Írán dal světu mnoho archeologických nalezišť a jeho kulturní dědictví je stále pečlivě studováno vědci z celého světa. Této zemi se podařilo nejen zachovat, ale také zvýšit své bohatství, je to stát s jasným rozdělením podle náboženství a pohlaví.
Írán: to nejnutnější v kostce
Írán lze bezpečně nazvat státem, kde je těžké odlišit se od ostatních. Většinu obyvatel tvoří Peršané a mají přímý vliv na domácí politiku země. Navzdory tomu, že v mnoha věcech je těžké najít tak vyspělou zemi, jako je Írán, zde nejvážnější roli hraje náboženství. Naprosto všichni obyvatelé státu začínají od náboženských zákazů a pravidel ve svém každodenním životě, od hlavy země až po jednoduché řemeslníky.
Státním jazykem Íránu je perština, mluví jím drtivá většina populace. Vyučuje se na školách a vyššíchvzdělávací instituce v Teheránu. Ženy v zemi nemusí studovat, je to dáno náboženskými tradicemi, které jasně předepisují genderovou nerovnost. Zástupkyním je rovněž zakázáno zastávat důležité vládní funkce a stát se duchovními. V ostatních věcech nejsou práva žen příliš porušována. Mnoho západních analytiků dokonce uznává Írán jako moderní stát, na hony vzdálený středověkým muslimským předsudkům a doktrínám.
Náboženství starověkého Íránu
Populaci starověkého Íránu představovaly rozptýlené kočovné kmeny, takže náboženství prvních civilizací Íránu jsou protichůdná a mají různé kořeny. Nejmocnějšími kmeny íránských vysočin byli Árijci, kterým se podařilo rozšířit svou víru mezi ostatní kmeny žijící na tomto území.
V panteonu árijských bohů můžete napočítat více než tisíc různých duchů a božstev. Všechny jsou konvenčně rozděleny do dvou kategorií:
- bohové řádu;
- bohové přírody.
Každé božstvo mělo své vlastní kněze a zvláštní obřady služby. Postupně se tyto rituály komplikovaly a usedlý život se přizpůsoboval náboženství starověkých Íránců. Do druhého tisíciletí před naším letopočtem vyčlenili boha moudrosti, který patřil k nejjasnějším božstvům z celého panteonu. Vědci se domnívají, že jeho prototypem bylo uctívání ohně, kterému byly přinášeny oběti v podobě zvířat a darů přírody. Během obětování ohni si Árijci dali opojný nápoj. Je známá jako haoma a již byla používána odděleně od náboženských obřadůněkolik tisíciletí.
Koncem sedmého století před naším letopočtem se na území starověkého Íránu zformoval nový náboženský směr zoroastrismus, který se rychle rozšířil mezi obyvatelstvo a stal se nejvlivnějším v zemi.
Zoroastrismus – zrod nového náboženského kultu
O původu zoroastrismu v íránských vysočinách koluje mnoho legend, ale ve skutečnosti byl zakladatelem kultu skutečná historická postava. Historici byli schopni najít důkazy, že Zoroaster byl vlivným knězem Árijců. Celý život kázal dobro a ve svých dvaačtyřiceti letech dostal zjevení, které posloužilo jako základ pro vznik nového náboženství. Kněz začal aktivně přinášet světlo víry masám, cestoval po celé zemi a po nějaké době byla Zoroasterova kázání shromážděna v jedné svaté knize - Avestě. On sám byl obdařen neobvyklými schopnostmi a během několika staletí se proměnil v mýtickou postavu, o jejíž existenci pochybovali téměř všichni západní vědci.
Základy zoroastrismu
Na mnoho let zoroastrismus dobyl Írán. Náboženství zázračně překrývající starověké obřady Árijců, můžeme říci, že Zoroaster sjednotil všechny známé kulty do jednoho. Nejdůležitějším božstvem zoroastrismu je Ormuzda, zosobňuje všechny nejjasnější a nejlaskavější. Musí neustále bojovat se svým temným bratrem Angrou Manyu, který je připraven zničit lidstvo, pokud se mu podaří získat nad ním moc.
Podle základů zoroastrismu každýbožstvo vládne na Zemi tři tisíce let, další tři tisíce let mezi sebou bojují. Pokaždé je takový boj doprovázen katastrofami a přírodními katastrofami. Ale změna vládců je nevyhnutelná a lidstvo na to musí být připraveno.
Avesta: posvátná kniha starých Íránců
Všechna pravidla a základy zoroastrismu byly původně předávány ústním podáním, ale nakonec našly své ztělesnění v Avestě. Skládá se ze tří částí. První obsahuje hymny k božstvům, druhý obsahuje Ormudzeho modlitby a třetí obsahuje všechny obřady a hlavní zásady náboženského kultu.
Zoroastrismus: rituály a služba
Nejdůležitějším atributem služby kultu zoroastrismu byl oheň. Vždy ho podporovali kněží chrámu a byl prvním svědkem iniciačního obřadu mladých Árijců. Do deseti let dostal každý chlapec zasvěcení do božstva, konalo se vždy u ohně, který se v předvečer obřadu musel pětkrát denně „krmit“. Pokaždé, když přidal palivo, kněz se musel pomodlit.
Speciální obřady odpovídaly všem událostem v životě komunity, nejsložitější manipulace byly prováděny při pohřbívání těl mrtvých Íránců.
Arabské dobytí Íránu: změna náboženství
V sedmém století vstoupili do Íránu arabští dobyvatelé. Náboženství Arabů, islám, začalo aktivně nahrazovat obvyklý zoroastrismus. Po několik století to bylo téměř nepostřehnutelné, všechna náboženská hnutí v zemi pokojně koexistovala. Ale v desátém století se situace dramaticky změnila, islámse začaly šířit všude. Ti, kteří nesouhlasili s novým náboženským režimem, byli pronásledováni. V mnoha částech Íránu byli zoroastrijci zabiti a dělali to s velkou krutostí. Během tohoto období se velká část vyznavačů staré víry přestěhovala do Indie, kde se zoroastrismus stal známým jako parsismus a stále je v zemi docela vlivným náboženským trendem.
Islám: vznik státního náboženství Íránu
Historici nepochybují o tom, jaké bylo státní náboženství Íránu po vyhnání zoroastriánů – islám pevně zaujal své místo v myslích a duších Íránců po mnoho desetiletí. Od desátého století jen posiloval svou pozici a aktivně ovlivňoval společenský život země.
Od šestnáctého století se íránský lid stal účastníkem boje mezi dvěma islámskými proudy – sunnity a šíity. Nejčastěji se tyto znepřátelené strany střetávaly v ozbrojených bitvách, které rozdělily zemi na dva tábory. To vše mělo na Írán neblahý dopad. Náboženství se stalo rozhodujícím i v zahraniční politice, což prakticky vyloučilo možnost srozumitelného dialogu mezi Íránem a západním světem.
Na začátku dvacátého století se íránští filozofové pokusili oživit tradice zoroastrismu v zemi, ale již v osmdesátých letech minulého století islámská revoluce ukončila některé svobody v náboženství a nakonec zavedla síla šíitských muslimů.
Které náboženství je dnes v Íránu nejvlivnější?
Stojí za zmínku,Navzdory rigiditě íránských vládců se na území země pravidelně objevovala různá náboženská hnutí. Nedočkaly se masové distribuce, ale přesto se jedné z větví islámu podařilo v zemi prosadit. Tento trend je Baha'i, který je často nazýván náboženstvím jednoty. V současnosti má tato náboženská menšina nejvíce stoupenců v Íránu.
Státní náboženství Íránu je však jedno, protože více než devadesát procent celkové populace tvoří šíitští muslimové. Zastávají veřejné funkce a stávají se nejvlivnějšími duchovními. Osm procent populace se identifikuje jako sunnitští muslimové a pouze zbývající dvě procenta Íránců vyznávají bahaismus, křesťanství a judaismus.
Mnoho západních politiků mluví o Íránu a jeho státní struktuře nejednoznačně. Věří, že náboženské hnutí s rigidními postuláty, jako je šíismus, výrazně omezuje rozvoj státu. Ale nikdo nemůže skutečně předpovědět, jaký bude život obyčejných Íránců, pokud náboženství bude hrát menší roli v domácí a zahraniční politice země.