Je shovívavost dovolením hřešit?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 06:15

Pojďme se podívat, co je to požitek. Jeho definice je následující - jedná se o úplné nebo částečné osvobození od trestu za spáchané hříchy, které církev uděluje věřícímu. Pokání (to je samotné rozhřešení hříchu) se obvykle udělovalo při zpovědi. Proč bylo nutné zavádět tak komplexní koncept? Věřící přijde na

kněz. Litovat. Kněz ho potrestá. Věřící udělá. A všechny jeho hříchy budou odpuštěny. Tak tomu bylo za normálních okolností. Ale stále častěji se začaly objevovat situace, kdy týdenní návštěva chrámu byla nemožná. Všude byli například věřící, kteří chtěli podniknout pouť na Svatá místa. Co dělat v tomto případě? Nečinit pokání je nemyslitelné. Ale na pouti není nic, co by se nelíbilo Bohu.

Byl vytvořen koncept „shovívavosti“

Toto je druh rozhřešení předem. To znamená, že člověk, který zaplatil určitou částku, přenesl na církev svou povinnost odčinit hříchy. Udělali to za něj kněží a mniši, kteří vykonali jeho „trest“. Zároveň byl věřící osvobozen od povinné návštěvy kostela, protože taková možnost existujeneměl cestování. Vše se zdá být naprosto logické. Muž placený za plnění svých duchovních povinností církví

zaměstnanců, zatímco on sám bude zaneprázdněn jinými charitativními záležitostmi.

Význam slova shovívavost

Latinské indulgentia se překládá jako „milosrdenství“nebo „odpuštění“. Tato výsada nebyla dána lehce. Aby člověk dostal svitek (a odpustek byl písemný dokument), musel mít dost vážné důvody. Pokud byly v počátečních fázích brány důvody, pro které věřící žádal o „milost“velmi vážně (patřily mezi ně: pouť, účast na křížových výpravách a některé další), bylo postupem času možné získat odpustky pro každého, kdo chtěl úplatek. Peníze byly věnovány na potřeby sboru. Postupem času bylo tedy možné tento pojem poněkud přeformulovat: shovívavost je přijetím odčinění za hřích, který ještě nebyl spáchán za peněžní odměnu. Tento pojem však tento význam nezískal okamžitě.

Vzkvétající požitek

Od zavedení tohoto konceptu se ve skutečnosti používá velmi zřídka, vzhledem k tomu, že pokání je stále třeba činit osobně. Církev nechtěla dopustit, aby tento zodpovědný čin byl přenesen na bedra někoho jiného. Pouze ve velmi ojedinělých případech mohl být člověku vydán odpustek.

To bylo považováno za jakýsi důkaz lidské nedokonalosti. Je slabý a hříšný. Ojedinělé případy použití odpustků pouze církvítuto skutečnost zdůraznil. Ale během křížových výprav se vše dramaticky změnilo. Mnoho vojáků Církve odešlo do vzdálených zemí s charitativním posláním. Nejen, že ztratili možnost konat pokání, ale také během tažení nashromáždili nespočet hříchů. Každý, kdo se vydal na kampaň ve jménu Krista, tak obdržel od církve odpuštění všech hříchů, kterých se během cesty dopustil.

Rozšíření konceptu

Ve středověku se již nejen cestovatelům vydává „pokání“. Protože „shovívavost“je v širokém slova smyslu „milosrdenství“, používá se v méně zásadních případech. Je tak možné „koupit“si právo jíst vejce v půstu. Klášterním řádům se dostalo zvláštního „milosrdenství“. V průběhu času se samotný koncept požitkářství hodně změnil. Nebylo to vnímáno jako pokání, ale jako povolení církve spáchat jakýkoli hřích. Začali věřit, že dokument osvobodil nejen od vykoupení, ale také od toho nejnepříznivějšího činu Bohu. Takový postoj vyvolal velkou kritiku ze strany osvícených myslí.