O knězi Chaplin v posledních letech neslyšel, snad kromě těch nejlínějších. Už více než pět let ho nebaví šokovat světské i církevní komunity svými odpornými výroky a provokativními výroky. Níže budeme hovořit o biografii této osoby, diskutovat o jeho kariéře a některých dalších aspektech života.
Narození, dětství a dospívání
Vsevolod Chaplin se narodil v Moskvě v roce 1968. Rodina, kde se narodil, nebyla v žádném případě věřící a chlapec sám sbíral informace o Bohu a náboženství, odkud mohl. Již ve 13 letech se uznal pravoslavným a od té doby je v lůně pravoslavné církve. Už ve škole se Vsevolod Chaplin rozhodl, že se stane knězem, a proto všichni kolem – spolužáci i učitelé – věděli o mladíkově úmyslu vstoupit do teologického semináře. Kupodivu to Vsevolodovi ve škole nezpůsobilo žádné zvláštní potíže. Na rodinu budoucího kněze, který patřil k sovětské inteligenci a byl členem vědecké komunity, to nemělo negativní dopad.
Národnost
Některé osobnosti na internetu šíří přesvědčení, že Chaplin je kříž, tedy pokřtěný Žid. Někteří mu dokonce vymýšlejí nějaké národní židovské jméno, příjmení a patronymie. Tyto fámy jsou však falešné a Vsevolod Chaplin je skutečné jméno arcikněze. A nic nenasvědčuje tomu, že by patřil k židovskému národu, kterého si mimochodem velmi váží. Vsevolod Anatolyevich Chaplin sám přímo prohlašuje, že není Semita.
Rozvoj kariéry
Začátek kariéry v církevních strukturách byl položen v roce 1985 z pozice ve vydavatelském oddělení ROC MP. V této době se Vsevolod Chaplin prohlásil za spíše liberálního člověka, jehož názory se vyznačovaly flexibilitou a tolerancí. Vítal všemožné reformní myšlenky vznášející se v církevních kruzích, vyslovil se pro revizi liturgické praxe a dokonce i nahrazení církevněslovanského jazyka. Chaplin byl jedním z těch, kteří organizovali výstavy avantgardních umělců v církevních prostorách, a na počátku 90. let se dokonce stal autorem předmluvy k jednomu z prvních alb křesťanské rockové hudby v Rusku po perestrojce.
Přechod do práce v DECR
Klíčové rozhodnutí, které ovlivnilo celý budoucí život mladého muže, bylo učiněno v roce 1990, kdy Vsevolod Chaplin přešel z nakladatelského oddělení do oddělení vnějších církevních vztahů. V té době ji vedl mladý, ambiciózní arcibiskup Kirill (Gundyaev), nyní známý jako patriarcha Kirill. Tím posledním se stalpatrona a patrona Vsevolodu, když nad ním provedl postupně jáhna a o rok později kněžské svěcení. V roce 1992 se tak Chaplin Vsevolod Anatolyevich stal knězem. Ale o rok dříve nastoupil do funkce vedoucího úseku public relations církve v působnosti DECR. Ve skutečnosti to tak či onak následně dělal celý život a dělá to dodnes. V roce 1994 otec Vsevolod Chaplin promoval na Moskevské teologické akademii, čímž získal titul Ph. D. v teologii.
Mnoho zajímá otázka jeho osobního života, protože sňatek kněze musí proběhnout před jeho vysvěcením na důstojnost. O tom, kdo je manželkou Vsevoloda Chaplina, se však nic neví. Na tom není nic překvapivého, protože není ženatý. V souladu s tím ho vysvětili jako celibátního duchovního, který složil slib celibátu, ale bez dalších mnišských slibů.
Public Relations Job
Chaplin získal svou první prominentní vládní funkci v roce 1996, během Jelcinova prezidentství. Dva roky byl členem Rady pro spolupráci s náboženskými organizacemi. Po vyloučení z ní v roce 1997 vedl sekretariát DECR pro interakci mezi církví a společností. Tuto pozici zastával až do roku 2001. Kněz se úspěšně vypořádal se svými povinnostmi, což vedlo v roce 1999 k vyznamenání, které Vsevolod Chaplin obdržel. Ruská pravoslavná církev ho povýšila do hodnosti arcikněze. O tři roky později čekal na povýšení: stal seZástupce vedoucího DECR - metropolita Kirill. Tuto židli měl šanci obsadit až do roku 2009, kdy byl Cyril zvolen patriarchou. Archpriest Vsevolod Chaplin pracoval pod osobním vedením metropolity Kirilla a dohlížel na dva sekretariáty oddělení: pro mezikřesťanské vztahy a vztahy s veřejností. Kromě toho mu bylo přiděleno sledovat církevní publikace a dohlížet na práci komunikační služby.
Kněz byl častým hostem různých akcí, ať už to byly konference, jednání nebo setkání. Přímo se účastnil také dialogu s papežským stolcem a ruskou vládou. Jeho zkušenosti vedly k tomu, že byl zařazen do rady Výboru pro asociace a náboženské organizace Státní dumy, jakmile byl v roce 1994 vytvořen. Dalším důležitým faktem v biografii této postavy je, že měl tu čest být členem Ústředního výboru Světové rady církví.
Kariéra pod patriarchátem Kirill
V roce 2008, se smrtí patriarchy Alexyho II., se život arcikněze změnil a jeho kariéra nastartovala. Hlavní roli v tom sehrál fakt, že na patriarchální trůn usedl v roce 2009 Chaplinův patron metropolita Kirill. Na fóru svolaném ve stejném roce nazvaném Světová ruská lidová rada byl Chaplin zvolen jeho osobním zástupcem. Kromě toho získal křeslo vedoucího nově vzniklého synodního oddělení pro vztahy mezi církví a společností. Od té doby až dodnes je to on, kdo je v patriarchátu za všechno zodpovědnýoficiální kontakty církve a veřejných institucí na patriarchální úrovni.
S jeho zprostředkováním bylo dosaženo dohody mezi Moskevským patriarchátem a vládnoucí stranou Jednotné Rusko. Díky úzkým kontaktům mezi církví a vládou, role a význam Chaplina oproti jeho předchozí pozici nezměrně vzrostly. Nejprve znovu získal členství v Radě pro interakci s náboženskými sdruženími pod vládou Ruské federace. Za druhé se jako vedoucí oddělení pro styk s veřejností přímo podílí na projednávání návrhů zákonů navrhovaných a prosazovaných ve Státní dumě, hájí tak zájmy církve nebo alespoň její oficiální politickou linii. Chaplin je navíc členem dvou důležitých výborů ve Veřejné komoře. První z nich se týká problematiky interakce a rozvoje regionů a samosprávy. A druhý je věnován svobodě svědomí a mezietnickým vztahům.
Další fakta o Vsevolodu Chaplinovi
Kromě svých administrativních činností má Chaplin povinnosti rektora kostela svatého Mikuláše na Tří horách v okrese Presnensky v hlavním městě. Vede také pedagogickou praxi jako odborný asistent na St. Tikhon Ortodox University. Pravidelně publikuje své polodeníkové záznamy ve formátu knihy s názvem „Výstřižky“. K dnešnímu dni byly vydány dvě části těchto poznámek, které jsou místy ideologického charakteru. Vlastně díky vydanému dvoudílnému Loskutkovovi získal Chaplin členství ve Svazu spisovatelů Ruska a v r. Akademie ruské literatury. Často je také k vidění v různých pořadech v rozhlase a televizi. Například na jedné z rozhlasových stanic, kde se Vsevolod Chaplin objevuje se záviděníhodnou pravidelností, Ekho Moskvy. Zároveň jako nejčastěji zvaný host vede některé pořady jako moderátor, ovšem již na jiných, čistě církevních místech.
Činnost arcikněze je poznamenána mnoha oceněními: Řádem prince Daniela II. a III. stupně, Řádem svaté Anny, Řádem přátelství a Řádem sv. Inocence z Moskvy.
Pohledy na Vsevolod Chaplin
Oficiální mluvčí Moskevského patriarchátu má spíše konzervativní a částečně radikální názory. Kromě vcelku očekávaného negativního hodnocení potratů a eutanazie se například zasazuje o vytvoření veřejného dress code, který by upravoval vzhled občanů v souladu s mravními zásadami a tradicemi pravoslavné církve. Kromě toho aktivně podporuje myšlenku vytvoření tzv. ortodoxních oddílů - mocenských skupin, které budou s požehnáním církve monitorovat veřejný prostor pro urážku cítění věřících a hájit zájmy církve platnost. Částečně se to již praktikuje, o čemž svědčí silné přátelství mezi Chaplinem a extremistickou skupinou vedenou Enteem, jejíž aktivity se scvrkávaly v ničení výstav, rušení koncertních a divadelních představení, bití účastníků gay pride přehlídky a podobné akce, na jejichž zákonnosti a oprávněnosti se horlivě dbáhájí oficiálního mluvčího ROC MP.
Chaplin se také zasazuje za zrušení výuky evoluční teorie na školách a univerzitách, za zavedení systému šaría soudů v Rusku. Vsevolod Chaplin mluvil mimořádně bojovně o válce, která následovala po revoluci. Odsuzuje postoj tehdejších věřících a trvá na tom, že bylo morální povinností každého pravoslavného vstoupit do nepřátelství a zničit co nejvíce lidí, kteří měli co do činění s bolševickou stranou. Ale to není vše. Mnozí byli šokováni výkonem Vsevoloda Chaplina a postojem, který zaujal ke členům punkové kapely Pussy Riot, ke kterým on ani oficiální církevní postoj neprojevily ani kapku slitování a neprokázaly ducha odpuštění, který církevní funkcionáři často mluvit o. Další vlnu ostré kritiky proti arciknězi vyvolala jeho horlivá omluva za luxus v úředním i soukromém životě, což odlišuje mnoho představitelů církevní nomenklatury. Podle jeho názoru jsou drahé věci, roucha, auta a obecně bohémský životní styl kléru nezbytné, aby církev zajistila a udržela svou společenskou prestiž.
Kritika Chaplina
Po těchto a mnoha dalších prohlášeních arcikněze následovala tvrdá reakce zástupců sekulární společnosti a dokonce i mnoha duchovních. Neváhají vyslovit Chaplinovi přímou nevraživost i v bezprostředním okolí patriarchy v domnění, že svými slovy podkopává autoritu církevní organizace Ruské pravoslavné církve.
