Za jakýchkoli okolností je člověk přirozeným stavem každé duše touha po světle, čistotě a dobru. Je to tak, že v někom je tato touha pohřbena hluboko, pod nabytou moudrostí tohoto světa, a v někom, jako to bylo u Euphrosyne z Kolupanovské, je na samotném povrchu. Častěji se jedná o velmi mladé, lidské duše neznetvořené cynismem.
Život u soudu
Svatá sama o sobě nikomu nic neřekla, proto vše, co je známo o jejím světském životě, je zaznamenáno ze slov současníků blaženého. Narodila se v roce 1758 nebo 1759 v rodině knížete Grigorije Ivanoviče Vjazemského, představitele mladší větve tohoto knížecího rodu. Při narození dostala dívka jméno Evdokia a v šesti letech byla identifikována jako žačka nově otevřené Společnosti urozených dívek v klášteře Smolnyj.
V roce 1776 ozdobila první promoci Smolného institutu princezna Evdokia Grigoryevna Vjazemskaya. Dívka byla okamžitě přidělena ke dvoru jako dvorní dáma císařovny Kateřiny II. Tady Evdokia muselapobavit znuděnou královnu. Ale světský život plný koulí, ohňostrojů a milostných afér budoucího světce nepotěšil.
Možná to bylo na jednom z plesů, kdy se jednoho dne probudila. Najednou jsem jasně viděl tváře zkreslené pokryteckými úšklebky, nepřirozené pózy tančících postav, shluky lesklých kamenů na polonahých tělech. V tu chvíli se jí ukázalo, jaká je skutečná cena toho všeho a co je skutečně cenné. V historii je mnoho takových případů, kdy se sekulární lidé s konexemi a nadcházející skvělou kariérou se okamžitě „probudí“a už se nikdy nevrátili do svého dřívějšího života.
Lidé, kteří se "probudili"
Můžeme si vzpomenout na Dimitrije Alexandroviče Brianchanina, který se později stal svatým Ignácem. Mladý muž vystudoval s vyznamenáním vojenskou inženýrskou školu, byl jedinečně nadaným spisovatelem, skvěle recitoval, čímž se stal oblíbencem světské veřejnosti. Dalším názorným příkladem je Pavel Ivanovič Plikhankov, generál, který se stal jedním ze starších Optiny pod jménem svého otce Barsanuphius. Revoluce v životě tohoto muže se odehrála přes noc. Všichni, jako sv. Eufrosyne z Koljupanovské, kdysi viděli svět jasnýma očima a víc než cokoli jiného na světě se báli znovu „usnout“. Každý z nich se „spánkem“potýkal jinak. Někdo rozdal všechen majetek a odešel k mnichům a někdo, jako Euphrosyne, chodil bosý ve sněhu, nasazoval si řetězy pod šaty a úmyslně se připravil o sebemenší atributy pohodlného života. A to vše proto, aby se zase se vším "nezaspal".mír.
Escape
Nikdo si nepamatuje přesné datum tohoto incidentu, ale jednoho dne princezna Evdokia prostě zmizela. Její šaty byly nalezeny na břehu rybníka. S největší pravděpodobností se jednalo o pokus přesvědčit možné pronásledovatele, že se utopila. Uprchlíkovi se ale nepodařilo uprchnout. Císařovna dala rozkaz princeznu zadržet. Při převozu přes jednu z řek ji policista poznal, načež byla Evdokia Grigoryevna vrácena do hlavního města. Kateřina II přijala uprchlíka láskyplně. Po výslechu byl důvod útěku objasněn a císařovna, přesvědčena o pevnosti úmyslu bývalé družičky věnovat se Bohu, ji spustila do kláštera a darovala jí klášterní šaty z lesklé látky.. Možná chtěla Catherine tímto způsobem vyjádřit skrytou zlou ironii o nečekané volbě Evdokie.
Putování
Více než deset let putovala budoucí Euphrosyne Kolupanovskaya po různých klášterech. Bývalá světská paní musela pracovat na prosforě, dojit krávy. V roce 1806, ve věku asi 48 let, odjela Evdokia do Moskvy, kde obdržela písemné požehnání od metropolity Platona, aby vykonala čin bláznovství pod jménem blázna Euphrosyne. Jejím útočištěm se stal biskupský klášter Serpukhov Vvedenskij.
Život v klášteře
Možná, že se Catherininy dvorní dámy, procházející kolem prostých vesnických žen a mužů, mnohokrát opovržlivě šťouchaly do nosu. A teď jeden z nich spí na holé podlaze, vedle psů, v smradu zaplněné chatrči vedle kláštera. Vybrala si to vědomě sama. „Tohle je pro mě místo parfému, se kterým jsem tolik používalayard. Jsem horší než psi, odpověděla světice na otázku, proč sdílí úkryt se zvířaty a nechce se jí uklízet. Možná se tak potrestala za své někdejší prázdné útěchy, nebo se snad postavila proti otravným hostům. Dokonce v klášteře je plno milovníků povalování se v cizích celách.
Místo královské družiny se pro Euphrosyne stali každodenními partnery a přáteli tři psi, dvě kočky, kuřata a krůty. Byli vyhnáni z domu pouze jednou za rok, na Zelený čtvrtek, když matka Euphrosyne přijala přijímání strašlivých tajemství Krista.
Svatá, která mnoho let studovala tajemství francouzské výmluvnosti, nyní své myšlenky vysvětlila ruskými vtipy. Euphrosyne se vždy koupala v Epiphany v Jordánsku přímo ve svých šatech a volala na lidi: "Běžte, lidi, horká koupel! Jděte, umyjte se!"
V době, kdy Euphrosyne Kolupanovskaya žila ve Vvedenském vladyčnském klášteře, klášter opakovaně navštěvoval moskevský metropolita a Kolomna Filaret (Drozdov). Světec se s ním vždy setkal za plotem kláštera a políbil pánovi ruku. Metropolita, který považoval Euphrosyne za asketu, jí políbil ruku.
Čin pošetilosti, který světec dobrovolně vykonal, nikdy nezůstane bez odměny od Boha. Jako všichni známí svatí blázni pro Krista, i požehnaná matka mohla ulevit od nemocí a předvídat budoucí události. To k ní přitahovalo lidi, kteří potřebovali uzdravení, útěchu nebo dobrou radu. V noci procházela Euphrosinia klášter a zpívala žalmy. Přes den sbírala bylinky v lese,které dávala pacientům, kteří se na ni obraceli s prosbou o pomoc. Matka se modlila v kapli vedle kláštera a přišla na bohoslužbu v klášterní katedrále.
Vyhnání z kláštera
Uplynulo tedy téměř čtyřicet let. Historie ruského pravoslaví ukazuje, že všichni asketové bez výjimky, kteří léčili, utěšovali, pomáhali radami, se nakonec nevyhnutelně dostali pod útok lidí, kterým se nepodařilo přijímat duchovní dary. Euphrosyne Kolupanovskaya nebyla výjimkou. V roce 1845 musela kvůli takovým útokům opustit klášter Serpukhov Vvedensky Vladychny. Jedna z žen, které uzdravila, Natalya Alekseevna Protopopova, pozvala svatého blázna do svého panství, vesnice Kolyupanovo, která se nachází v Aleksinském okrese v Tulské oblasti na břehu řeky Oka. Zde světice strávila zbývajících 10 let svého života. Proto se matce začalo říkat Euphrosyne z Kolupanovské (Aleksinskaya).
Svatý jaro
Natalya Alekseevna postavila pro svatého blázna samostatný dům, ale Euphrosinia v něm usadila krávu a pro sebe si vybrala nejmenší pokoj, kde bydleli domácí. S největší pravděpodobností matka celý svůj život prosila Boha o odpuštění za sekulární období svého života. Blahoslavený se modlil v rokli na břehu řeky. Na stejném místě, v rokli, téměř devadesátiletá stařenka vlastníma rukama vykopala studnu, ze které prosila každého, kdo se na ni obrátil o uzdravení, aby se napil.
Možná tedy, alegoricky, světec navrhl, že k uzdravení z jakékoli nemoci je potřeba především víra v Krista. Ten, kdo věřívyléčí i ten nejjednodušší prostředek, i obyčejná čistá pramenitá voda ze zdroje. Evangelium je tím velmi svatým zdrojem. Kdo se z něj „napije“, neonemocní. Koneckonců, nemoci jsou důsledkem a indikátorem poškození naší duše.
Chýše s rakví
Matka Euphrosyne často chodila navštívit jednoho ze svých obdivovatelů a zůstávala s nimi dlouhou dobu. Její zvláštní sympatie se těšil Alexey Tsemsh, manažer slévárny železa Myshegsky, kterému s láskou říkala „syn“. Požehnané postavil chatku na své zahradě, kde čas od času bydlela. V chýši nábytku byla jen rakev, ve které matka odpočívala.
Smrt a oslava blaženého
Tři týdny před svou smrtí blahoslavená Euphrosyne řekla, že viděla dva anděly, kteří řekli, že je čas, aby je navštívila. Stalo se to v neděli, zrovna v tu dobu byla v kostele bohoslužba. Dvě neděle po sobě po této události se vize podle jejích slov opakovaly. Třetí neděli 3. července 1855 přijala matka, která dosáhla téměř sta let, přijímání a pokojně, s rukama v kříži, odešla. Ti, kteří byli poblíž, si vzpomněli, že v tu chvíli byla místnost plná neobvyklé vůně. Podobný jev popisují četní svědci smrti svatých.
Blahoslavená Euphrosyne byla pohřbena v kompletním mnišském rouchu v kazaňském kostele ve vesnici Kolyupanovo. Nad hrobem světice byl napsán tento nápis: "Euphrosyne Neznámá. Bůh se rozhodl povzbudit svět, zahanbit moudré."("Euphrosinia Neznámá. Bůh vyvolil nemoudré světa, aby zahanbil moudré"). Těmito slovy - celý její život.
V roce 1988 byla blahoslavená Eufrosyne z Kolupanovské (Aleksinskaja) oslavována mezi svatými země Tula. Na místě vypáleného kazaňského kostela stojí nový chrám kazaňského kláštera. A ti, kteří s modlitbou a vírou přijdou ke svatému prameni matky, jistě obdrží pomoc a uzdravení.
