Co je to enkolpionový kříž? Druhé z těchto slov je cizí. V ruštině se používá velmi zřídka. Někomu připadá obtížné vyslovit. A samotný předmět je v dnešním životě vzácným jevem. Podrobnosti o tom, co je enkolpionový kříž, budou diskutovány v recenzi.
Obecný koncept
Abyste jej mohli sestavit, musíte se nejprve odkázat na koncept „reliéf“. Toto je obecný název pro různé druhy nádob, ve kterých mohou být uloženy částice relikvií. Posledně jmenované jsou ostatky lidí, kteří byli po smrti kanonizováni jako svatí. Mají vlastnost neúplatnosti, je s nimi zacházeno s úctou. Věří se, že relikvie jsou nositeli milosti.
Abyste měli jejich částice u sebe, existují relikviáře různých tvarů. Patří mezi ně:
- Relikviářní kříže. Mezi nimi jsou prsní a oltářní kříže. Mezi posledně jmenované patří ta, která patřila Efrosinyi z Polotsku.
- Archa je malá krabička určená k uložení relikvií. Může obsahovat relikvie několika svatých současně.
- Relikviář- připojeno k ikoně.
- Encolpion je malá nádoba na relikvie, která může mít různé tvary, například kulaté nebo obdélníkové. Kromě toho existují enkolpionové kříže. Níže o nich budeme hovořit podrobněji.
Definice
Ten typ kříže je tedy malá rakev na relikvie. A také jsou zde umístěny částice prosfory. Jedná se o liturgický chléb, který se používá při bohoslužbách ke svátosti eucharistie v pravoslaví, jakož i ke vzpomínce na živé a zemřelé během proskomedií.
Částice relikvií a prosfory jsou navrženy tak, aby chránily člověka před všemi druhy neštěstí, což je zvláště důležité při dlouhých túrách a cestách. Při umístění do svatého kříže jsou částice relikvií zality speciální směsí, kterou je voskový tmel, který je chrání před poškozením nebo vypadnutím.
Zařízení
Kříž encolpion je skládací zařízení, které má dvě části zvané křídla. Na vnitřním povrchu každého z nich je vybrání. V této duté části je umístěna relikvie. Horní a spodní část chlopní jsou spojeny panty.
Je to nezbytné, aby mohly být svaté relikvie zapečetěny tím nejspolehlivějším způsobem. Na horní části je jakýsi prsten určený k nošení enkolpionu na niti nebo na řetízku, kterému se říká gaitana. Původně to byl dřevěný kříž.
Historie
V dobách raného křesťanství dospělí zpravidla nenosili kříže. Jednalo se buď o medailony, na kterých byl zhotoven obraz Ukřižování nebo Beránka, nebo o enkolpiony. Říkalo se jim také „enclopius“. Slovo je řeckého původu. V překladu to znamená „na hrudi“, „v ňadrech“. Právě tyto věcičky byly předchůdci prsního kříže. Slovo „pectoral“také znamená „nošený na hrudi“, tedy „na hrudi“. Nosil se kolem krku, nosil se pod oblečením nebo nahoře.
Nejprve byly vyrobeny enkolpiony ve formě čtyřstranných krabic, které byly uvnitř prázdné. Venku měli obraz monogramu označujícího jméno Ježíše Krista. Obvykle byly do schránky umístěny částice relikvií a během období pronásledování křesťanů byly umístěny seznamy vytvořené z posvátných knih. Později začali vyrábět kříže různých tvarů.
V roce 1571 byly během vykopávek ve Vatikánu nalezeny dva enkolpiony v jednom z hrobů. Podle archeologů spadají do období 4. století našeho letopočtu. e.
Svědectví Johna Chrysostoma
Jejich existenci ve 4. století dokládá Jan Zlatoústý. V jednom ze svých projevů, který byl namířen proti pohanům a Židům, tvrdil, že Ježíš je pravý Bůh. Teolog se zeptal, proč všichni křesťané pravidelně přicházejí ke stromu, na který bylo přibito svaté tělo Kristovo?
„Proč mnoho mužů a žen, kteří přijali malou částečku z tohoto stromu, ji pokryje zlatem a pověsí si ji na krk v podobě ozdoby, protože to bylo kdysi znamením trestu a odsouzení? “-ptá se arcibiskup Konstantinopole.
Ve stejné řeči dává Jan Theolog odpověď na svou otázku. Vysvětluje, že Pán Bůh je ten, kdo stvořil celý svět, proměnil jej, vysvobodil jej od špatnosti, učinil zemi nebem. Také povýšil tento nejhanebnější a nenáviděný nástroj (kříž) nad nebesa sama.
Mnoho moderních lidí neví, že dříve byla osoba visící na stromě považována za prokletou Bohem. Proto byla smrt ukřižovaná na kříži považována za nejhanebnější. To vysvětluje Chrysostomovu řeč.
Křížový tvar
Když měly enkolpie podobu kříže, měly v sobě stále prázdno, určené k ukládání relikvií. V této podobě je nosili biskupové přes svá roucha. V roce 1862 byla v Římě v ruinách baziliky svatého Vavřince, kterou nechal postavit Konstantin Veliký, nalezena nejstarší kopie. Bylo to na hrudi kostry pohřbené poblíž kostela. S největší pravděpodobností to byl biskup.
Dokonce i kříže z enkolpie v Konstantinopoli byly také důležitým detailem slavnostního královského roucha. Později se objevili v Rusku. Stalo se tak ještě před Petrem I. Někdy je nosili pod oděvem obyčejní mniši, ale i zbožní laici, například poutníci. Enkolie různých velikostí a provedení lze nalézt v církevních a archeologických sbírkách. Jsou tedy přítomny ve fondech muzea Petrohradské teologické akademie.
Křížový relikviář – druh enkolpie
V některých případech takový křížek (většinadnes běžné) je považován za druh relikviáře. Pro upřesnění je třeba poznamenat, že ve skutečnosti jde o typ enkolpie. Někdy tomu tak říkají. Navenek se jedná o obyčejný pravoslavný kříž s krucifixem. Enkolpium je však určeno k ukládání částic svatých relikvií a dalších posvátných relikvií. Z tohoto důvodu je uvnitř dutý.
Může to být jak prsní, tak oltářní obraz. Hlavní je v něm jeho velká ochranná síla. Předpokládá se, že i malé částice relikvií v něm přenášejí velkou energii a pozoruhodnou sílu do kříže.
Aby to bylo jasnější, mělo by se to říci zvlášť o oltářním kříži (o prsním kříži jsme se zmínili výše). Oltářní kříž je pravoslavný oltářní kříž, krucifix, který je uchováván na trůnu v oltáři chrámu. Používá se na konci liturgie, kdy kněz žehná věřícím a ti ho líbají. Stejně jako na konci křtu, svatby, zpovědi, pomazání. Pokud je relikviář oltářním obrazem, pak jej samozřejmě nelze nazvat enkolpionem a prsní kříž je jeden.
Pektorální relikviářské kříže jsou atributy poutníků mířících na svatá místa. Uvnitř je malá archa se svatyněmi uloženými v ní. Na přední straně je Ukřižování.
Je orámován akantovými listy. Jedná se o motiv, který původně vznikl ve starověkém umění a byl rozšířen v architektuře starověkého Řecka, Říma a Byzance. Svůj název dostal podle akantu, bylinné rostliny s listy, které mají několik ostrých konců. Tato forma tvořila základ kresby. V křesťanství jsou akantové listy symbolem rozkvětu rajské zahrady.
Uvnitř svatého kříže je umístěn obraz Panny Marie zvaný „Znamení“. Na zadní straně je modlitba, která začíná slovy „Ať Bůh znovu povstane“. A na konci - slova z Ježíšovy modlitby.
Význam
Relikviáře-enkolpie se objevily v Rusku ve starověku. Dnes je lze vidět v muzeích, i když v mnoha z nich chybí památky. Někteří je však mají uvnitř a zůstávají zázrační.
Rakve se také používají k ukládání relikvií. Pro konkrétního věřícího je však z hlediska ochrany nejvýhodnější kříž. Můžete ho mít vždy u sebe. Pak síla daná ostatky světce podpoří a ochrání člověka v každém okamžiku.
Je pravidlem, že klenotníci vyrábějí moderní kříže encolpia s velkou pečlivostí. Zdobí je portréty světců a drahé kameny. Uvnitř je napsána speciální modlitba a je umístěn další obrázek kříže.
