V poslední době, uneseni studiem ruské kultury, různými způsoby duchovního a fyzického rozvoje, se mnoho lidí začalo zajímat o staré věřící. Opravdu, staří věřící – kdo to jsou? Existuje mnoho názorů a pohledů na tuto věc. Někteří věří, že jde o pravoslavné křesťany, kteří vyznávají víru, která existovala před církevním schizmatem během reformy Nikonu. Jiní si myslí, že jde o lidi, kteří si pro sebe zvolili víru, kterou pravoslavní kněží nazývají pohanskou. Stará víra, která byla rozšířena před křtem Ruska na příkaz knížete Vladimíra.
Staří věřící – kdo jsou
První asociace, které mě napadnou, jsou lidé žijící v tajze, kteří odmítli všechny výhody civilizace, následují starý způsob života, všechno dělají sami, bez použití jakéhokoli vybavení. Medicína také není běžná, všechny nemoci se léčí modlitbami starověrců a půstem.
Jak moc je to pravda? Těžko říct, protože starověrci o svém životě nemluví, nesedí na sociálních sítích, nepíší o něm do blogů. Život starověrců je tajný, pokračuje dovnitřuzavřené komunity, snaží se znovu nekontaktovat lidi. Člověk má pocit, že je lze spatřit pouze tak, že se náhodou ztratí v tajze a toulají se déle než jeden den.
Tam, kde žijí staří věřící
Například staří věřící žijí na Sibiři. V drsném a chladném klimatu se právě díky nim podařilo ovládnout nová neprobádaná a těžko dostupná zákoutí země. Na Altaji jsou vesnice starých věřících, je jich několik - Horní Uimon, Maralnik, Multa, Zamulta. Právě na takových místech se skrývali před pronásledováním ze strany státu a oficiální církve.
Ve vesnici Upper Uimon můžete navštívit Muzeum starých věřících a dozvědět se více o jejich způsobu života a víře. Navzdory skutečnosti, že se postoj k nim v průběhu dějin měnil k lepšímu, staří věřící si pro život raději vybírají odlehlé kouty země.
Pro objasnění otázek, které se při jejich studiu nevědomky objevují, stojí za to nejprve pochopit, odkud se vzaly a jaký je mezi nimi rozdíl. Staří věřící a starověrci - kdo jsou?
Odkud se vzali
Abyste našli odpověď na otázku, kdo jsou, Staří věřící, musíte se nejprve ponořit do historie.
Jednou z významných a tragických událostí v Rusku bylo rozdělení ruské církve. Rozdělil věřící na dva tábory: vyznavače „staré víry“, kteří nechtěli přijmout žádné inovace, a ty, kteří s pokorou přijímali novinky, které vznikly díky reformám Nikonu. Toto je patriarcha jmenovaný carem Alexejem, který si přál změnit ruskou církev. Mimochodem, koncept „pravoslaví“se objevil spolu s reformou Nikonu. Protofráze „pravoslavní staří věřící“je poněkud nesprávná. Ale v moderní době je tento termín docela aktuální. Protože v tuto chvíli oficiálně existuje ruská ortodoxní církev starověrců, jinými slovy církev starověrců.
Došlo tedy ke změnám v náboženství a vedly k mnoha událostem. Dá se říci, že v té době v 17. století se v Rusku objevili první starověrci, jejichž stoupenci existují dodnes. Protestovali proti reformám Nikonu, které podle jejich názoru změnily nejen rysy některých obřadů, ale i samotnou víru. Tyto inovace byly provedeny s cílem učinit pravoslavné obřady v Rusku co nejpodobnější řeckým a globálním. Byly odůvodněny tím, že církevní knihy, které byly ručně kopírovány od dob křtu v Rusku, měly podle zastánců inovací určité zkreslení a překlepy.
Proč se lidé bránili reformám Nikonu
Proč lidé protestovali proti novým reformám? Možná zde sehrála roli i osobnost samotného patriarchy Nikona. Car Alexej ho jmenoval do důležité funkce patriarchy, dal mu příležitost radikálně změnit pravidla a rituály ruské církve. Ale tato volba byla trochu zvláštní a nepříliš oprávněná. Patriarcha Nikon neměl dostatečné zkušenosti s vytvářením a prováděním reforem. Vyrůstal v prosté rolnické rodině, nakonec se stal knězem ve své vesnici. Brzy se přestěhoval do moskevského Novospasského kláštera, kde se setkal s ruským carem.
Jejich názory na náboženství se do značné míry shodovaly a brzy se stal Nikonpatriarcha. Ten nejenže neměl pro tuto roli dostatečné zkušenosti, ale podle mnoha historiků byl panovačný a krutý. Chtěl moc, která nemá hranice, a v tomto ohledu záviděl patriarchovi Filaretovi. Snažil se všemi možnými způsoby ukázat svůj význam, působil všude a nejen jako náboženská osobnost. Osobně se například podílel na potlačení povstání v roce 1650, byl to on, kdo chtěl brutální odvetu proti rebelům.
Co se změnilo
Reforma Nikonu přinesla významné změny ruské křesťanské víře. Proto se objevili odpůrci těchto inovací a vyznavači staré víry, kterým se později začalo říkat starověrci. Po mnoho let byli pronásledováni, církví proklínáni a až za Kateřiny II. se postoj k nim změnil k lepšímu.
Ve stejném období se objevily dva koncepty: „Old Believer“a „Old Believer“. Jaký je rozdíl a koho zastupují, dnes už mnozí nevědí. Ve skutečnosti jsou oba tyto pojmy v podstatě totéž.
Navzdory tomu, že reformy Nikonu přinesly zemi pouze rozkol a povstání, z nějakého důvodu se objevují názory, že téměř nic nezměnily. Nejčastěji jsou v historických knihách naznačeny pouze dvě nebo tři změny, ve skutečnosti je jich více. Co se tedy změnilo a jaké inovace nastaly? Musíte to vědět, abyste pochopili, jak se starověrci liší od pravoslavných věřících patřících k oficiální církvi.
Znamení kříže
Křesťané se po inovaci zkřížili přidáním tříprst (nebo prst) - palec, ukazováček a střed. Tři prsty neboli „štípnutí“znamená Nejsvětější Trojici – Otce, Syna a Ducha svatého. I když dříve, před reformou, se k tomu používaly pouze dva prsty. Tedy dva prsty – ukazováček a prostředníček byly ponechány rovné nebo mírně zakřivené a ostatní byly složeny dohromady.
Mělo by zobrazovat dvě hlavní vyznání víry – ukřižování a vzkříšení Krista. Právě dvouprstý byl vyobrazen na mnoha ikonách a pocházel z řeckých zdrojů. Staří věřící nebo starověrci stále používají dva prsty, zastiňují se znamením kříže.
Úklony během bohoslužeb
Před reformami se ve službě vyrábělo několik typů luků, celkem čtyři. První - k prstům nebo k pupíku, se nazýval obyčejný. Druhý - v pásu, byl považován za průměr. Třetímu se říkalo „házení“a bylo provedeno téměř až k zemi (malé poklonění). No, čtvrtý - na samotnou Zemi (velká poklona nebo proskineza). Celý tento systém poklon je stále v platnosti během bohoslužeb starého věřícího.
Po reformě společnosti Nikon bylo povoleno se klanět pouze do pasu.
Změny v knihách a ikonách
V nové víře a staré víře bylo jméno Krista napsáno jinak. Dříve psali Ježíš, jako v řeckých pramenech. Po reformách bylo nutné protáhnout jeho jméno – Ježíš. Ve skutečnosti je těžké říci, který pravopis je blíže originálu, protože v řečtině existuje speciální symbol pro roztažení písmene „a“, v ruštině tomu tak není.
Proto, aby pravopis odpovídal zvuku, bylo ke jménu Božímu přidáno písmeno „a“. Starý pravopis Kristova jména se zachoval v modlitbách starověrců, a nejen mezi nimi, ale také v bulharštině, srbštině, makedonštině, chorvatštině, běloruštině a ukrajinštině.
Cross
Kříž starověrců a stoupenců inovací je výrazně odlišný. Stoupenci starověkého pravoslaví uznávali pouze osmicípou verzi. Starověřící symbol ukřižování představuje osmihrotý kříž umístěný uvnitř většího čtyřhrotého kříže. Na nejstarších křížích také nejsou žádné obrazy ukřižovaného Ježíše. Pro jeho tvůrce byla důležitější samotná forma než obraz. Stejný vzhled má také prsní kříž Starověrce bez vyobrazení krucifixu.
Mezi inovacemi společnosti Nikon ohledně kříže lze rozlišit také nápis Pilatov. Toto jsou písmena, která jsou viditelná na horním malém břevnu obyčejného kříže, který se nyní prodává v církevních obchodech - I N Ц I. Toto je nápis, který zanechal Pontský Pilát, římský prokurátor, který nařídil popravu Ježíše. Znamená to „Ježíš Nazaretský, král Judský“. Objevila se na nových ikonách a křížích Nikon, staré verze byly zničeny.
Na samém začátku rozchodu začaly ostré spory o to, zda je přípustné tento nápis zobrazovat. Arciděkan Ignác ze Soloveckého kláštera při této příležitosti sepsal prosbu caru Alexejovi, v níž odmítl nový nápis v ní a požadoval navrácení starého I X C C označujícího „Ježíše Krista Krále slávy“. Podle něj starý nápismluví o Kristu jako o Bohu a Stvořiteli, který zaujal své místo v nebi po Nanebevstoupení. A ten nový o něm mluví jako o obyčejném člověku, který je na zemi. Ale Theodosius Vasiliev, jáhen kostela Rudé jámy, a jeho následovníci po dlouhou dobu naopak hájili „Pilátův nápis“. Říkalo se jim Fedoseevtsy - speciální odnož starých věřících. Všichni ostatní staří věřící stále používají starší nápis při výrobě svých křížů.
Křest a procesí
Starověrci mohou být úplně ponořeni do vody, a to třikrát. Ale po reformách Nikonu bylo možné buď částečné ponoření během křtu, nebo dokonce pouhé polití.
Náboženské procesí se dříve dělalo podle slunce, ve směru hodinových ručiček nebo solení. Po reformě se při obřadech provádí proti směru hodinových ručiček. To kdysi způsobilo silnou nespokojenost, lidé začali považovat novou víru za náboženství temnoty.
Kritika starých věřících
Staří věřící jsou často kritizováni za své nepostradatelné dodržování všech dogmat a rituálů. Když se změnila symbolika a některé rysy starých rituálů, způsobilo to silnou nespokojenost, nepokoje a povstání. Stoupenci staré víry možná dokonce dali přednost mučednictví, než aby přijali nová pravidla. Kdo jsou staří věřící? Fanatici nebo nezištní lidé, kteří hájí svou víru? To je pro moderního člověka těžké pochopit.
Jak se člověk může odsoudit k smrti kvůli jednomu písmenu, které bylo změněno, vyhozeno nebo naopak přidáno? Mnoho autorů článků píše, že symbolika a všechny tyto drobné se podle jejich názoru měnípo reformě Nikonu jsou pouze vnější povahy. Ale je správné si to myslet? Samozřejmě hlavní je víra, a ne jen slepé dodržování všech pravidel a zvyklostí. Ale kde je hranice těchto přijatelných změn?
Pokud se budete řídit touto logikou, proč tedy tyto symboly vůbec potřebujete, proč se nazýváte pravoslavnými, proč potřebujete křest a další rituály, pokud je lze snadno změnit pouhým získáním moci a zabitím stovek lidí kteří nesouhlasí. Proč je potřeba taková pravoslavná víra, když se vůbec neliší od protestantské nebo katolické? Koneckonců, všechny tyto zvyky a rituály existují z nějakého důvodu, kvůli jejich slepému provádění. Ne nadarmo si lidé znalosti těchto rituálů uchovávali tolik let, předávali je z úst do úst, ručně přepisovali knihy, protože jde o obrovské dílo. Možná za těmito rituály viděli něco víc, něco, čemu moderní člověk není schopen porozumět a co vidí v tomto zbytečném vnějším vybavení.
