Jak se u dětí a dospívajících vyvíjí morálka? Struktura mravního vědomí se buduje uvnitř subjektu již v dětství prostřednictvím chování rodičů a babiček, jakož i prostřednictvím obrazů hrdinů z pohádek. V tržní ekonomice by se vztahy mezi lidmi neměly stát zcela komerčními. Jak tomu zabránit?
Je nezbytně nutné učit děti morálním normám chování ve společnosti, rozvíjet porozumění odpovědnosti a píli. Ale je také důležité, aby dospělí dodržovali pravidla, která učí své děti.
Morálka je také objektivní hodnocení lidského chování a interakce ve skupině. Ale zároveň je to zvláštní vědomí.
Sémantika slov je postavena na prutech morálního vědomí: život a smrt, význam – nesmyslnost, láska – nenávist. Dbát na mravní výchovu svého dítěte je prvořadým úkolem rodičů. A uvidímejak to udělat správně.
Morální vědomí je
Morálka je kategorie, která definuje lidský pohled na svět ohledně chování ve společnosti nebo v soukromém životě. Vědomí se tvoří prostřednictvím řeči. Samotné slovo znamená „se znalostmi“. To znamená, že obsahem subjektivního vědomí jsou znalosti, které člověk přijal z okolí nebo získal svou prací. Dobro je považováno za morální, ale agrese, pomstychtivost a závist byly vždy považovány za nemorální. Odkud toto rozdělení pochází?
Morálka je v podstatě soubor nevyřčených pravidel předepsaných každému členovi společnosti. Když člověk ze své vlastní vůle dělá to, co je požadováno pro dobro společnosti, nazývá se vědomým nebo morálním. Ti jedinci, kteří se odmítají podřídit společenským zákonům, skončí jako vyděděnci. Když si lidé zvolí nemravnost jako hlavní životní filozofii, často skončí ve vězení.
Člověk nemůže skutečně žít odděleně od společnosti. Společnost vypěstovaná osobnost je povinna sloužit cílům, které před ní okolí klade. Samospráva je do značné míry iluzí, protože jednotlivec je vždy podřízen celku. Morální veřejné vědomí je celá kultura, jejíž každá doba má své vlastní hodnoty a své vlastní charakteristiky. Avšak v každé době byl rozvoj a zlepšení vědomí a společnosti morální volbou a degradace jednotlivce a sebezničení bylo nemorální volbou.
Struktura
Ve struktuře morálky existujínormy chování a principy. V zásadě lze rozlišit 3 složky morálky: mravní vědomí, praxe a postoje.
Některé zásady jsou sjednány nebo předepsány. Jiné, jako je pravdomluvnost, rozhodnost, účast, laskavost, jsou žádoucí, ale nevyžadují se. Protože je nemožné vytvořit v sobě všechny ctnosti za krátký lidský život, měl by se člověk pokusit v sobě vyvinout alespoň pár vlastností k dokonalosti.
Především si musíte dávat pozor na svůj vzhled a vyhýbat se nedbalosti. Toto jsou předpisy každé civilizované společnosti.
Filozofie starověku. Názory na morálku
Stoičtí filozofové vytrvale učili snášet veškeré utrpení a učit se ze svých chyb. Tato škola viděla stoicismus jako hlavní ctnost lidstva. Idealistický filozof Platón viděl celý svět jako odraz světa duchovního. Proto věřil, že člověk se ve svém životě morálním hodnotám neučí, ale pamatuje si je. Ve svém duchovním přestrojení je už znal, jen když se narodil, zapomněl. Platón věřil, že všechny morální hodnoty lidstva pocházejí od Boha. A je to Bůh, kdo má všechny ctnosti, člověk - jen malou část z nich.
Aristoteles byl materialista. Směr jeho mysli byl jiný. Filosof považoval morálku za měřítko, za schopnost omezovat se. Zlo je podle něj absence míry. Aristoteles sdílel 2 formy - mentální a univerzální formu morálky.
Evropští myslitelé již použili pojmy náboženství k vysvětlení rozdílůmezi dobrem a zlem. Z učení osvícení je známo učení Hegela, Kanta, Montaigna, Denise Diderota a dalších filozofů.
I. Kantův kategorický imperativ
Podle Kanta je člověk nejvyšší hodnotou. Každý je ve svém chování svobodný tak akorát, aby neublížil druhému člověku. Proto nikdo nemůže použít osobu jako prostředek k dosažení cíle. Toto pravidlo je prvním zákonem, který musí morální člověk poslouchat.
Druhé pravidlo – každý se musí chovat k ostatním tak, jak by chtěl, aby se oni chovali k němu. Tento zákon je zlaté pravidlo etiky, které vždy bylo a vždy bude relevantní.
Individuální a sociální vědomí
Metody pro rozvoj morálního vědomí jsou etické rozhovory, vysvětlení a příklady. Příkladem jsou jednotlivci se zkušenostmi a sociálními zásluhami – veteráni z práce, spisovatelé, kulturní osobnosti.
Ve školách jsou děti někdy požádány, aby napsaly esej na téma morálního a nemorálního jednání. Když člověk začne přemýšlet o těchto kategoriích filozofie, nebude už v budoucnu jednat nevědomě.
Struktura morálního vědomí by se již měla utvářet v subjektivním světě teenagera. Každý člověk je nositelem kultury a každý ji rozvíjí svou vlastní prací a předává další generaci již upravený, vylepšený program interakce ve světě.
Formy morálního vědomí
Ve filozofii vědomí určuje osobní a sociální. To znamená, že existují dvě formy morálního vědomí: individuální morální vědomí (definice vlastní podstaty) a obecné kulturní vědomí.
Mravní vědomí veřejnosti má také několik podob:
- veřejná kultura;
- politické vědomí;
- scientific;
- pracovní život a koncept odpovědnosti za vlastní budoucnost;
- právní vědomí.
Všechny tyto formy vědomí se postupně formují již ve vyšším školním věku. Charakterové vlastnosti, které si člověk vyvine v sobě, mohou být dobré i špatné.
Pokud s teenagery nebudete mluvit o důležitosti etiky chování, o rozvoji svědomí v sobě, které člověku naznačí správnou volbu, pak si teenageři nekladou za cíl pracovat na svých špatných vlastnostech v budoucnu.
Funkce morálky
Morální chování a morální vědomí jsou navrženy tak, aby regulovaly sociální vztahy. Morálka by měla v člověku rozvíjet humanismus a touhu po sebezdokonalování. Po analýze různých pohledů na důležitost morálního vědomí v životě jednotlivce můžeme rozlišit 4 jeho hlavní funkce:
- Kognitivní. Prizmatem svých již vytvořených principů se člověk po absolvování školy nadále učí této realitě.
- Vzdělávací – člověk si musí vytvořit svůj vlastní postoj k životu, práci, vztahům a naučit se překonávat obtíže.
- Regulační. Ovládání vašeho chovánípřátelé, působiště, aktivní přispění k obecné činnosti společnosti - vše je regulováno jednotlivcem. Tyto otázky organizace života jsou v podstatě otázky o tom, kam je člověk nasměrován, kde hledá štěstí a v co věří.
- Odhad. Dospělý hodnotí jevy a činí rozhodnutí podle toho, co považuje za správné, přijatelné a co je kategoricky nepřijatelné.
Hmotný úspěch ve skutečnosti závisí na morálce. Každý, kdo věří, že kvůli vlastnímu úspěchu můžete ztratit všechny své přátele, se hluboce mýlí. Samotáři se pod tlakem okolností bez podpory rychle zhroutí. A pokud ne, získané úspěchy je přestanou těšit.
Proč potřebujeme morální hodnoty?
Ve všech dobách, kdy existuje lidská forma života, existovala morálka, i když zpočátku ve formě tabu. Zákony života ve skupině vyžadují, aby si mladá generace zpočátku vytvořila koncepty o hodnotách - přátelství, podpora blízkým, o nepřípustnosti zabíjení vlastních.
Zvířata mají soucit se svými sousedy, například slony. Vždy truchlí pro toho příbuzného, který byl zabit. U lidí jsou tyto hodnoty také naprogramované, ale strach o život, který se formuje za nepříznivých podmínek v dětství, může člověka učinit agresivním, to znamená, že jeho instinkty agrese začnou převládat nad programem na ochranu příbuzných, protože jeho vlastní kůže je vždy blíž. Ale toto chování není normální.
Morální hodnoty zůstávají jen ideálem, pokud se nestanou zásadami vašeho života. Na základěmravní zásady budovaly duchovní život člověka. Když si člověk uvědomí, z čeho se skládá morálka a k čemu slouží společenské normy, přirozeně se stane důstojným členem společnosti a dosáhne úspěchu.
Jaké jsou morální hodnoty?
Je nutné, aby dítě pochopilo, že je dobré být laskavé a upřímné, aby chtělo být dobré.
Ale jaké vlastnosti jsou považovány za morální:
- Soucit.
- Tvrdá práce.
- Laskavost a upřímnost.
- Rozhodnutí.
- Will.
- Spolehlivost.
Člověk s více morálními hodnotami je ve společnosti respektován. V práci se samozřejmě nečeká lhář, ale odpovědný a pravdomluvný zaměstnanec. A v rodině je potřeba upřímnost a obětavost. Morální vědomí člověka je pro něj zcela praktickým požadavkem společnosti, ve které se vyvíjí.
Jak se u dítěte rozvíjet?
Morální morální vědomí u dítěte rozvíjejí především rodiče, kteří svým chováním ukazují, co je morální a co ne. Když se pak dítě naučí číst, poznává život prostřednictvím pohádek, písniček a kreslených filmů. Je důležité neustále sledovat, co dítěti vstupuje do mozku a jak se programuje.
Nemá smysl očekávat od dítěte, že se o sebe ve stáří postará samo, pokud v něm nebudete od dětství vzdělávat úctu ke starším, pokud ho nenaučíte starat se o někoho jiného než o sebe.
Jak takové vědomí u dětí rozvíjet? Utváření vědomí začíná vštěpovánímkoncepty dobra a zla. Gerda v pohádce o Sněhové královně symbolizuje laskavého, vědomého člověka. Zatímco Sněhová královna porušuje svobodnou vůli Kaie, dělá z něj svého otroka. Pokaždé, když čtete pohádku, musíte dítěti vysvětlit, co je dobré a co ne. A také se ho zeptat na to, čemu rozuměl a s jakou postavou sympatizuje. V takových rozhovorech se tvoří první koncept dobra.
Předškoláci, děti ve věku 5–6 let teprve začínají chápat důsledky svých činů. A v této době je třeba je naučit být samostatné, úhledné, cílevědomé. Rodiče před dosažením školního věku potřebují dát dítěti stabilní vnitřní jádro. Musí vědět, že se od něj z nějakého důvodu vyžaduje, aby si vyvinul sebekontrolu. To je to, co mu pomůže být shromážděn ve třídě, získat dobré známky a tak dále.
Rozvoj středoškolských studentů
Úkolem mravní výchovy středoškolského studenta je vyvinout aktivní životní pozici, naučit dospívajícího přebírat zodpovědnost a milovat práci. Psychická i fyzická práce člověka otužuje, zatímco nečinnost a pasivita vyvolává slabost, nedostatek vůle a strachy. Všechny tyto nuance dospělého života je třeba vysvětlit teenagerovi, než vstoupí na univerzitu a začne si sám odpovídat.
Metody utváření mravního vědomí jsou především komunikace a čtení. Beletrie odráží základní hodnoty, kterými tato generace žije.
Ve většině klasických románů jsou hlavními postavami lidé se silným přesvědčením a hodnotami. Literatura studovaná na střední škole je navržena tak, aby v dítěti rozvinula ty samé morální vlastnosti, které jsou v hrdinovi. Hodnotovými orientacemi jsou nyní svoboda projevu, humanismus, tolerance, rozvoj mysli a vynalézavosti.
Učitelé a rodiče musí v tuto chvíli spolupracovat. Školy potřebují různá školení pro rodiče, práce by měla směřovat k tomu, aby rodičům vysvětlili jejich roli, důležitost jejich podpory. Nemůžete ztrácet čas a nechat situaci volný průběh. Právě v tomto období člověk sám začíná utvářet svůj život. Už by měl být schopen budovat vztahy s lidmi a samostatně zvyšovat svou kulturní úroveň, aby byl zajímavým konverzátorem.
Potřebné znalosti lze nyní snadno najít. Ale poznat dobro a krásu je možné pouze v interakci s vysoce morálními lidmi.
Morálka a spiritualita. Rozdíl
Ve skutečnosti morálka není plně spiritualita. Toto je filozofický koncept, který se vztahuje k etice. Člověk, který vyrostl v určité společnosti, nasává mravní základy, vnímá kategorie dobra a zla a v dospělosti se pak sám rozhoduje, zda se bude chovat podle nevyslovených pravidel morálky nebo ne.
Spiritualita je úplně jiný pojem. Duchovní člověk koná činy založené na pochopení hloubky věcí a z lásky k druhým. Podle Nikolaje Berďajeva je spiritualita neoddělitelná od pravdy a cestyčlověk - odhalit v sobě pravdu.
Duchovní vlastnosti charakteru jsou ještě vyšší úrovní rozvoje. Takové vlastnosti lze považovat za trpělivost, soucit s bližním, pokoru a další.
Morální hodnoty dneška
Vzhledem k filozofii potěšení a povolnosti v moderním světě morální hodnoty upadají. Děti si přestávají vážit svých rodičů, očekávají od nich jen dárky a peníze. Rodiče zase nemilují své děti pro to, jaké jsou, ale pro úspěch ve škole a duševní schopnosti. Do budoucna ale takový trend hrozí zánikem společnosti jako takové, jejím rozkolem a válkou. Vyrůstající dítě s takovými hodnotami začíná rozdělovat lidi na užitečné a zbytečné. Díky tomu je bezcitný, sobecký a osamělý.
Když ryze materiální hodnoty převládnou nad vědomím jednoty společnosti a blaha rodiny, společnost upadá a zároveň je každý jednotlivec poražen.
Fantastická literatura do značné míry ovlivňuje naši éru. Nyní teenageři vnímají koncepty dobra a zla z fantasy eposů a televizních pořadů. Všechny knihy a četné televizní seriály naší doby vytvářejí v mladých lidech zobecněný obraz morálního hrdiny a antihrdiny. Tedy tím, čím se musíte stát, abyste byli akceptováni ve společnosti.
Na základě těchto hlubokých programů si vybudují své pole působnosti a svůj osobní život. A protože morální vědomí a morální hodnoty jsou nyní postaveny na spiknutích fantastických světů, předvídat, jak se obraz světa v budoucnu změní a kdo bude považován za morálního a kdonemorální, téměř nemožné.
