Na rozdíl od Freudovy práce je Szondiho přístup založen na teorii systematické přitažlivosti a dimenzionálním modelu osobnosti. To znamená, že Szondiho technika se snaží vyjmenovat všechny lidské impulsy, klasifikovat je a kombinovat v rámci ucelené teorie. V naší době to všechno vypadá velmi archaicky.
Sečteno podtrženo je
Metodika Sondi je založena na osmi pohonech (motivace, pobídky), z nichž každý odpovídá kolektivnímu archetypu instinktivního jednání. Obecně řečeno, jsou:
- potřeba vedení (představuje potřebu osobní nebo kolektivní lásky a je také spojena s rysy něhy, mateřství, pasivity, ženskosti, bisexuality), takové potřeby sadistického „nakopnutí“zvenčí a lidé tento typ se často nazývá hermafroditní v síle androgynního skladiště jeho psychiky;
- need for release;
- hysterický pohon;
- katatonický pohon (potřeba paranoidní přitažlivosti);
- depresivní pud (potřeba sadisty);
- sadistický pohon.
Přepis
Osm potřeb pohonu představuje archetypy a jsou přítomny u všech lidí v různém poměru. Základní inovací teorie analýzy osudu spočívá v tom, že rozdíl mezi duševní „nemocí“a duševním „zdravím“není kvalitativní, ale kvantitativní. To je obecně to, na co se scvrkává popis Sondiho metodologie.
Atrakce
Totální přitažlivost (Kmen, ve vlastních termínech Szondi), stejně jako sexuální přitažlivost (S), se skládá z dvojice protikladných potřeb (Triebbedürfnisse), v tomto případě h (něžná láska) a s (sadismus). Každý pohon má zase pozitivní a negativní pohon (Triebstrebung), jako je h+ (osobní něžná láska) a h- (kolektivní láska) nebo s+ (sadismus vůči druhému) a s- (masochismus).
korespondence s poruchami
Tyto čtyři typy pudu odpovídají čtyřem nezávislým dědičným okruhům duševních chorob, které ustavila tehdejší psychiatrická genetika: schizoformní pud (obsahující paranoidní a katatonické potřeby pudu), maniodepresivní pud, záchvatovitý pud (včetně epileptických a potřeby hysterického pudu) a sexuální touhy (včetně hermafroditních a sado-masochistických potřeb).
Sondiho metoda byla také umístěna jako inovativní doplněk k psychologii. Vydláždil cestu teoretické psychiatrii a psychoanalytické antropologii.
Technika výběru portrétů Sondi vysvětluje jevy jako:
- antisociální porucha osobnosti;
- podtypy parafilie;
- histrionická porucha osobnosti (P++);
- paranoia;
- narcistická porucha osobnosti;
- afektivita (P00);
- panická porucha (P--);
- fobie (P + 0);
- hypochondrie (Cm -);
- stupor (-hy);
- porucha somatizace a bolesti;
- neurosis;
- porucha konverze (ve třídách nebezpečnosti Pe +, Phy a Schk-);
- disociativní porucha (Sch ± - a C + 0);
- paroxysmální záchvat (Sch ± -);
- porucha depersonalizace a odcizení (Sch- ±);
- obsedantně-kompulzivní porucha (Sch ± +).
Analýza osudu
Sondiho zájem určovat osud měl kořeny v jeho vášni pro antropologii a filozofii. Hlavními Szondiho filozofickými inspiračními zdroji jsou Schopenhauerův Svět jako vůle a reprezentace a Heideggerovo Bytí a čas. Analýza pacientova osudu se opírá o výsledky psychologického testu Szondiho, anamnézu a rodinné zázemí, zjištěné studiem rodokmenu. Analýza osudu zahrnuje genotropismus, formu hloubkové psychologie, která měla v Evropě v polovině dvacátého století určitý význam, ale akademická komunita ji ignorovala.
Počátečním předpokladem analýzy osudu je, že život (osud) člověka se odvíjí v řadě voleb: člověk si vybírá povolání, známé, partnery, rodinu a nakonec jeho rozhodnutí implicitně předurčují jeho nemoci ajeho smrt. Szondiho zkušenost s genealogickým výzkumem ho vedla k přesvědčení, že tyto volby by neměly být chápány pouze jako individuální suverénní rozhodnutí, ale že takové volby se často řídí určitými vzory, které existovaly i u jeho předků. Sondi dospěla k závěru, že některé životní skripty se dědí geneticky.
Struktura psychiky
Sondi s odkazem na svůj výzkum tvrdil, že výběr povolání je určen dynamikou a strukturou psychiky – fenoménem, který nazval „operotropismus“. Interpretace Szondiho techniky je z velké části založena na analýze tohoto jevu.
Z mnoha možností, kterými se může operotropismus projevovat, uvedl dva příklady. Muž si může vybrat povolání, ve kterém bude jednat s duševně nemocnými nebo labilními lidmi. To je případ psychiatra s paranoidními sklony ke schizoformě nebo právníka se sklony k práškům proti bolesti a soudním sporům. Druhým příkladem operotropismu je člověk, který si volí povolání, ve kterém může uspokojovat společensky přijatelné potřeby, které by ve své původní primární podobě byly pro společnost nebezpečné. To je případ pyromanského hasiče, sadistického řezníka, koprofilního gastrologa nebo domovníka. Většina úloh může uspokojit více než jednu potřebu jízdy.
Interpretace výsledků Szondi: Povolání lidí, kteří potřebují vedení
Předmětem práce profesí lidí, kteří potřebují vedení, je tělo(vlastní nebo cizí). Takovým lidem se často říká psychologičtí hermafrodité, protože v jejich psychice se projevují jak specifické mužské, tak specifické ženské rysy.
Pracoviště: lázně, pláž, kadeřnictví, restaurace, kavárna, divadlo, cirkus, továrna, nevěstinec; hlavní smyslové vjemy jsou chuť a zrak; pracovní nástroje - šperky, oděvy. Profesionální činnost - oční linky, líčení, vyšívání, tkaní, vyšívání, látání. Portréty Szondiho, odpovídající tomuto typu lidí, se vyznačují zvýšenou androgynní.
Povolání hermafroditního typu jsou kadeřník, návrhář, dermatolog, gynekolog, lázeňský pracovník, kosmetický a lázeňský pracovník, módní ilustrátor, performer (vaudeville, akrobat, cirkusový umělec), zpěvák, baletní tanečník, tanečník, sluha, číšník, hotel vedoucí, cukrář, kuchař. Kriminálními nebo společensky nejvíce negativními činy hermafroditního typu jsou podvody, zpronevěry, špionáže, prostituce, kuplířství. Sociálně nejpozitivnější profese jsou gynekolog a sexuální terapeut.
Sadistické profese
Předměty sadistických profesí jsou zvířata, kámen, železo, kov, stroje, půda, dřevo.
Pracovní podmínky jsou stáj, jatka, budovy pro hospodářská zvířata, zoologická zahrada, aréna, důl, les, hory, operační sál, sekce.
Základní smyslové vnímání – vnímání hloubky a cítění svalů; pracovními nástroji jsou prvotní nástroje: sekera, sekera, krumpáč, dláto, kladivo, vrtačka, nůž, bič. Pracovní činnost je práce v plném rozsahusvaly.
Sadistické povolání: Řidič náklaďáku, dělník na farmě, krotitel zvířat, veterinář, manikér, pedikér, porážeč zvířat, chirurgická sestra, chirurg, zubař, anatom, kat, lesní dělník, dřevorubec, zedník, horník, silničář, sochař, řidič, voják, zápasník, učitel tělesné výchovy, tělocvikář, masér. Szondiho projektivní technika identifikuje tyto lidi podle sympatií k důrazně mužským tvářím.
Schizoformní (katatonické) profese
Předmětem práce katatonoidních profesí jsou reprodukční a abstraktní vědy: logika, matematika, fyzika, estetika, zeměpis, gramatika atd. Pracovními podmínkami jsou uzavřené prostory, učebny, archivy, knihovny, "věže ze slonoviny", kláštery. Smyslové vjemy jsou zakázány. Pracovní nástroje - knihy. Odborná činnost - psát, číst. Projektivní technika Szondiho identifikuje tyto lidi jako hlavní intelektuály.
Práce schizoformy, katatonoidu, je založena na touze po podnětech (pohonných jednotkách) k +: učitel, voják, inženýr, profesor (hlavně lingvista nebo profesor logiky, matematiky, fyziky, filozofie, soc. vědy). Charakteristickými rysy této skupiny jsou aristokratická výlučnost, výběr církevních profesí, systematizace, schematizace, rigidní formalismus.
Schizoformní zaměstnání, katatonické: estetik, umělecký kritik, účetní, nižší důstojník, kartograf, technický návrhář, grafik, poštovnídělník, telegrafista, zemědělec, lesník, maják, hlídač, model. Osobnostní rysy nalezené v této skupině: pedantství, přesnost, příkladnost, nedostatek humoru, mlčenlivost, tvrdost, bezcitnost, klid, přecitlivělost, tvrdohlavost, úzkoprsost, fanatismus, nutkavost, automatizace. Také tito lidé se vyznačují smyslem pro všemohoucnost, autismem, neschopností se nechat pohltit druhými (autopsychologická rezonance), tichem, nehybností, tyranií. Stimulační materiál metodologie Szondi je hlavním katalyzátorem v procesu výběru povolání.
Kriminální nebo společensky nejvíce negativní činy katatonického typu jsou pracovní nechuť, tuláctví, bloudění po světě, vloupání. Na druhém konci spektra jsou společensky nejpozitivnější profese profesor, logik, filozof, estetik, teoretický matematik, fyzik.
Paranoidní povolání
Předmětem práce paranoidních profesí jsou pragmatické a analytické vědy (psychologie, psychiatrie, medicína, chemie), hudba, mystika, mytologie, okultismus.
Zaměstnání: výzkumné ústavy, laboratoře, chemické závody, exotická místa, hlubiny mysli a Země, psychiatrická léčebna, vězení. Hlavními smyslovými vjemy jsou čich a sluch, pracovními nástroji jsou nápady, kreativita, inspirace.
Hebefrenie
Skupina hebefreniků označuje profese schizoforem a částečně se shoduje s paranoidními profesemi. Hebefrenická dílazahrnovat grafologa a astrologa.
Epileptiformní profese
Předmětem práce epileptiformních profesí jsou prvotní živly: země, oheň, voda, vzduch, duch. Provozní podmínky: Výška/Hloubka, Nástup/Pokles, Vlny/Vír (Otočte se).
Základní smyslové vjemy – rovnováha a čich; pracovními nástroji jsou vozidla: jízdní kolo, elektrický nebo konvenční vlak, loď, auto, letadlo.
Profesionální aktivity jsou různé mobilní aktivity, péče, pomoc, charita pro ty, kteří hledají pobídky jako e +.
Nejlepší povolání pro epileptiformy: poslíček, řidič, námořník, pilot, kovář, obsluha pece, kominík, hasič, pyrotechnik, pekař, voják (zejména plamenomet, člen výbušné jednotky, granátník, útočný letoun).
Kriminální nebo nejvíce společensky negativní epileptiformní činy jsou kleptomanie, pyrománie, znásilnění a nejvíce společensky pozitivní jsou náboženské profese, poskytovatel zdravotní péče, soudní patologie.
Hysterická povolání
Předmětem práce hysterických osobností je jejich vlastní osobnost. Místa práce: hlediště, divadlo, shromáždění, ulice.
Pracovní nástroje a akce si hrají se sebou samým, výrazem obličeje, hlasem, barvami a pohybovými efekty.
Zaměstnání v hysterických skupinách zahrnuje: herectví (hraní žen, Amazonek a tragických hrdinek), politický profesionál, člen parlamentu,vedoucí kanceláře nebo továrny, řidič auta, krotitel zvířat, umělec (vaudeville, akrobat, žonglér), řečník, model, sportovec (šerm, jízda na koni, lov, zápas a horolezectví.
Trestná nebo společensky nejvíce negativní epileptiformní činnost – podvod, a společensky nejpozitivnější – politika, jednání.
Další charakteristiky testu
Sondiho metoda je projektivní test osobnosti, podobný známému Rorschachovu testu, ale s tím zásadním rozdílem, že je neverbální. Test spočívá v tom, že se subjektu ukáže série fotografií tváří zobrazených v šesti skupinách po osmi lidech. Všech 48 položek zobrazených na fotografiích je duševně nemocných, každá skupina obsahuje fotografii osoby, jejíž osobnost byla klasifikována jako homosexuál, sadista, epileptik, hysterik, katatonik, paranoidní, depresivní a maniak.
Mechanismus
Subjekt je požádán, aby vybral dvě nejatraktivnější a dvě nejhnusnější fotografie z každé skupiny. Volba pravděpodobně ukáže subjektu uspokojené a neuspokojené potřeby bažení, stejně jako aspekty osobnosti subjektu. Předpokládá se, že každá fotografie je podnětem schopným odhalit sklony subjektu k určitým pudům, na jejichž základě se mohou formovat hlavní osobnostní rysy.
Další přepis
Sondi dále rozdělil výsledky do čtyř různých vektorů:
- homosexuál (hermafroditický);
- sadistický, epileptický;
- hysterický, katatonický;
- paranoidní a depresivní/manické.
Sondi věřila, že lidi přirozeně přitahují lidé, kteří jsou jako oni. Jeho teorie genotropismu tvrdí, že existují určité geny, které regulují výběr pohlaví, a že lidé se stejným genem se budou navzájem vyhledávat.
K interpretaci výsledků testů sám Szondi a další výzkumníci vyvinuli mnoho metod. Mohou být klasifikovány jako kvantitativní, kvalitativní a proporcionální.
Sondi věřil, že ze sociologického hlediska je nejdůležitějším objevem učiněným pomocí psychologie osudu operotropismus, tedy uznání role skrytých dědičných genů (genotropních faktorů) při výběru konkrétního povolání. nebo povolání.
Stručná historie
Metoda Szondiho výběru portrétu je psychologický test pojmenovaný po samotném Leopoldu Szondim, který působil na Univerzitě Eötvöse Loránda v Budapešti v Maďarsku. Test byl poprvé publikován kolem roku 1935.
V roce 1944 vydal Szondi svou práci Schicksalsanalyse („Analýza osudu“), nebo spíše první z pěti plánovaných svazků.
V roce 1960 začal Szondi spolupracovat s psychoterapeutem Arminem Bielym na studii 17 „forem existence“, rozdělených do dvou hlavních skupin: „formy nebezpečí“(Gefährexistenzformen) a „formy ochrany“(Schutzexistenzformen). Na základě syndromů (metoda diagnostiky) publikovaných v knize 3 a 4 série Schicksalsanalyse,v každém testovacím profilu se nachází jedna nebo dvě (zřídka tři) formy existence. První výsledky této studie byly publikovány v roce 1963.
Szondi shromáždil všechna syndromatika do jediné tabulky nazvané Testsymptome zur Bestimmung der 17 Existenzformen („Testovací symptomy pro identifikaci 17 forem existence“), která byla publikována v Szondiana VI (1966) a v poslední sekundě vydání knihy (1972). Jedna tabulka však nestačila, protože analýza těchto forem vyžaduje kromě vynikajícího porozumění metodologii analýzy osudu hluboké znalosti a praxi.
Recenze
Sondiho test se smíšenými recenzemi je stále velmi populární. Mnozí si stěžují na jeho nepřesnost, abstraktnost, svévoli, pochybný teoretický základ. Jiní jsou chváleni za to, že se zaměřují na nevědomé pudy člověka a účinnost při diagnostice akcentací. Která z těchto stran má pravdu, to si musí každý rozhodnout sám.
