V překladu z řeckého jazyka "kazatelna" - nadmořská výška. V pravoslavném kostele z malé římsy uprostřed solea kněz přednáší nedělní kázání. Při liturgii se čte evangelium, jáhen pronáší slova zvláštní modlitby – litanie. Pro všechny tyto činnosti se používá kazatelna.
Co je solea? Jedná se o římsu před ikonostasem, tyčící se několik schodů nad úroveň podlahy. Během bohoslužby za účasti biskupa je na kazatelně k dispozici kazatelna, kde se promlouvá k lidem.
Církev je loď
Pravoslavná církev je promyšlená symbolická stavba. Církev ztělesňuje „loď spásy“, která stejně jako archa spravedlivého Noema vysvobodí své cestující z rozbouřeného oceánu moderního světa. Interiér chrámu, architektura a detaily interiéru jsou uspořádány v nejpřísnějším souladu s pravoslavnou tradicí. Proto se dům Páně liší od jiných pozemských staveb.
Vnitřní architektura chrámu
Každý, kdo kdy byl v pravoslavné církvi, si všiml mimořádné, nadpozemskéatmosféra. Tohoto efektu je dosaženo stavbou chrámu v souladu se záznamy v tradici, která pochází ze zákonů Starého zákona. První chrám byl postaven před příchodem Spasitele. V té době byli Židé nomádi a chovatelé dobytka, takže jejich chrám byl umístěn ve stanu a byl přenosný. Kánon vnitřní výzdoby svatostánku dal Mojžíšovi sám Hospodin na hoře Sinaj.
Takto popisuje Josephus první chrám:
„Vnitřek svatostánku byl po délce rozdělen na tři části. Toto trojdílné rozdělení svatostánku představovalo určitým způsobem pohled na celý svět: neboť třetí část, která se nacházela mezi čtyřmi sloupy a byla nedobytná samotnými kněžími, znamenala určitým způsobem Nebe zasvěcené Bohu; prostor na dvacet loket, jako by znázorňoval zemi a moře, přes které mají lidé volnou cestu, byl určen pouze kněžím “(Starověky Židů, kniha III, kap. 6)
Rituální oběti
Hlavním místem kostela, které se dochovalo dodnes, byl oltář – oltář. Před příchodem Krista se praktikovalo rituální zabíjení zvířat. Chovatelé hospodářských zvířat obvykle obětovali jehně, farmáři položili na oltář plody své práce: zeleninu, obiloviny a ovoce. Oběť zvířat byla v té době nezbytná, aby se lidé navzájem nevyhladili, Bůh nepotřebuje krev nevinného zvířete, ale když viděl agresivní povahu starozákonního lidu, ustanovil zákon oběti. Poslední obětí, Beránek ukřižovaný na kříži, byl Syn Boží. Od té doby začal Nový zákon a oběť na liturgii se stala nekrvavou.
Podrobnostidoporučení pro stavbu chrámu se nacházejí v textech z počátku čtvrtého století. Podrobnosti odhalují spisy svatých otců z období čtvrtého-osmého století od narození Krista. Co je kazatelna a jak vypadá, dobře popsali ve svých spisech Maxim Vyznavač, Ondřej Krétský, Jan z Damašku. A další uctívaní spravedliví.
Kostelní kazatelna (foto níže) ukazuje kněze stojícího na ní, za ním, v otevřených Královských dveřích, můžete vidět oltář - oltář.
Vzkříšení Krista
Třetí den po ukřižování Spasitele našly ženy s myrhou odvalený kámen, který uzavíral vchod do hrobky. Anděl seděl na kameni a vyprávěl vyděšeným ženám o Kristově vzkříšení. Od té chvíle se všichni věřící zapojili do Jeho nesmrtelnosti. Oběť umožnila spásu. Od té doby bylo Kristovo Tělo a Krev podáváno farníkům z kazatelny.
Co je eucharistie: přijetím přijímání a vyznáním podle příkladu učedníků při poslední večeři před zatčením Spasitele získávají pravoslavní odpuštění hříchů a příležitost vstoupit po smrti do lepšího svět, Království nebeské. Právě tento kámen se stal prototypem kazatelny. Kněz, jako anděl u hrobu, hlásá stádu dobrou zprávu o spáse člověka.
Kázání na hoře
Během své služby mluvil Kristus k lidem na hoře. Lidé stále přicházeli a přicházeli, sešlo se asi pět tisíc lidí, nepočítaje ženy a děti. Každý chtěl slyšet Mesiáše. Čas v rozhovoru s Bohem letěl bez povšimnutí, lidé dostali hlad a odkudjídlo bylo jen chléb a ryby.
Ježíš zavolal učedníky a přikázal jim, aby každému dali polovinu ryby a chleba. Učedníci se divili, ale splnili vůli Učitele. Odlomili půlky, ale jídlo nebralo konce. Jakmile se všichni nasytili, zbytky se dávaly do velkých košů. Je těžké uvěřit v zázrak, ale je přesně popsán v několika starověkých rukopisech. Zajímavé je, že hora, ze které Kristus kázal, také představuje kazatelnu.
Co je to za budovu, už jsme se naučili - napodobuje vyvýšeninu, ze které Ježíš oslovil stádo.
