Kdo to je – velký bůh lovu? Na tuto otázku je rozhodně nemožné odpovědět, protože každý národ má své vlastní božstvo.
Lov je spolu se sběrem a rybolovem nejstarším zaměstnáním lidí. Je mnohem starší než zemědělství a řemesla, dokonce starší než války. To je napsáno v každé učebnici, referenční knize o historii starověkého světa. A není jediného národa, jehož předkové by se nezabývali lovem. Neexistuje jediná starověká civilizace, v jejíž víře by nebylo žádné božstvo sponzorující lovce.
Kdo byl nejstarším božstvem?
Je velmi těžké odpovědět na otázku, jak vypadali bohové a duchové lovců v nejhlubším starověku. Zaprvé jich bylo mnoho a zadruhé vědci vědí pouze o představách lidí o těchto božstvech a vědci nevědí nic o tom, jaké rituály byly na jejich počest vykonávány, jak probíhalo uctívání.
Takovéto specifické omezení je způsobeno skutečností, že znalosti ovnější reprezentace jsou čerpány z jeskynních maleb zanechaných primitivními umělci. Jedním z nejznámějších starověkých vyobrazení procesu lovu jsou kresby ve francouzské jeskyni zvané Le Trois Frere.
Všechny postavy na kresbách jsou zaneprázdněny lovem. Jedna ze zobrazených postav se radikálně liší od ostatních, je jakousi symbiózou různých zvířat a lidí.
Obrázek ukazuje rysy mnoha zvířat - rohy, ocas, tlapky, zobák, uši a tak dále. Všechny jsou umístěny na lidské postavě s charakteristickými anatomickými rysy muže. Zajímavý je nejen vzhled této postavy, ale také její povolání. Pokud zbytek figur jasně provádí nějaké akce, pak není zcela jasné, co tato postava dělá. Vypadá to, jako by to bylo jen tam na obrázku.
Podobné skalní malby se nacházejí na jiných místech. Proto je docela možné tvrdit, že je na nich vyobrazen první bůh lovu. Historie samozřejmě umožňuje i jiné výklady takových postav – hlavního lovce kmene, šamana. Je však nemožné argumentovat skutečností, že tato postava vyčnívá z ostatních, a proto plní další funkce a je obdařena zvláštním významem.
Na které bohy se dnes častěji vzpomíná?
Navzdory skutečnosti, že bohové patronů lovu byli přítomni v naprosto každé kultuře, ne všichni jsou dobře známi. Mnoho jmen pohanských božstev zmizelo v hlubinách času. Například božstva zařazená do panteonu malých národů nejsou dobře známá, nana stránkách učebnic dějepisu o nich není ani zmínka. Jména bohů afrických kmenů, původních obyvatel obou Amerik a Dálného východu nejsou široké veřejnosti známa.
Když se řekne pohanská božstva, jako první mě napadnou ta, která jsou zmíněna ve školních učebnicích dějepisu. Tedy o bozích, kteří byli uctíváni ve velkých starověkých civilizacích – řecké, římské, egyptské a dalších.
Nejslavnější jména bohů lovu:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Tato starověká božstva měla podobné funkce, ale byly mezi nimi také značné rozdíly kvůli specifickým vlastnostem území, na kterých žili lidé, kteří je uctívali.
Onuris
Onuris – egyptský bůh lovu, jeden z nejstarších v panteonu. Toto božstvo má mnoho jmen. Řekové mu říkali Ὄνουρις a nakreslili analogii korespondence s titánem Iapetem a také s bohem Aresem. Je zvláštní, že řecká verze jména tohoto egyptského patrona lovu se doslova překládá jako „oslí ocas“a je také jedním ze jmen divokého slézu. Římané znali toto božstvo pod jmény Ankhuret, Onkhur. Varianta jména Ankhara byla méně běžná.
Onuris sponzoroval nejen lovce, ale také válečníky. Podle egyptské mytologie byl tento bůh synem Ra a Hathor. Ra je nejvyšší bůh, který ztělesňuje světlo aslunce a Hathor je radost, svátky, tance, zábava, štěstí. Tento bůh lovu byl považován za patrona starověkého města Tisa. Za centrum jeho kultu je považováno město Thinis. Patron mladých lovců byl zobrazen v bílém oděvu se zdviženou rukou.
O tomto bohu existuje mnoho mýtů. Jedna z nich vypráví, jak se bůh lovce vydal do pouště a potkal tam lvici. Byla to Mehit, bohyně větrů, která utekla z egyptských zemí. Onuris ji zkrotil a přivedl zpět do Egypta. Následně se vzali. Hlavním mytologickým zaměstnáním tohoto božstva bylo kromě lovu podporovat Ra v jeho boji proti Apophisovi a také pomáhat Horovi postavit se Setovi. Egyptský bůh lovu byl často zobrazován s korunou zdobenou čtyřmi pery. Co přesně symbolizují, není historikům jasné. Podle jedné verze odpovídají peří částem světa - východu, západu, jihu a severu.
Devana
Tato bohyně sponzorovala slovanské lovce. Devanina matka byla Diva Podola a jejím otcem byl sám Perun. V souladu s tím byla bohyně Svarogova vnučka. Její manžel byl Svyatobor, bůh lesů, hájů a částečně patron lovců.
Jedním ze symbolů tohoto božstva byl albínský vlk. Mezi slovanskými kmeny panovala víra, že pokud člověk potká bílého vlka nebo o něm sní, neměl by v ten den lovit, ale měl by být poctěn Devan.
Bohyně sponzorovala nejen lidi zabývající se lovem, ale také všechny obyvatele lesů. Pokud člověk zabil zvíře nebo ptáka ne projídlo nebo kožešiny na oblečení, pak ho čekaly hrozné tresty. Podle mytologických přesvědčení seslala Devana milovníkům krvavé zábavy jedovaté hady, na jejichž kousnutí lidé umírali v hrozných mukách.
Slované představovali tuto bohyni jako mladou krásnou ženu se zelenýma očima a červenými vlasy měděné barvy. Byla oblečena do oděvů vyrobených z kůží s kapucí v podobě zvířecí hlavy - medvěda, lišky, vlka. Podle legendy se Devana vydala na lov za klidných nocí s úplňkem. Lidé v té době do lesů nevstupovali, aby ji nerozhněvali.
Obraz bohyně je poněkud rozporuplný. Podle legendy bojovala o nejvyšší moc se samotným Svarogem, bojovala s Perunem a lákala lidi do divočiny lesních houštin do chatrče, odkud je poslala rovnou na onen svět. Ale tohle všechno Devana lovila před svatbou. Poté, co ji Perun, unavený svéhlavostí a podvodem své dcery, dal Svyatogorovi, bohyně opustila své nároky na moc a přestala obtěžovat lidi, kteří se zatoulali do lesních houští.
Artemis
Jakmile přijde na to, kdo je v řecké mytologii bůh lovu, téměř všichni lidé si okamžitě bez váhání vybaví Artemis. Tato olympská bohyně nejen že chrání lovce a přírodu, ale má mnohem rozsáhlejší funkce, včetně:
- ochrana mladých dívek;
- poselství a léčení ženských nemocí;
- zachování plodnosti a cudnosti.
Artemis je dvojče Apolla. Na rozdíl od svého bratra však onanejraději je aktivní v noci, tráví čas pod měsícem mezi pláněmi, horami, poli a háji. Její kult proto spojuje mnoho věcí – měsíc, trest za ostudu, úrodnost půdy, slavnosti a samozřejmě lov.
Bohyně byla zobrazena v krátké tunice, vždy s lukem a šípy. Jejími společníky by mohla být různá zvířata, včetně hadů a medvědů. Stejně jako její dvojče byla Artemis jedním z nejstarších a nejuctívanějších božstev. A její chrámový komplex na západě moderního Turecka, ve starověkém Efezu, byl jedním ze slavných divů světa.
Ull
Toto je skandinávský bůh lovu, patron lukostřelců a ztělesnění zimy. Kromě toho Ull také zosobňoval smrt. Podle mýtů se účastnil Divokého honu. Zbraní božstva byl obrovský luk a jako štít sloužily ledové lyže.
Tento starověký přísný bůh žil v posvátném tisovém údolí v Idaliru. Byl patronem času, který začal koncem listopadu a skončil dnem, kdy slunce vstoupilo do souhvězdí Střelce. Během zimních měsíců Ull zastupoval Odina. V této době bůh pokryl Asgard sněhem a ledem.
Podle skandinávských mýtů byl Ull adoptivním synem Thora. Jeho matka byla Siv a jeho vlastní otec není zmíněn v žádné z legend, mýtů nebo ság, které se dochovaly dodnes. Mnoho badatelů severského folklóru věří, že Ullův otec je jedním z obrů žijících v ledu, zmiňovaných v nejstarších skandinávských legendách.
Abdal
Tento bůh lovu žije na Kavkaze. Na rozdíl odpatronem těch, kdo těží zvěř, je zaneprázdněn ochranou túr, divokých prasat a koz. Božstvo bylo zobrazováno různými způsoby. Abdal by se mohl objevit jako krásný turné nebo jako bílý muž.
Stejně jako mnoho jiných bohů chránil přírodu a přísně trestal ty, kteří lovili nad míru. Po poražení mrtvých těl byla srdce a játra přinesena k Abdalovu oltáři. Kosti zvířat se nevyhazovaly. Byli také obětováni božstvu ve víře, že oživí zvířata a dá jim nový život.
Schopnost oživovat zvířata zabitá lovci je jedinečná vlastnost, kterou nenajdete u většiny bohů. Díky tomu je kavkazský lovecký patron jedinečný. Lidé navíc věřili, že Abdal byl obdařen schopností vytahovat děti z matčina lůna. Věřilo se, že se stali pastýři divokých zubrů.
Apsati
Apsati je další božstvo z Kavkazu. Tento bůh sponzoroval lovce i pastýře. To znamená, že se staral nejen o divoká zvířata, ale i o ta domácí. To odlišuje gruzínského patrona lovců od všech ostatních bohů s podobnými funkcemi.
Božstvo je velmi staré. Historici se domnívají, že Apsati, zobrazený jako muž, se objevil v okamžiku, kdy matriarchální společnost nahradil patriarchát. To znamená, že nahradil starodávnější bohyni Dali, která kromě patronace lovců a zvířat spojovala mnoho funkcí.
Podle mytologie se Apsati jeví jako její manžel. V některých legendách je Bůh považován za syna Dalího.
Micoatl
Toto je velký bůh lovu mezi starověkými kmeny Mezoameriky. Do povědomí se dostal především historikůmdíky studiu dědictví Aztéků. Kromě lovu bůh zosobňoval hvězdy - Polárku, Mléčnou dráhu. Také ztělesňoval mraky, mraky. Samotné jméno božstva je přeloženo jako "Oblačný had".
Micoatl je starověký bůh, který se podle legendy zrodil ze Země a Slunce spolu se svými sestrami a bratry. Toto božstvo bylo zobrazeno s nezměněnou černou maskou na obličeji v oblasti očí a obecným vojenským zbarvením v červené a bílé.
Tento bůh je schopen změnit své inkarnace. V řadě mýtů je představován jako oheň. Existují také různé verze jeho původu. Kromě toho hlavního, který říká o zrození ze spojení Země a Slunce, legendy říkají, že se bůh stal potomkem Měsíce a hvězd. Byl uctíván ve 14. měsíci, tedy od 30. října do 18. listopadu.
V tomto měsíci byli k oltáři Mixcoatlu přivedeni žena a muž. Nejprve kněží zabili ženu (současně čtyřmi různými způsoby). Po její smrti muž ukázal publiku její useknutou hlavu a v tu chvíli mu kněz vyrval srdce.
Nodens
Toto je bůh lovu starých Keltů. Nodens sponzoroval nejen lovce, ale také moře, řeky a psy. Kult Nodens existoval v Británii a, jak vědci naznačují, v Galii. Podle legend byl tento bůh prvním vládcem lidských kmenů. Ztratil svou sílu, když v jedné z bitev přišel o ruku, ale znovu ji získal poté, co léčitel Kekht vyléčil rány a kovář Kreydne vyrobil stříbrnou protézu. Poté se ke jménu božstva připojilo epiteton „Airgetlam“,v překladu znamená "stříbrná ruka". Největší svatyně objevená historiky se nachází v Gloucestershire, na území Lydney Park.
Kuriózní je jeden z nálezů archeologů na místě svatyně. Vědci objevili tabulku kletby, která říká, že jistý Sylvan volá kletbu na hlavy těch, kteří ukradli prsten z chrámu. Kletba měla trvat, dokud se prsten nevrátí do svatyně. Vědci se domnívají, že tato tabulka je o záhadném prstenu objeveném v Basingstoke, na pozemku Vine, který se nachází nedaleko. Právě to se stalo prototypem prstenu Všemocnosti z příběhu o hobitech.
Diana
Roman Diana je obdobou řecké Artemis. Toto je božstvo měsíce, lovu a noci. Poskytuje patronát léčitelům, čarodějkám a lovcům, chrání lesy a jejich obyvatele. Bohyně má vliv na Zemi, v nebi i v posmrtném životě. Podporuje vážně nemocné a umírající, trpící nespravedlností, utlačované a trpící záští.
Nejznámější z chrámových komplexů Diana se nacházel v Římě na kopci Aventine. Původ a vzhled bohyně jsou zcela podobné Artemis. Její rodiče byli Jupiter a Leto. Diana chránila ženskou cudnost a postavila se proti Venuši. Věřilo se, že nosila začarovaný štít, který ji chránil před Amorovými šípy.
