Bulharská republika je v moderním světě sekulárním státem. Lidské právo na svobodu volby náboženství je zakotveno v ústavě země. Tradičně se většina obyvatel (asi 75 procent) považuje za stoupence pravoslaví. Protestantismus, katolicismus, judaismus a islám jsou také běžné v Bulharsku.
Z historie
Na území Bulharska se o křesťanském náboženství dozvěděli v 1. století našeho letopočtu. E. Do Varny přijel učedník Pavla, jeden z apoštolů. Jmenoval se Amplius a založil první biskupský stolec v zemi. Od té doby se začaly objevovat křesťanské kostely, umělci začali malovat ikony. Ve 4. století se v hlavním městě Sofii konalo setkání biskupů za účelem posílení harmonie mezi církvemi Západu a Východu. Šíření křesťanství po celém státě začalo až v 9. století. Car Boris I. rozhodl, že země by měla být pokřtěna, a to se stalo.
Nyní v hlavním městě můžete vidět v těsné blízkosti vedle sebe chrámy různých náboženství azpovědi. Do dnešních dob se nedochovalo mnoho církevních staveb středověku. Mezi nimi je chrám svaté Paraskevy-Petky z Tarnovskaja, pocházející ze 13. století. Známá památka - katedrála sv. Alexandra Něvského - byla postavena teprve v roce 1908
Islám
Během tureckých výbojů byli místní obyvatelé nuceni konvertovat k islámu, který se v Bulharsku stal dalším náboženstvím. Mnoho muslimů se do země přistěhovalo z jiných států. Postupně se počet vyznavačů tohoto náboženství zvyšoval. Cikáni, Řekové a někteří Bulhaři přijali islám, aby zachránili své rodiny od povinnosti platit daně Turkům.
V XVIII-XIX století začal počet muslimů mezi obyvateli země klesat. Mnozí opustili zemi. V jihovýchodní části země zůstaly pouze izolované osady muslimů. Většinou jsou to cikáni, Turci, Pomakové (tzv. islamizovaní Bulhaři), jsou tam i některé další národnosti: Arabové, Bosňané. V celé zemi je několik mešit. Ten hlavní se nachází v hlavním městě, na stejném místě jako katedrála svatého Alexandra Něvského. Mešita Banya Bashi byla postavena v 16. století a je jednou z nejstarších v celé Evropě. Unikátní historická památka je postavena z cihel a kamene, má mnoho věžiček, sloupů, oblouků a ve svém designu elegantní minaret. Mešitu postavil Sinan, slavný inženýr z osmanské éry.
judaismus
Židé se odedávna potkávali na území Bulharské republiky. Židé žili v Thrákii i během existence Římské říše. Svědčí o tom nálezyarcheologové zřícenin synagog v některých provinčních městech a obcích. Obzvláště masivní migrace Židů do bulharského království začala v 7. století. Lidé, kteří v Byzanci trpěli perzekucí, hledali klidnější místa k životu. Jistá práva slíbil Židům sultán Osmanské říše v naději, že pomohou obohatit stát. V té době vznikly tři velké židovské komunity: Aškenázové, Sefardi a Romové. Postupem času se práva Židů vyrovnala právům běžných občanů Bulharska. Sloužili v armádě, účastnili se válek.
Po druhé světové válce se Židé začali masově stěhovat do Izraele. Odešlo více než 40 tisíc lidí. Dnes je počet vyznavačů judaismu pouhá setina procenta. V mnoha městech Bulharska se přitom zachovaly synagogy, aktivní jsou pouze dvě. Majestátní Sophia synagoga byla otevřena v roce 1909
Tato neobvyklá architektonická stavba byla postavena ve stylu maurského obrození. Bohaté interiéry zdobí nejtěžší lustr o váze 1,7 tuny. Budova se nachází v centrální části města. Druhá synagoga v Bulharsku je k vidění v Plovdivu.
Křesťanství v Bulharsku
Křesťanské náboženství v zemi reprezentují tři směry. Kromě pravoslavných jsou zde i vyznavači protestantismu (něco přes jedno procento) a katolicismu (0,8 procenta). Církev není závislá na moci státu a jiných církevních organizací. Šíření katolické víry začalo ve 14. století.
Na rozdíl od současné situace sV komunistickém režimu zažívali věřící tvrdou nedůvěru a útoky ze strany úřadů. Bylo zakázáno publikovat a mít doma náboženskou literaturu. Tato situace trvala až do 70. let.
Postupem se postoj k náboženství v Bulharsku stal tolerantním. Do konce minulého století se objevilo obrovské množství sektářských hnutí a komunit. Nyní, přestože se většina populace považuje za křesťany, lidé se stali méně věřícími, méně často chodí do kostela a prakticky nedodržují náboženské zvyky a půsty. Hlavou bulharské pravoslavné církve je patriarcha a Synod metropolitů se účastní některých důležitých rozhodnutí.
Protestantismus
V druhé polovině 19. století. v bulharském městě Bansko se poprvé objevila komunita protestantů. Předpokládá se, že to byl výsledek činnosti misionářů, kteří přišli z Ameriky. V severní části země se šíří metodistická denominace a vznikají první kostely. Na jihu se začali objevovat stoupenci kongregacionalismu. A na konci století se organizují komunity baptistů a adventistů. O několik desetiletí později jsou protestantské skupiny doplněny o letniční, kteří přišli z Ruska.
Nyní se různé vyznání vzájemně ovlivňují. Počet letničních stále roste, tato víra je přijímána mnoha cikány. Některé komunity se vážně zabývají vzdělávacími aktivitami, zakládají si vlastní instituty a kurzy. Všechny tyto četné organizace různých vyznání se v hlavním městě nejen soustředí, alejsou také přítomny v Plevně, Stavertsy a některých dalších městech.
arménský apoštolismus
Arménská apoštolská církev je také odnoží křesťanství a jedním z náboženství v Bulharsku. Arménská komunita se do této země přestěhovala během genocidy v roce 1915. Počet obyvatel za posledních 20-30 let vzrostl a nyní čítá komunita více než 10 tisíc lidí (a podle některých zdrojů více než 50 tisíc). Arméni žijí v Sofii, Burgasu, Plovdivu a dalších osadách.
V období komunismu, stejně jako jiná náboženská sdružení, komunita zažívala vážné potíže. K oživení došlo po roce 1989. S rozpadem Sovětského svazu a navázáním vztahů mezi Arménií a Bulharskem začali do země opět přicházet noví členové diaspory. Arménům záleží na zachování tradic a kulturního dědictví, snaží se zušlechtit kostely. Mezi nimi je kostel sv. Jiří v Plovdivu, kostel v Burgasu, postavený na památku událostí genocidy.
