Bělorusko je multikonfesní stát. Tato země prošla složitým obdobím formování jako národ. Během své historie bylo součástí jedné evropské země, pak druhé, a to velmi ovlivnilo místní kulturu. Náboženství v Bělorusku také nese otisk složité, ale fascinující historie běloruského lidu. Řekneme si o tom.
Náboženství v Bělorusku: historie
Až do 11. století našeho letopočtu bylo území moderního Běloruska součástí staroruského státu a spolu s jeho dalšími oblastmi bylo převedeno na pravoslaví. Po rozpadu Kyjevské Rusi vzniklo na území Běloruska několik samostatných států-knížectví, z nichž nejznámější byl Polotsk. Všeobecně známá je pravoslavná světice Eufrosyne z Polotska, jejíž kříž byl do roku 1995 jedním ze státních symbolů Běloruské republiky. Z toho vyplývá, že původním základním náboženstvím v Bělorusku bylo stále ortodoxní křesťanství.
Příchod katolicismu
V 12. století však náboženská jednota v běloruských zemích skončila. Po velkémčást moderního území této země spadala pod vliv Litevského velkovévodství, náboženství v Bělorusku pod vliv katolicismu. To se samozřejmě nestalo hned: pohanští Litevci a jejich knížata se dlouhou dobu hnali mezi dvěma civilizačními centry a střídavě přijímali buď pravoslaví, nebo katolicismus. Ale konečná volba byla přesto učiněna ve prospěch západního křesťanství. Takže předkové Bělorusů byli téměř 1000 let v moci katolického státu. To samozřejmě nemohlo ovlivnit náboženství v Bělorusku, navzdory veškeré toleranci Litevců.
Bělorusko ZAPNUTO
Náboženská politika Litevského velkovévodství byla skutečně velmi tolerantní. Katolicismus nebyl zpočátku nijak implantován a představitelé běloruské pravoslavné aristokracie měli možnost připojit se k litevské šlechtě a nakonec ji zcela slovanizovat. Mezi jmény magnátů Litevského velkovévodství již v 16.-17. století nenajdeme téměř jediné vlastní litevské příjmení. Litevské zákony - hlavní legislativní akty státu - nebyly psány litevsky, ale starou ruštinou. Předkové moderních Bělorusů si v té době neříkali nikdo jiný než Litvíni a dobrovolně zdůrazňovali svou příslušnost k litevskému státu.
Polonizace a katolicizace
Když se GDL začala přibližovat k Polskému království a přijala jeho zvyky a kulturní tradice, začala pro pravoslaví v Bělorusku obtížná éra. Po sjednocení obou států v rsjednotil Commonwe alth v 15. století, polské úřady zahájily proces polonizace (polonizace) ortodoxního východoslovanského obyvatelstva Ukrajiny a Běloruska. Předkové moderních Bělorusů a Ukrajinců – ve skutečnosti ruský lid – byli doslova nuceni stát se Poláky a přijmout katolicismus. Tento složitý společensko-politický, kulturní a náboženský proces nakonec vedl k vytvoření samostatné rusínské (ukrajinské) a litvínovské (běloruské) identity.
Po spojení Krevy a Lublinu se k celé kytici náboženství v Bělorusku přidal řeckokatolický nebo uniatismus. Uniaté jsou bývalí pravoslavní, kteří si zachovali svůj liturgický obřad, církevní styl a charakteristickou chrámovou architekturu, ale zároveň přísahali věrnost papeži. Poté, co litevská knížata najala bývalé mongolsko-tatarské guvernéry a přidělila jim panství na území Běloruska, západní část běloruských zemí rychle zarostla malebnými mešitami a minarety. Velká koncentrace Židů ve městech jako Minsk, Orša, Brest a Mogilev dala celému souboru náboženského a kulturního života v Bělorusku zvláštní bohatou chuť.
Náboženství v moderním Bělorusku
Bělorusko prošlo symbiózou s Litvou, zvýšenou polonizací, rusifikací v Ruské říši, indigenizací v SSSR a v roce 1991 se poprvé ve své historii stalo nezávislým státem. Všechny tyto zkoušky a kulturní metamorfózy nemohly ovlivnit náboženství Běloruska jako státu. V prvních letech nezávislosti byla země okamžitě zaplavenaProtestantští misionáři a různí sektáři. Baptisté předváděli radostné kulaté tance. Anabaptisté vyzývali obyčejné pouliční diváky, aby konvertovali na svou víru. Mormoni zaklepali na dveře a nabídli se, že budou mluvit o pravém chápání Bible. Scientologové nabídli Bělorusům, aby prošli auditním sezením, aby se zbavili traumatických vzpomínek a našli vnitřní harmonii.
V důsledku toho máme následující statistiky náboženství v Běloruské republice mezi věřícími:
- ortodoxní – 80 %;
- Katolíci – 10 %;
- všechny ostatní (muslimové, protestanti) – 10 %.
Zhruba polovina Bělorusů jsou přitom ateisté, což je poměrně vysoké číslo. Zjevným trendem je pokles počtu katolíků a nárůst počtu pravoslavných.