V obci Usť-Izhora, která se nachází na území okresu Kolpinsky v Petrohradě, se nachází unikátní ukázka ruské chrámové architektury - kostel sv. Alexandra Něvského, který se stal památníkem hrdinskou minulost Ruska. Uzavřený a částečně zničený během sovětského období našel nový život pouze díky trendům perestrojky.
První předchůdci současného chrámu
Podle legendy krátce poté, co ruská vojska pod velením knížete Alexandra Jaroslavoviče 15. července 1240 porazila Švédy u ústí řeky Ižory, byla na místě bitvy postavena dřevěná kaple, u níž se vesnice se postupem času rozrůstala. Počátkem 18. století byl extrémně zchátralý a v roce 1712 byl výnosem Petra I. nahrazen dřevěným kostelem, postaveným rovněž na počest slavného vítězství knížete Alexandra, kterému byl udělen titul „Něvský "za to."
Je zvláštní poznamenat, že v té době se mylně věřilo, že legendární bitva, která zvěčnila jméno prince, se odehrála na tomto místětam, kde se nyní nachází Lávra Alexandra Něvského, tedy v těsné blízkosti Petrohradu, byl proto nově vybudovaný kostel Alexandra Něvského v Usť-Ižhoře současníky vnímán jako čistě náboženská stavba, v žádném případě nikoli jako památník.
Stavba kamenné stavby
Tento krátkodobý dřevěný chrám vyhořel v roce 1729, ale brzy byl znovu postaven a tentokrát stál více než šest desetiletí, dokud se znovu nestal obětí požáru způsobeného úderem blesku. V těchto dávných dobách bylo dřevo hlavním stavebním materiálem, takže požáry často narušovaly poklidný běh života.
Současný kamenný kostel v Ust-Izhora byl postaven v roce 1798 z dobrovolných darů obyvatel vesnice a také z dotací přidělených správou nedalekých státních továren, které vyráběly cihly pro potřeby hlavního města. Štědré financování umožnilo stavbu rozšířit ve vhodném měřítku.
Výmysl dvorních architektů
Stačí říci, že projektem budoucího chrámu a kontrolou postupu prací byli pověřeni dva dvorní architekti - otec a syn Neyelovovi, kteří svými díly zdobili ruská města po čtyři vlády - od Kateřiny II. jejímu vnukovi Mikuláši I., postavenému na břehu Ižory a který se stal pamětním pomníkem hrdinství ruských vojáků, daly rysy tehdy módního architektonického stylu v Evropě - klasicismu.
Po dokončení stavby kostela Alexandra Něvského v Usť-Ižhoře byla jeho budova a řada souvisejících budov obehnána kamenným plotem zdobeným litinovým roštem, odlitým u jednoho z kostelů sv. Petrohradské továrny podle speciálně vyrobených náčrtů. Hlavní atrakcí byl zvon, který vážil 4,5 tuny a vyznačoval se jedinečným zabarvením zvuku.
Stavební práce následujícího období
Během 19. století byl chrám opakovaně renovován a doplňován o nové prvky vnitřní výzdoby. Nejvýznamnější práce byly provedeny v období 1835-1836. Poté byla pod vedením architekta P. L. Gromova prodloužena délka refektáře a postavena nová zvonice, která trvala až do roku 1942.
Další významná rekonstrukce kostela Alexandra Něvského v Usť-Ižhoře byla provedena v letech 1871-1875. Vzhledem k tomu, že se výrazně zvýšil počet farníků a nebylo dost místa pro všechny, byly k hlavní budově přistavěny dvě kaple, z nichž jedna byla zasvěcena na počest Jana Křtitele a druhá - Mikuláše Divotvorce.. Současně se také zvětšila velikost kupole.
Na přelomu století
Koncem 19. století se kostel Alexandra Něvského, postavený na břehu řeky Izhora, stal jedním z hlavních náboženských center regionu. Za ním byly tři hřbitovy a dvě kaple umístěné v okolních vesnicích. Kromě toho zde byla farní škola a chudobinec - útulek, ve kterém byli drženi senioři a obyvatelé kraje zbavení obživy. Je důležité si uvědomit, že všechnytyto instituce byly financovány dobrovolnými dárci.
Na křížové cestě
Nástup bohabojné vlády k moci v roce 1917 byl počátkem řady náboženských perzekucí, které zasáhly představitele všech vyznání a způsobily nenapravitelné škody ruskému pravoslaví. Brzy po ozbrojeném převratu byly všechny cennosti v něm zabaveny z kostela Alexandra Něvského v Ust-Izhora a o něco později, v polovině 30. let, byl zcela uzavřen a objekt byl předán místním hospodářským úřadům. Od té doby slouží jako sklad zemědělských produktů a klubovna pro jednu z místních továren.
Na začátku Velké vlastenecké války byl kostel Alexandra Něvského v Ust-Izhora pod palbou nepřátelských letadel, ale hlavní škody nebyly způsobeny bombami. Vzhledem k tomu, že zvonice je vhodným referenčním bodem pro německé piloty a střelce, nařídili ji vyhodit do povětří.
Pokud bylo toto rozhodnutí velení způsobené současnou provozní situací plně oprávněné, ačkoli vedlo k nenávratné ztrátě důležitého architektonického prvku, pak další destrukce byla výsledkem špatného hospodaření a zanedbání historického dědictví. V roce 1962 se kupole kostela sv. Alexandra Něvského zcela zřítila, protože škody způsobené na ní během válečných let nebyly opraveny.
Oživení svatyně
Během posledních desetiletí sovětského období zůstal kostel Alexandra Něvského, který se nachází v Usť-Ižhoře, zničen a pouze díky perestrojce začala jeho obnova. Jako první se věci chopili nadšenci z Výzkumného ústavu pojmenovaného po D. V. Efremovovi, brzy podpořeného vedením trustu Lenoblrestavratsija. Díky jejich společným akcím v červenci 1995 byl kostel navrácen věřícím a znovu vysvěcen.
Poslední etapou prací souvisejících se zlepšením území sousedícího s kostelem Alexandra Něvského v Ust-Izhora, který se nachází na adrese: Shlisselburgskoye Highway, 217, bylo posílení nedalekého břehu Něvy, stejně jako vybudování žulového náspu na něm. Kromě toho byla v plotě kostela postavena pomník-kaple zasvěcená svatému šlechtickému princi Alexandru Něvskému. Byl mu postaven samostatný pomník a poněkud vzdálený - naproti ústí řeky Izhora. Umístění kostela je vyznačeno na mapě níže.
Obnovený církevní život
Od té doby byly služby v jeho zdech plně obnoveny, jednou přerušeny na více než půl století. Výmluvně to dokládá jízdní řád umístěný na dveřích kostela. V Usť-Ižhoře, jejíž území je součástí Kolpinského děkanátu (správní-církevní jednotka), stejně jako v celém pravoslavném Rusku, podléhá duchovní život požadavkům Charty Ruské pravoslavné církve, v souladu s níž se pořadí bohoslužeb je určeno.
Z rozpisu služeb vyplývá, že ve všední dny začínají v 9:00, zatímco ti, kteří si přejípřiznat, mohou přijít o půl hodiny dříve. Večerní bohoslužby se konají od 17:00 a jsou doprovázeny čtením akatistů odpovídajících událostem stanoveným církevním kalendářem. O nedělích a svátcích se dveře chrámu otevírají v 7:00 pro každého, kdo se chce zúčastnit rané liturgie. Po ní následuje pozdní bohoslužba v 10:00 hodin. Církevní den končí večerními bohoslužbami, které začínají jako všechny ostatní dny od 17:00. Rektor chrámu otec Sergiy (Bondarchuk) bedlivě dohlíží na dodržování zavedeného řádu.
