Pravoslavná víra má tolik nuancí a speciálních rituálů, že je prostě nemožné je všechny znát a pro běžného člověka může být nesmírně obtížné je pochopit. Takže, proskomidia: co to je a co je tato akce - o tom chci v článku mluvit.
Označení
Stojí za zmínku, že nejdůležitější církevní službou je mše neboli liturgie, při které se vykonává svátost přijímání. Pro tento obřad je vyžadováno červené hroznové víno, stejně jako chléb nebo prosphora. Musí být připraveni před začátkem liturgie zvláštním způsobem. K tomu kněz spolu s jáhnem v elegantním posvátném oděvu provádějí zvláštní úkony na oltáři, oltáři a čtou speciální modlitby. Lze usuzovat, že před liturgií jsou nutné určité přípravy, které jsou ze své podstaty velmi důležité. Přesně tak se jim říká proskomedia. Stojí za zmínku, že existuje proskomidia o odpočinku, stejně jako o zdraví.
O slově
Je třeba také vyřešitv konceptech. Takže, proskomedia: co to je? V překladu z řečtiny toto slovo znamená obětování. Na základě toho je však velmi těžké dělat nějaké závěry. V první části mše se totiž nepřinášela žádná tajemná oběť Bohu, ale zvláštní přípravy, díky nimž se chléb a víno nestaly obyčejnými, ale posvátnými. Již ve fázi proskomidia je nebylo možné smíchat s běžnými produkty a konzumovat společně.
O přípravě na proskomedia
Když jsme se zabývali pojmem „proskomedia“– co to je a z jakého jazyka pochází – stojí za zvážení i samotná příprava vína a prosfory. Jak se již ukázalo, jedná se o produkty, které sám Ježíš používal při ustavení svátosti. Stojí za to mluvit o prosphoře. V překladu jeho název znamená „přinášet dárek“. Kde se toto slovo vzalo? V dávných dobách lidé přinášeli k přípravě posvátného chleba do kostela jeho různé druhy a druhy, aby mohl být pro církevní akci vybrán ten nejlepší. Část se použila při selekci, zbytek se zkonzumoval při přátelském jídle, které se dělo vždy po liturgii a kam byli pozváni všichni laici přítomní na mši. Zároveň se do kostela přinášely další produkty jako víno, olej, kadidlo atd. To vše se spojilo v jedno slovo – prosfora. Dnes se věci mají trochu jinak. Není zvykem nosit do kostela nejrůznější pokrmy, proto se prosfora nazývá pouze chléb, který již nenosí věřící, ale peče se u kostelů ve zvláštních místnostech prosfory (ženy z řad manželek kněžínebo poctivé vdovy).
O chlebu
Proskomidia (co to je, už jsme na to přišli) je nejdůležitější fází přípravy na liturgii. Stojí za to říci, že samotný chléb je nutně vyroben z pšeničné mouky (to je to, co Židé konzumovali za života Krista). Jeho význam byl velmi důležitý: představoval smiřující smrt Ježíše Krista. Podle víry lze ve srovnání poznat všechno: vždyť jen tím, že zemře a stane se chlebem, může pšenice přinést mnoho výhod. Pokud se však na hřišti jednoduše rozpadne, nesplní svůj nejdůležitější účel. Totéž platí pro oběť Ježíše Krista. Samotná příprava prosfory je považována za posvátnou akci: chléb musí být bílý, ve fázi vaření nepomazaný (mléko, vejce), mírně slaný. Podává se pouze čerstvé, ne plesnivé, ne tvrdé. Další zajímavostí je, že chléb se skládá ze dvou polovin, které symbolizují lidskou a božskou podobu Krista.
O víně
Víno musí být připraveno spolu s chlebem ke svátosti eucharistie. Určitě to bude červené (představující Kristovu krev) a hroznové víno (protože takové víno konzumoval sám Instalátor, jak je uvedeno v Písmu svatém).
Prosphora
Za zmínku stojí, že částice na počest všech svatých, duchovenstva, jakož i lidí žijících i mrtvých, jsou odstraněny ze čtyř prosfor: Theotokos, deváté, spásné a pohřební. Vezmeme-li v úvahu obligátní prosforu Beránka, pakbohoslužba se bude konat na pěti jednotkách. Lze dovézt i jiné prosfory, ale celkem by jich dnes nemělo být méně než pět. Duchovní se třikrát ukloní, zvedne první prosforu, která je obvykle větší než ostatní, a vyřízne z ní beránka čtyřúhelníkového tvaru, vysloví zvláštní slova a položí ho na disko. Z druhé prosfory kněz vyjme částečku Matky Boží. Třetí prosfora je devítidílná, určená pro památku devíti svatých: Jana Křtitele, proroků, apoštolů, mučedníků a také světců, kteří jsou v daném kostele či městě uctíváni. Za zmínku stojí, že během celé liturgie se jména živých i mrtvých připomínají poměrně často. A poprvé se to děje u proskomedia. Nejprve přichází proskomedia o zdraví, pak o odpočinku. Po skončení památky živých a mrtvých si kněz téměř vždy vytáhne částečku pro sebe a čte zvláštní modlitby.
Poznámka
V církevní terminologii existuje něco jako poznámka na proskomediích. Co je to? Před liturgií může každý podat konkrétní petici napsanou na papíře o těch lidech, za které se bude kněz modlit. Nejednou každý viděl, že z kousku chleba, který kněz dává při svátosti eucharistie, jako by byl kousek odňat. Takových děr bude v celé prosforě přesně tolik, kolik je jmen na poznámce. Všechny tyto drobky se sbírají na diskotékách, při liturgii jsou vedle Beránka (velká prosfora) a poté jsou takové symbolické „duše“ponořeny do misky vína. Současně musí duchovní přečíst zvláštní modlitbu. Důležité bude, aby do poznámky bylo možné uvést jména pouze pravoslavných pokřtěných. K dispozici jsou také jednoduché a přizpůsobené poznámky. Informace o tom je třeba vyjasnit přímo se samotnou církví. Obecně však platí, že podle jednoduché poznámky se jméno člověka jednoduše vyjme na proskomedii, podle zvyku zazní i při modlitbě.
Typy poznámek
Je třeba říci, že existují dva druhy poznámek. Nejprve lze objednat proskomidii o zdraví. Před začátkem bohoslužby je nutné zapsat jména lidí, za jejichž zdraví je třeba se modlit, na speciální list, který bude nejčastěji umístěn v blízkosti pultu se svíčkami. Podle stejného dokumentu se provádí proskomedia pro odpočinek. Při zapisování jmen osob je důležité pečlivě číst nápisy nahoře a nezaměňovat listy. Pokud si potřebujete objednat upomínku u proskomedia, můžete odeslat poznámku z večera, jednoduše uveďte požadované číslo.
O živých a mrtvých
Vzpomínka na proskomedii za živé a mrtvé se koná na základě nekrvavé oběti připravené pro proskomedia. Stojí za to říci, že má prvořadý význam nejen pro ty, kteří žijí na Zemi, ale také pro mrtvé. Existuje legenda o bratrovi, který byl za určité hříchy před kostelem zbaven pohřbu a čtení modliteb po dobu 30 dnů po své smrti. Na konci této doby, kdy se vše dělo podle křesťanských zákonů, se duch zjevil živému bratru a řekl, že teprve nyní našel mír, teprve potébyla provedena nekrvavá oběť.
Přípravy na proskomedia
Kněz a jáhen se musí pečlivě připravit na tak posvátnou akci, jakou je proskomedia. Zde musí být splněno několik důležitých nuancí.
- Modlitby jsou povinné před vstupem k oltáři a před samotným oltářem.
- Kněží musí nosit speciální oblečení.
- Povinný postup mytí rukou čtením veršů z 25. žalmu.
Proskomedia sama
Je mnoho způsobů, jak zjistit, jak proskomidia chodí: fotky vám s tím pomohou. Je však lepší vědět předem, co se v tuto chvíli stane. Hlavní část proskomidií spočívá v krátké době působení. Kněz a jáhen stojí před oltářem, kde jsou umístěny posvátné nádoby: kalich, disko, kopí, hvězda, přikrývadla. Při čtení modliteb se provádějí rituály s prosforou (posvátný chléb).
Konec proskomedia
Po skončení proskomedia se duchovní připravují na slavnostnější část – liturgii. To vše však musí probíhat podle určitých pravidel.
- Spálení svatého jídla a celého kostela jáhnem.
- Recitování zvláštních modliteb.
- Žádost jáhna od kněze o povolení zahájit další část liturgie.
