Ikona Spasitele je ústředním obrazem v pravoslaví. Od pradávna se uchovávala v každé domácnosti. Byla zvláště milována a uctívána, protože to je obraz Páně. Existuje mnoho obrazů Spasitele. A většině z nich jsou přiděleny zázračné schopnosti. Ikony vyzařují mír a vyzařují kadidlo. Léčí mnoho nemocí, nejen duševních, ale i fyzických.
Symbol a význam ikon
Od pradávna začali věřící zobrazovat Boha, svaté a Matku Boží. Postupem času církev převzala kontrolu nad tímto uměním a stanovila určitá pravidla a hranice, které bylo nutné v malbě respektovat. Ikona je jakýmsi prostředníkem mezi duchovním božským světem a člověkem. Díky svatému obrázku jakákoliv modlitba vystoupí do nebe mnohem rychleji.
Ikony pravoslavné církve jsou plné různých metafor a asociací, každý prvek a každý detail má svůj vlastní skrytý, ale dostatečně velkývýznam. Jakýkoli obraz nese jakýsi kód, který odhaluje podstatu církve, člověka a víry. Například kříž je mučednictví, ukazovák je Boží prozřetelnost a světec s kopím je vítězství nad zlem. Kromě toho na některých starověkých ikonách můžete vidět vinnou révu a hrozny - znamení kostela.
Symbolický jazyk ikonomalby nezahrnuje pouze gesta a pozice světců. Určuje samotnou kompozici, techniku obrazu a dokonce i barvy. To vše však podléhá samostatným církevním kánonům. Děje se tak s cílem odstranit dvojí význam a ochránit věřící před projevem kacířství.
Historie výskytu prvních zázračných ikon
Léčivé a pomáhající obrazy, podle církevních mužů, berou svou sílu z Boží milosti. V pravoslavné církvi je uznáváno mnoho zázračných ikon, přesněji asi 1000. V podstatě jde o obrazy Krista a Panny.
Mnoho legend říká, že prvním zázračným obrazem je látka, kterou si Ježíš otřel tvář, a zůstal na ní otisk. Říká se mu také Mandylion. Zpočátku se od něj uzdravil starověký edesský král Avgar. Byl nemocný leprou.
Jednou z prvních zmínek o zázračných ikonách je také proudění myrhy z Pisidské ikony v 6. století. Z ruky zobrazené Panny pak vytékal olej. Tento jev byl potvrzen na VII ekumenickém koncilu.
Nejslavnější zázračné obrazy světa
Historie zná mnoho posvátných obrazů, které pomáhaly a stále léčí mnohé lidské neduhy – duševní ifyzický. Některé pravoslavné ikony přitom léčí neplodnost, jiné pomáhají v manželství a lásce, další plní přání atd. Proto se na ně staví fronty věřících, žíznících po konkrétní pomoci. A existují také ikony, ke kterým se téměř všichni pravoslavní snaží dostat:
- Ikona Nicholase Divotvorce. Ti, kteří jsou téměř zoufalí, se obracejí k tomuto obrazu. A splní každou žádost nebo modlitbu, která vychází z čistého srdce. Svatý je navíc ochráncem námořníků a cestovatelů.
- Kazanská ikona Matky Boží. Jeden z nejznámějších obrazů Panny Marie. V moderní historii je tato ikona známá tím, že během Velké vlastenecké války chránila naše vojáky i obyčejné obyvatele v obleženém Leningradu. Říká se, že tento obrázek pomáhá mnoha věřícím v nesnázích.
- Vladimírská ikona Matky Boží. Toto je jeden z nejstarších a nejuctívanějších svatých obrázků v Rusku, který by měl být v každé pravoslavné rodině. Léčí tělo i duši a také chrání před zlem.
Zázračné ikony jsou zpravidla doprovázeny nějakými znameními nebo významnými událostmi. Přicházejí na pomoc, když věřící zvláště vyžadují přímluvu.
Jak se ikony rozpoznávají jako zázračné
Mnoho lidí slyšelo o léčivých vlastnostech toho či onoho božského obrazu. Existují také vědecky ověřená fakta o proudění myrhy a vůni obrazů. Ne každý takový případ je však oficiální církví uznán jako zázračný. Po mnoho staletí se tvořilo pravoslavíurčitá pravidla a kánony, podle kterých jsou ikony uznávány jako zázračné.
Za průkopníka v této věci lze v Rusku považovat Petra I. Právě on vydal řadu konkrétních dekretů, díky nimž byly zázračné ikony odstraněny ze soukromých domů a měly být uchovávány výhradně v kostelech. Proto pozdější obrázky kostelů dostaly velkou šanci na uznání.
V předrevolučním a dokonce i moderním Rusku byly navíc pravoslavné ikony (fotografie nebo originál) umístěny na speciální oltář, aby se posoudila pravost zázraku. Tam byli zapečetěni a před několika svědky, z nichž jeden musí být nutně ve svatém řádu, byli zkontrolováni.
Ikona Spasitele
Tento obrázek je hlavní v pravoslaví. Obrazy Krista byly přítomny ve všech domovech, bez ohledu na bohatství, od starověku v Rusku. Ikona Spasitele je zpravidla vyrobena přísně podle obecně uznávaných církevních kánonů. Tento obraz dává lidem útěchu a víru. Jeho hlavní prvky:
- Nimbus s vepsaným křížem a třemi řeckými písmeny, které označují výraz: „Jsem, který jsem.“
- Fialová tunika (riza). Symbolizuje lidství Spasitele.
- Modrá himation (svrchní oblečení). Připomíná božský původ Ježíše.
Zpravidla nyní můžete najít pouze dva typy zobrazení Krista: v podobě obyčejného člověka nebo dítěte a také v podobě krále králů. Ikona Krista Spasitele je vždy umístěna na centrální kopuli jakéhokoli pravoslavného kostela, protože jepovažováno za nejčestnější místo.
V hlavních církevních kánonech existuje několik ikonografických typů této ikony.
Savior Not Made by Hands
Tato svatyně je považována za úplně první na světě. Historie říká, že ikona Spasitele má dvě legendy o jejím původu. Jedna z nich vypráví o době Kristova života v Osroene. Zdejší král Augar V. trpěl dlouhou dobu strašlivou „černou leprou“. Náhle se doslechl o mimořádném divotvorci, který navštívil jeho město. Král poslal svého malíře Ananiáše k Ježíšovi s prosbou, aby ho uzdravil. Umělec se však stále nemohl přiblížit k Božímu Synu – obklopil ho dav věřících a obdivovatelů. Zoufalý se rozhodl nakreslit Krista, ale nedokázal ztvárnit tvář. Nakonec ho k sobě pozval sám Spasitel. Aby malíře odměnil, požádal, aby přinesl vodu, umyl se s ní a otřel se štětcem. Voda se zázrakem proměnila v barvy a na plátně se objevil obraz Krista. Poté, co král Avgar obdržel ubrus, byl uzdraven a zbavil se starověkých bůžků.
Jiná legenda říká, že se svatý obrázek objevil na kapesníku, kterým si Spasitel během modlitby otřel tvář před Golgotou. Teprve po Nanebevstoupení byl tento dar dán Ananiášovi.
Všemohoucí Spasitel
Toto je jeden ze základních obrazů Krista v malbě ikon. Je navržen tak, aby ukázal spásného, štědrého a tvořivého Boha, který drží v ruce celý obrovský svět. Zde je zobrazen s žehnající pravicí a evangeliem. Současně ikonaSpasitel ukazuje veškerou bezmeznou Boží dobrotu a soucit.
Tento obraz v ikonografii se začal tvořit v 6. století. V této době byly téměř všechny svaté obrázky vytvořeny v Konstantinopoli. To je důvod, proč Kristova tvář a roucho nabyly jednotné podoby, kterou nyní vidíme v církvi.
V Rusku se obraz objevil kolem 11. století. Podle legendy byl Všemohoucí Spasitel považován za ikonu modlitby pro ruská knížata. Byl dokonce umístěn poblíž hrobek jaroslavských vládců Vasilije a Konstantina.
Spasitel na trůnu
Na tomto obrázku je Pán zobrazen na trůnu v plném růstu. Zde se ukazuje nejen jako vládce celého světa, ale také jako jediný soudce. Jeho pravá ruka je také zdvižena k požehnání, zatímco jeho levá ruka drží otevřené evangelium. Trůn symbolizuje obrovský vesmír a určuje královskou slávu a moc Pána.
Tento obrázek však není jediný. Je zde ještě jedna pravoslavná ikona – ikona Spasitele na trůnu, kde pravou rukou ukazuje na evangelium. Takto Pán určuje prioritu a nadřazenost posvátné církevní autority nad světskou. Existuje legenda, která vypráví o jistém byzantském císaři Manuelu I. Komnenosovi. Nezávisle namaloval ikonu Spasitele na trůn, ale pohádal se s jedním řeckým knězem a rozhodl se ho potrestat za nesouhlas. V noci měl Manuel sen, ve kterém ho Bůh trestal za to, že se vměšoval do církevních záležitostí. Když se císař probudil, našel na svém těle četné rány. A při pohledu na ikonu viděl, že Spasitel se změnilpozice rukou. Nyní ukázal na linie otevřeného evangelia. Je známo, že tato ikona se nazývala „Manuilov Spasitel“nebo „Savior Golden Robe“(pro bohaté zlacené prostředí).
Spasitel je u moci
Toto je jeden z nejvíce symbolických obrazů Pána. Tato ikona Krista Spasitele ještě není zcela rozluštěna a je vykládána různými způsoby. Zde Všemohoucí sedí v plném růstu na trůnu. V jeho rukou je otevřené evangelium. A nejpozoruhodnější je, že je vždy zobrazen na pozadí červeného čtverce s mírně prodlouženými konci. Čtverec zde symbolizuje Zemi. Na jeho koncích jsou navíc vyobrazeni anděl, lev, orel a tele. Všeobecně se uznává, že jde o symbolické obrazy oddaných evangelistů – Matouše, Marka, Jana a Lukáše. Zdá se, že šíří Kristovo učení po celém světě.
Na tomto červeném čtverci je nakreslen modrý ovál. Toto je náš duchovní svět. Zobrazuje anděly, symbolizující všechny nebeské síly. Přes tento ovál je opět nakreslen červený kosočtverec. Definuje svět neviditelný pro člověka.
Existuje víra, že na tomto obrázku se Ježíš objeví na konci časů, při posledním soudu.
Spasitel Emmanuel
Ježíš je zpravidla zobrazován na všech ikonách ve zralém obrazu, když byl pokřtěn, konal zázraky a byl umučen. Existují však výjimky. Ikona Spasitele, jejíž význam lze jen těžko přeceňovat, zobrazuje Krista v dětství a dospívání. Je prezentován jak ve složení s jinými světci, tak samostatně. Zároveň obraz Páně na těchto obrazechběžně nazývaný „Spasitel Emmanuel“.
Tato ikona symbolizuje předurčení všeho na Zemi, naplnění nejvyššího božského plánu. První takové obrazy se objevily v některých italských mozaikách v 6.-7. V Rusku byl Emmanuel napsán spolu se dvěma anděly.
Příběh tohoto obrázku je založen na některých biblických textech. Emmanuel znamená „Bůh s námi“. Na většině ikon je Ježíš zobrazen jako dítě ve věku 12 let. Má spíše moudrý a dospělý výraz svého pohledu na dětství. Jinak je popsána stejným způsobem jako dospělý obraz Krista.
Saved Good Silence
Je také nazýván Andělem Velké rady. Toto je ikona Spasitele (fotografie nebo jakýkoli jiný jeho obraz), ukazující Krista před jeho pozemskou inkarnací. Představuje ho anděl - mladý muž s velkými křídly za zády. Nad hlavou má křížovou nebo zvláštní osmihrannou svatozář. Skládá se z červených a černých čtverců překrývajících se na sobě. Barvy představují božství a nepochopitelnost Stvořitele.
V Rusku byl tento anděl zobrazován do pasu se speciální osmicípou svatozář a sepjatýma rukama. Ikona se stala nejznámější a nejoblíbenější v 18.–19. století. Obraz Krista symbolizoval pokoru a nečinnost před zamýšlenými zkouškami a dokonce i smrtí.
Tato ikona se těšila cti a respektu jak mezi starověrci, tak mezi poutníky. Nedočkal se však řádné distribuce a je poměrně obtížné najít jeho staré vzorky.
