládají textům knih Exodus a Deuteronomium různou důležitost. Tyto rozpory však nejsou nijak zvlášť významné a nemají zásadní rozdíly v chápání podstaty přikázání. Neshody spíše slouží jako téma pro teologické spory.
Seznam přikázání, nazývaný „Dekalog“, je posuzován samostatně. Tyto texty se výrazně liší od obecně uznávaných textů. Uvádějí přímé pokyny, jakási pravidla chování. Například seznam Dekalogu začíná předpisem, který říká, že synové Izraele by neměli uzavírat svazky, včetně manželství, s obyvateli zemí, kde se nacházejí. Objevují se také řádky vyzývající ke zničení oltářů a spálení obrazů jiných bohů. Tato přikázání se také nazývají přikázání. Jako vodítko mravního života, pilíř víry je však stále přijímán soubor předpisů z knihy Deuteronomium.
Co znamenají přikázání evangelia?
Tento název se vztahuje na všechna ta slova, která Ježíš pronesl během svých kázání. V žádném případě neodporují Mojžíšovým přikázáním, tedy Božímu zákonu, předávanému lidem na tabulkách. Přikázání evangelia Ježíše Krista jsou jakýmsi vysvětlením pokynů uvedených na tabulkách, dodatky kho.
Výroky zapsané apoštoly z Ježíšových kázání nejsou souborem zákonů nebo pravidel. Jsou to jakési ukazatele, pokyny, jejichž nasloucháním a následováním bude člověk schopen žít spravedlivě a dostat se do Království nebeského.
Které knihy popisují tato přikázání?
Kristova přikázání jsou evangelická právě proto, že je napsali jeho učedníci, apoštolové. Samozřejmě se jim ve všech existujících evangeliích věnuje velká pozornost. Nicméně nejpodrobnější a nejsrozumitelnější popis Ježíšových výroků v knihách Lukáše, Matouše a Marka. Právě tato evangelia jsou nejčastěji citována, pokud jde o Kristova přikázání.
Hlavní morální předpisy, které dostaly název "evangelní blahoslavenství", jsou popsány v knihách Lukáše a Matouše. Apoštol Marek věnuje více pozornosti celému Kázání na hoře jako celku, aniž by zdůrazňoval.
Jaký je rozdíl mezi Mojžíšovým a Kristovým přikázáním?
Základní přikázání křesťanství uvádí, co vede k hříšnosti. Jinými slovy, co by křesťan neměl dělat. Ježíšova přikázání evangelia naopak lidem vysvětlují, jaké vlastnosti duše, vlastnosti charakteru musí mít, aby žili spravedlivě a vstoupili do Božího království.
Zákon Boží byl dán lidem v dávných dobách. Již za Kristova života byly doby Starého zákona považovány za dny dávno minulé, za velmi vzdálenou minulost. Člověk byl v té době duchovně mnohem slabší než v prvních letech po nástupu našeho letopočtu. Měl mnohem blíž k primitivnosti a nemohl vždyudržet „na uzdě“své vlastní primitivní pudy, přírodu. V souladu s tím bylo přímým účelem hlavních křesťanských přikázání chránit lidi před primitivními a hříšnými vlastnostmi jejich přirozenosti - od hněvu, neschopnosti vážit si života nebo majetku někoho jiného, chamtivosti, touhy po nízkých tělesných potěšeních a dalších podobných věcech.
Přikázání evangelia se objevila v mnohem pozdějších dobách. Staly se jakýmsi vývojovým stupněm, dalším krokem v duchovním vývoji lidí. Nejsou povoláni vyhýbat se hříšnosti nebo ukazovat, co je zlé, špatné. Tyto pokyny jsou určeny lidem, kteří jsou již osvícení, kteří chápou, co je ctnost a co je jejím opakem. Tyto předpisy lidem přesně ukazují, jak žít, jednat a myslet, aby se přiblížili ke křesťanské svatosti a získali Království Boží.
Proč se Ježíšova přikázání nazývají „požehnaná“?
Nejjednodušším vysvětlením tohoto názvu je, že pochází z obsahu textů receptů. Řádky přikázání začínají slovy „Blahoslavení ti…“. Existuje však složitější vysvětlení tohoto názvu.
Evangelní přikázání blahoslavenství dostala své jméno v souladu se svým účelem, účelem. Jinými slovy, název říká lidem, že dodržování těchto předpisů v běžném každodenním životě je přivede k věčné blaženosti.
Kolik z těchto přikázání?
O pravoslavných ikonách se složitými, složenými grafyJe vyobrazeno 9 přikázání evangelia. Stejný počet Ježíšových přikázání je zmíněn v Matoušově evangeliu. Je však dost těžké si představit, že Ježíš, který za svého života aktivně kázal, neustále mluvil se svými učedníky, s lidmi, kteří k němu přicházeli as farizeji, se omezil na pouhých devět pokynů.
Samozřejmě, že Kristus mluvil mnohem více, jen slavné Kázání na hoře, zmiňované v každém z evangelií, obsahuje mnohem větší množství výroků. Devět přikázání jsou hlavní přikázání evangelia. Jinými slovy, toto jsou smlouvy, které vyjadřují podstatu křesťanství.
Když se však zamýšlíme nad počtem závětí, které Ježíš zanechal, nesmíme zapomínat, že se do našich dnů nedostaly přímo, ale prizmatem vnímání a chápání učení apoštolů, kteří byli obyčejnými lidmi. Například Lukášovo evangelium podává Kristova přikázání zcela jinak. Podle autorství Lukáše existují čtyři přikázání „Požehnaného“a stejný počet jejich obrácených, nazývaných „Přikázání smutku.“
Teologické spisy často zmiňují Desatero evangelijních přikázání. V tomto případě nemluvíme o základních pokynech, které Ježíš zanechal, ale o tom, co řekl v Horském kázání. Většina z toho se týkala vysvětlení a komentáře k základním Božím zákonům, předávaných na tabulkách Mojžíšovi.
Co říkají tato přikázání? Seznam
O tom, jak žít, abychom nalezli věčnou blaženost v Království nebeském, říkají lidem přikázání evangelia. Jejich seznam podle autorství Matouše vypadá ve stručnosti takto (všechna přikázání začínají slovem „blahoslavení“):
- chudý duchem, protože je jim otevřena cesta do Království nebeského;
- truchlící, jak budou utěšeni;
- pokorný, protože zdědí zemi;
- ti, kdo hladoví po spravedlnosti, budou uspokojeni;
- milosrdný, protože oni sami to najdou;
- čisté srdce uvidí Pána;
- ti, kdo se pokořují, jsou povoláni stát se syny Božími;
- vyhnáni kvůli spravedlnosti - čeká je nebeské království;
- zranění za svou víru dostanou po životě na zemi velkou odměnu.
Pro moderního člověka není příliš snadné pochopit význam křesťanských přikázání uvedených v evangeliích bez dalšího vysvětlení. Zvláště často vyvstávají otázky týkající se významu prvního přikázání, které mluví o chudých v duchu.
O čem je první přikázání? Výklad
Co znamená chudoba ducha? Může duchovní chudoba otevřít cestu do Božího království? Proč se tedy rozvíjet, usilovat o spravedlnost, chránit duši před pádem? Tyto a další podobné otázky se neustále objevují u každého, kdo četl přikázání evangelia. Výklad výrazu „chudý duchem“je značně mnohostranný. Ale všechny existující možnosti, jak této frázi porozumět, vedou k jedné věci – nemluvíme o chudobě nebo nedostatečném rozvoji duše.
Nejznámější je výklad významu tohoto výrazu, který podal Jan Zlatoústý, teolog a arcibiskup z Konstantinopole. Jeho podstatou je tořeč v přikázání je o přítomnosti pokory jako duchovní vlastnosti. Jiní teologové také interpretují první Ježíšovo přikázání ve stejném sémantickém duchu.
Biskup Ignatius (Bryanchaninov) v díle nazvaném „Asketické zkušenosti“doplňuje Janův výklad. Biskup píše, že duchovní chudoba, o které se mluví v prvním přikázání, není nic jiného než pokorné pojetí lidí o sobě samých. To znamená nepřítomnost domýšlivosti, přítomnost upřímné důvěry v Pána, vnitřní skromnost.
Co si o těchto přikázáních myslí badatelé Bible?
Studium Bible je samostatný vědecký směr, v jehož rámci se studují starověké náboženské texty. Tato disciplína nevznikla vůbec kvůli skeptickému postoji k náboženství, ale z nutnosti. Všechny texty, včetně Bible a evangelií, byly bez výjimky opakovaně kopírovány a překládány, upravovány a vykládány. V souladu s tím jsou tedy rozdíly poměrně velké.
Biblisti, kteří studují existující verze textů a podrobují je vědecké kritice, určují, co bylo s největší pravděpodobností napsáno v primárních zdrojích. Vědci samozřejmě nemohli ignorovat přikázání evangelia.
Při studiu evangelií bylo zjištěno, že v původním zdroji byla s vysokou mírou pravděpodobnosti zmíněna pouze tři přikázání. Mluvili o chudých, hladových a truchlících. Zbytek předpisů považují bibličtí učenci za deriváty těchto tří, za jakési doplňky nebo možnosti výkladu, objasnění.
