Vítr je pro člověka nepostradatelným pomocníkem. Nyní s jeho pomocí dostávají elektřinu, pěstují plodiny atd. Proto v legendách a mýtech různých národů vítr zaujal své právoplatné místo. Pro mnoho pohanů byl tedy jednou z nejdůležitějších postav v mýtech a legendách bůh větru. Každý národ ho však nazýval a zobrazoval jinak.
Není vítr zuří nad lesem
Pokud prozkoumáte mytologii všech národností, můžete najít více než sto různých bohů, kteří byli považováni za patrony větru. Ne poslední místo v panteonu bohů téměř každého národa zaujímá pohanský bůh větru – vládce jednoho ze základních elementů vesmíru – vzduchu. Jména pána vzdušného živlu nelze spočítat, každý národ mu říkal jinak, přičemž propůjčoval podobné síly a schopnosti. Boreas, Not, Zephyr, Aeol, Eurus, egyptský Amon, indický Vayu a slovanský Stribog - neúplný seznam jmen boha větru.
Jmén pána vzdušného živlu je nespočet
Podívejme se na postavy z nejslavnějších pohanských náboženství.
1. Starověký Írán. Bůh větru je Vayu. To není ani jeden bůh, ale dvojčata. Pouze první Vayuzlý, snaží se ublížit duším zemřelých věrných. Tato jeho hypostáze odpovídá zlému severnímu větru. A druhý Vayu je laskavý, přenáší je přes most Chinvat do údolí věčného odpočinku. Tento bůh mezi obyvateli starověkého Íránu byl spojován s teplým jarním větrem, který nese život. Takový děj je uveden v posvátných textech Pahlavi. A hymna „Yasht“XV vypráví o Vayu – impozantním božstvu, které je prostředníkem mezi zemí a nebem. Staří Íránci ho mimo jiné považovali za patrona válečníků a celé vojenské třídy.
2. Starověká Indie. Bůh větru je Vayu. Jméno tohoto božstva je samozřejmě podobné přezdívce starověkého íránského Vayu, ale navzájem se velmi liší. Vayu je bůh s příjemným vzhledem, který se vyznačuje tisíci očima a rychlostí myšlení. Hora tohoto božstva je jelen. Ale často se Vayu řítí pod oblohu v jiskřivém voze spolu se samotným Indrou. Bůh větru je známý svou štědrostí, přízní, bohatstvím. Jsou mu obětována bílá zvířata. Vayu z vděčnosti často posílá dárci syna (a obecně je jeho dům plný dětského smíchu), a to je ta největší odměna. Bůh větru také nepřipraví ty, kdo ho uctívají, o majetek, koně, býky, slávu, úkryt a ochranu před nepřáteli.
3. Starověký Egypt. Bůh větru je Shu. Na egyptských kresbách bylo toto božstvo vyobrazeno jako muž, který se jedním kolenem opírá o zem a rukama drží nebeskou klenbu. Shu je také jedním ze soudců v posmrtném životě.
4. Starověká Čína. Bůh větru je Fengbo. Toto božstvo nemá žádnou konkrétní podobu. Byl zobrazen buď jako pes s lidskou tváří, nebo jako kometa, nebo jako Feilian, skvrnitý, jako leopard, jelen s ptačí hlavou a hadím ocasem.
5. Starověké Japonsko. Bůh větru je Fujin. Byl zobrazován jako muž nesoucí za zády tašku, ve které jsou složena všechna tornáda, větry a vánek. Podle staré japonské legendy na úsvitu světa Fujin vypustil jeden hurikán, aby rozptýlil mlhu mezi zemskou nebeskou klenbou a nebeskou klenbou.
Vítr je větrný živel
Duše není rovna duchu, ale je mu blízká. Duch je dech, je to pohyb vzduchu, což znamená vítr. Proto jsou bohové větrů mnohem blíže člověku než zbytek elementárních. Už jsou uvnitř, už tvoří záměry, chování, světonázor.
Je zajímavé vidět zde genealogii bohů větru. Nejčastěji nejsou zahrnuti do obecných hierarchických systémů a jsou to mimozemšťané. Bůh větru přichází s větrem a stejně nečekaně odlétá. Můžete také přemýšlet o představách bohů větrů. Téměř všude (kromě Číny) jsou okřídlení a připomínají anděly. Nebo démoni – okřídlení poslové bohů mezi starověkými řeckými filozofy byli démoni, bez ohledu na plus či mínus v etické motivaci. Je lákavé pokračovat v linii bůh větru - anděl - duše, ale protože to může vést ke zbytečným myšlenkám a objevům, je lepší tuto podobnost prostě přijmout jako danou.
Jak se jmenuje bůh větru a kdy se jmenuje? Pouze na začátku bitvy nebo tak, že lodě plují. Bůh větru jako první patron geopolitiky. A to je také důvodpřemýšlej o tom.
Božstva větru v systému starověkého světového řádu
Jak víte, nejlogičtější a nejznámější systém světového řádu, kde má každý bůh své místo a své vlastní životní příběhy, byl mezi starověkými Řeky. Řecké báje a legendy jsou tak podrobné, že se s nimi nemohou srovnávat ani čínské a japonské hierarchické božské systémy, kde každé božstvo má svou hodnost a počet hvězd na náramenících. Takže něčí lehkou rukou se bohyně vánku staly harpyjemi. V Číně a Indii neproběhly v království bohů žádné zvláštní reformy, od samého počátku jsou elementární božstva nebezpečná a nepřátelská, ve věcech božské vlády patří démonům. Védský Maruta (srovnatelný s naší Mara-Moranou) není bůh, ale démon větru a špatného počasí. Zkuste zde zjistit jméno boha větru!
Vítr na Olympu
Řekové mají více než jednoho boha větru. Několik božstev mělo na starosti olympijské větry. Nejtěžší byl Boreas, bůh severního větru. Byl synem Úsvitu a hvězdného nebe. Zajímavá je domněnka Řeků o spojení severu s úsvitem. Mimochodem, měli velký respekt k Hyperborei, vzdálené severní zemi, kde se nyní nachází Rusko. Odtud se například Apollo objevil v Řecku.
A v mnoha zdrojích (samozřejmě ne zcela oficiálních) se předpokládá, že mnoho řeckých bohů jsou slovanská božstva, která si v určitém okamžiku zvolila Řecko za své bydliště a asimilovala se tam. Neví se, jak se všichni mají, ale Borey má rozhodně skytské kořeny. Podle řeckých legend žije v Thrákii a mění se v koně. Jeho bratr Zephyr je bohem západního větru. Známýrománek s harpyjí (opět větrnou dámou) Dnou a z tohoto manželství se zrodili Achilleovi koně Bůh jižního větru - Ne. Přináší mlhy a vlhkost. Eurus je nečekaný bůh jihovýchodního větru. V řecké kosmogonii není žádný východní vítr. Není příbuzný s jinými bohy, postrádá lidskou podobu a ničí lodě. Zajímalo by mě, kam spěchal do řeckých zemí? A nejznámější je Aeolus. Prostě polobůh větru. Ellin syn. Záhadná postava a zdá se, že je z jiné pohádky. Dal Odysseovi kožešinu, ve které byly skryty větry, s příkazem ji neotvírat. Odysseus neuposlechl.
Stribog a …
Ve slovanské mytologii nejsou větry personifikovány. Jméno Stribog je odvozeno od slova „streg“, což znamená „strýc z otcovy strany“, „starší“. Tento bůh se objevil díky dechu Roda. Stribog dokáže přivolat a zkrotit bouře a také se proměnit ve svého pomocníka, mýtického ptáka Stratima. Bůh větru u starých Slovanů není ani tak božstvem samotného vzdušného živlu, ale dědečkem všech větrů. Pokud se ponoříte do jeho genealogie, pak védské a indoevropské kořeny jména a chování ukazují jeho původní identitu s Bohem-Nebem. Jediný bůh z manželství, s nímž matka Země porodila přírodu a lidi.
Stribog mnohem víc, než Perun si může nárokovat tuto funkci. Je to kosmogonický, předpotopní bůh, na rozdíl od boha válečníků a vládců Perunu. Stribog žije, jak se očekávalo, na černé skále na mořském oceánu. Co dělá - zdroje mlčí. Hrozí a fouká, jak má být. Lodě se potápí. Přesto je jedním z bohů podivných aeklektický panteon Vladimíra. Na otázku, proč se v tomto konkrétním souboru zmiňuje Příběh minulých let, se zdá, že žádný z výzkumníků nenašel odpověď.
Bůh větru ve výtvarném umění
Tajemný Hyperborejský Boreas se objevil na jednom z nejslavnějších obrazů světových dějin, Botticelliho „Jaro“. V mystické tradici Převorství Sionu tento obraz zachycuje příchod Marie Magdalény na jih Francie, po kterém se stala nejuctívanějším ženským symbolem esoterické tradice. A jarní Marii ve Francii potkávají nejen nymfy a samotná Francie (dáma v šatech posetých modrými květy), ale i Boreas. Na obrázku je však malý, ale zajímavé je, že letí z východu.
Poezii a prózu věnovanou větrům
Zajímavá jsou božstva větru v jedné z Andersenových pohádek. Cesta za hledáním ráje pro mladého muže prochází jeskyní větrů, kde postavy severních, západních, východních a jižních větrů vypouštějí ze svých vaků bouře, které ničí lidstvo. Navzdory skutečnosti, že větry přivedly mladého muže do Ráje, lidská přirozenost mu zabránila zůstat tam navždy a znovu se vrátil do jeskyně větrů. Zajímavé je, že Maxmilián Vološin má dobrou větu: "Jsem pohan podle těla a věřím ve skutečnou existenci všech pohanských bohů a démonů, zároveň nemohu myslet mimo Krista." Zde je potvrzení - bohové větru, ranní bohové lidstva, démoni uznávají Krista a jsou připraveni nejen poddat mu moc nad lidskými dušemi, ale také doprovázet člověka do Božího království, ale člověka je slabý. A v mémslabost, stane se nezajímavým i pro větrné bohy.
