Čtyřicet mučedníků ze Sebaste jsou křesťanští válečníci, kteří položili své životy ve jménu Pána Ježíše Krista ve městě Sebastia (Malá Arménie, území moderního Turecka). Stalo se tak v roce 320, za vlády Licinia. V pravoslavné církvi se tento den slaví 9. března (22).
Na počest této události byl v Moskvě postaven kostel Čtyřiceti mučedníků ze Sebaste, který také musel projít mnoha těžkými zkouškami. Toto bude podrobně popsáno níže.
Za zmínku také stojí, že svátek čtyřiceti mučedníků ze Sebastie v nejstarší chronologii označuje nejuctívanější svátky. V den jejich památky se zmírňuje přísný půst, je dovoleno pít víno a slouží liturgie předem posvěcených darů.
Čtyřicet mučedníků Sebaste: Život
Po smrti zbytku císařů v občanských sporech zůstali vládci římského světa pohan Licinius a křesťan Konstantin I. Skvělý. Ten vydal v roce 313 dekret, že křesťanům byla povolena úplná svoboda vyznání a od té chvíle byla jejich práva zrovnoprávněna s pohany.
Licinius byl však zarytý pohan. Křesťany považoval za své zapřisáhlé nepřátele. Kromě toho připravoval své jednotky na válku proti Konstantinovi, protože se rozhodl konečně vyčistit svou zemi od přívrženců této víry.
Agricolai
Ve stejné době se v Sebastii rozhodl velitel Agricolaus, horlivý zastánce pohanství, pod jehož velením šel oddíl čtyřiceti statečných válečníků kappadokských křesťanů, kteří opakovaně vycházeli vítězně z bitev, přimět je k zřekli se své víry a požadovali oběti pohanským bohům. Ale stateční muži odmítli, pak byli okamžitě zatčeni a uvězněni. Tam se začali vroucně modlit k Bohu a v noci slyšeli Jeho hlas: „Kdo vytrvá do konce, bude spasen!“
Potom Agricolaos přešel k mazanosti a lichotkám, začal chválit mladé muže jako odvážné válečníky, kteří by si měli získat přízeň u samotného císaře, a proto by se měli zříci Krista.
Fox
Přesně o týden později k nim dorazil hodnostář Lysias, aby proti nim uspořádal proces. Ale čtyřicet mučedníků Sebaste pevně stálo za vírou v Krista a bylo připraveno položit svůj život. Potom Lysias nařídil mučedníky kamenovat. Kámen, který sám hodil, však zasáhl Agricolause přímo do obličeje. Mučitele velmi vyděsily, když ucítily tu neviditelnou sílu, která chránila čtyřicet mučedníků Sebaste.
A křesťanští vojáci byli znovu odvedeni do žaláře, kde pokračovalivroucně se modli ke Kristu a znovu slyšel Jeho hlas: „Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, ožije. Ničeho se neboj, čekají tě neúplatné koruny."
Příštího rána proběhl znovu výslech. Bylo rozhodnuto odvézt vojáky v mrazu k jezeru a nechat je na ledě celou noc ve vazbě. A nedaleko, na břehu, byl kvůli pokušení zatopen lázeňský dům. Jeden z vojáků to nevydržel a běžel do lázní, ale protože neměl čas utéct, padl mrtvý.
Aglaius
Ve třetí hodině noci jim Pán seslal světlo a teplo, led pod nimi roztál a oni se ocitli v teplé vodě. V tuto dobu všichni strážci spali, pouze Aglaius měl službu. Najednou viděl, jak se nad hlavou každého válečníka objevila jasná koruna. Když mu chyběla jedna koruna, uvědomil si, že ji uprchlík ztratil, a pak Aglaius probudil stráže, shodil ze sebe šaty, vykřikl, že je křesťan, a připojil se ke zbytku mučedníků. Jakmile byli vedle nich, začal se modlit k Bohu, ve kterého tito svatí bojovníci věřili. A požádal Krista, aby ho k nim připojil, aby mu bylo ctí trpět se svými služebníky.
Ráno všichni viděli, že jsou stále naživu, a s nimi Aglaius, oslavující Krista. Pak byli všichni vytaženi z vody, aby si zlomili holeně.
Meliton
Poslední den čtyřiceti mučedníků Sebaste začal hroznou agónií. Při této hrozné popravě byla vedle něj matka nejmladšího válečníka Melitona a naléhala na svého syna, aby se nebál zkoušek a vydržel vše až do konce. Po mučení byla zohavená těla mučedníků umístěna na vagón, aby byla odvezena ke spálení. Ale takémladý Meliton zůstal na zemi, protože stále dýchal. Jeho matka, která byla náhodou vedle něj, zvedla syna na ramena a táhla ho za konvojem. Cestou vypršel. Matka táhla svého syna na vůz a položila ho vedle jeho svatých asketů. Brzy byla jejich těla spálena na hranici a ohořelé zbytky kostí byly vhozeny do vody, aby je křesťané nevzali.
O tři dny později viděl biskup ze Sebaste, blahoslavený Petr, ve snu čtyřicet mučedníků ze Sebaste, kteří mu nařídili, aby sebral jejich ostatky a pohřbil je. V noci biskup spolu s několika duchovními sebral ostatky slavných svatých mučedníků a se ctí je pohřbili.
Kostel čtyřiceti mučedníků Sebaste v Moskvě
Na památku těchto mučedníků se po celé zemi začaly stavět chrámy. Jeden z nich se nachází vlevo od vchodu do kostela Božího hrobu. Je pozoruhodný tím, že je hrobkou jeruzalémských patriarchů, ačkoli prvním biskupem Jeruzaléma byl jmenovaný Ježíšův bratr Jakub, který byl jedním ze 70 apoštolů. Po celou dobu bylo biskupů 43. Později, v roce 451, bylo v Chalcedonu na čtvrtém ekumenickém koncilu rozhodnuto povýšit jeruzalémského biskupa na hodnost patriarchy.
Jediný kostel Čtyřiceti mučedníků ze Sebaste byl také postaven v Moskvě, jeho historie přitahuje a těší mnoho pravoslavných. Nachází se přímo naproti Novospasskému klášteru, podél Dinamovské ulice, 28. Tento chrám se původně jmenoval Sorokosvjatskij a za svůj vznik vděčí tomuto starobylému klášteru.
Všechno to začalo, když car MichaelFedorovič zde v roce 1640 usadil palácové zedníky, kteří se zabývali výstavbou nových kamenných zdí kláštera a jeho hlavní svatyně - katedrály Proměnění Páně. Po dokončení všech záležitostí zůstali mistři žít na tomto místě, které tehdy ještě neslo jméno Taganskaya Sloboda.
Velké otřesy
V roce 1645 postavili naproti klášteru kostel Čtyřiceti svatých. V průběhu historie ji opakovaně dostihly katastrofy. V roce 1764 byl vykraden a veškeré kostelní náčiní, šperky, svatý kříž a ikony byly vyvezeny. Po moru v roce 1771 se počet farníků výrazně snížil. V roce 1773 došlo k požáru a vyhořely všechny farní domy, hrozilo uzavření chrámu, ale díky svědectví jáhna Petra Svjatoslavského (Velyaminova), že farníci znovu postaví své domy, zůstala katedrála sama.. Sám jáhen byl vysvěcen na kněze, aby pokračoval ve službě v tomto kostele.
V roce 1801 byla budova oplocena kamenným plotem, byla postavena nová zvonice. Mezi farníky chrámu byl slavný umělec F. S. Rokotov, který byl později pohřben na hřbitově Novospasského kláštera.
Účinek otce Petra
V roce 1812 byl kostel Čtyřiceti mučedníků zcela vydrancován napoleonskými vojsky. Umučili rektora kostela, otce Petra (Velyaminova). Odmítl jim dát místo, kde byly uloženy hlavní cenné svatyně. Byl sťat šavlemi a probodán bajonety. Celou noc ležel v tratolišti krve, ale stále žil. Ráno 3. září jeden Francouzslitoval se nad ním a střelil ho do hlavy.
Jeho tělo bylo pohřbeno bez rakve a pohřební služby a nepřátelé ho třikrát vykopali. Teprve 5. prosince, kdy bylo jeho tělo znovu vykopáno, mohl být otec Petr pohřben podle církevního obřadu. Očití svědci řekli, že po tři měsíce zůstalo tělo kněze navzdory všemu nezničitelné a dokonce i rány krvácely.
Obnova a další znesvěcení
Postupně, s pomocí laskavých lidí, se chrám opět začal zdobit, aktualizovat a uvádět do správné podoby. Na památku činu jeho věrného služebníka byla na zeď přibita pozlacená pamětní deska.
Po revoluci byl scénář pro všechny církve stejný, nová vláda vše zničila a okradla, kněží a věřící byli zabiti, posláni do exilu. Během Velké vlastenecké války se v chrámu nacházela dílna na výrobu ingotů pro mušle. V roce 1965 se zde usídlil výzkumný ústav, tehdejší odbor ministerstva strojírenství. Chrám byl církvi předán až v roce 1990 na žádost patriarchy Alexije II.
Závěr
Na úplný závěr je třeba poznamenat, že podle nového stylu připadá svátek Čtyřiceti mučedníků ze Sebaste na 22. března. V Rusku, podle selského zvyku, v tento den věřící pečou housky v podobě skřivánků, protože se staly symbolem slávy Páně, povznesené činy velkých mučedníků, kteří prokázali skutečnou pokoru a aspiraci vzhůru, do Království nebeského, ke Kristu, Slunci pravdy.
