Svátek původu poctivých stromů životodárného kříže Páně slaví pravoslavná církev prvního srpna podle starého a čtrnáctého srpna podle nového. Tento den je obzvláště důležitý, protože je zasvěcen jedné z největších svatyní křesťanství.
Původ čestných stromů životodárného kříže Páně. Historie
Kříž byl nalezen tři století po ukřižování syna Božího. Příběh o tom, jak byl tento posvátný předmět pro všechny pravoslavné nalezen, byl zahrnut do obsahu Akathistu o původu čestných stromů životodárného kříže Páně. Vypráví, jak se během strašlivého pronásledování křesťanů v Římské říši objevil císař Konstantin, který nakonec osvobodil věřící od neustálého pronásledování a poprav. Do té doby byli pravoslavní nuceni skrývat své náboženství a konat bohoslužby v tajnosti, často za to platilijejich víra se svobodou a dokonce životem.
Svatí Konstantin a Elena
V těchto dobách se k moci dostal svatý Apoštolům rovný císař Konstantin, jehož matka, rovněž později oslavená Tváří svatých, vstoupila do dějin jako osoba, která vedla hledání životodárný kříž Páně. Na Původ čestných stromů jsou tyto události připomínány v bohoslužbě. Když svatá Helena podnikla cestu do Jeruzaléma, aby hledala největší svatyni křesťanství a další relikvie, její syn přispěl k tomuto podniku všemi možnými způsoby.
Zbožné královně se dostalo vřelého přivítání od jeruzalémského patriarchy Macariuse, který se proslavil tím, že vykonal Povýšení kříže Páně. Když byla posvátná relikvie objevena, podle východní tradice, která se do té doby vyvinula, zvedl kříž a ukázal jej lidem, kteří byli na ulicích Jeruzaléma.
Svátek kříže
Udělal to čtyřikrát a obrátil se na čtyři světové strany. Arcibiskup Macarius je také známý tím, že radil Eleně ohledně způsobu, kterým byl určen pravý kříž Páně, ze tří objevených poblíž Golgoty. To je podrobně popsáno v chvalozpěvech bohoslužby ke svátku Původu poctivých stromů životodárného kříže Páně. Moudrý stařec řekl, že skutečná svatyně by měla mít léčivé vlastnosti. Proto byl Strom kříže aplikován na tělo nevyléčitelně nemocné ženy, která se díky tomu vyléčila. Podle jiné verze byl zesnulý vzkříšen, který byl nesenna hřbitov k pohřbu.
Další skvělý nápad císařovny Eleny byla stavba kostela Vzkříšení Krista ve Svaté zemi, na místě, kde byl objeven kříž Páně. Ale tento závazek světice nebyl předurčen k tomu, aby se uskutečnil během jejího života. Po smrti Equal-to-the-Apostles pokračoval její syn, císař Konstantin, ve stavbě. Svatý kříž je svatyně, které jsou zasvěceny dva církevní svátky, z nichž jeden, Den Povýšení svatého Kříže, je jedním z dvanácti hlavních svátků pravoslavné církve, druhý, který se nazývá Dnem sv. Původ (uložení) čestných stromů životodárného kříže Páně, ačkoli to není dvanáctý svátek, ale navzdory tomu jsme lidmi vroucně milováni.
ruská tradice
Na bohoslužby a na náboženské procesí, které se tradičně koná v tento den, se obvykle schází velké množství lidí. Původ (nošení) Poctivých stromů životodárného kříže Páně se nazývá také medový Spasitel. Toto je jeden ze tří Spasovů známých v pravoslaví. Před a po bohoslužbě většinou probíhá svěcení vody a medu. Je třeba říci několik slov o významu názvu tohoto svátku. Slovo „původ“v tomto kontextu odkazuje na tradiční procesí, které se koná po liturgii.
Křest Ruska
Pro ruské ortodoxní lidi má toto datum jiný význam. Právě v den Původu poctivých stromů životodárného kříže Páně bylo Rusko pokřtěno svatým knížetem Vladimírem, kterému lidé také říkali Rudé slunce. Speciálnězda byl tento konkrétní svátek vybrán k pořádání této významné události, historie o tom mlčí. Je však možné, že náhoda není náhodná. I když je slovo „původ“v názvu slavnosti obvykle vykládáno v méně běžném smyslu, přesto je třeba říci o skutečném původu Kříže Páně.
O původu Chestna x Stromy životodárného kříže Páně
Podle verze vyznávané pravoslavnou církví byl tento posvátný předmět vyroben ze tří druhů dřeva. Poté, co byla relikvie objevena, svatá Elena Rovná apoštolům rozhodla, že kříž by měl být rozdělen tak, aby věřící z několika zemí měli možnost poklonit se posvátné relikvii. Jedna z částí životodárného kříže Páně se také nachází v Rusku.
Godin Cross
Byl nalezen v bažinaté oblasti poblíž města Jaroslavl a nyní je v klášteře v malé osadě zvané Godenovo. Z tohoto kříže, který byl vyroben z nalezeného dřeva a umístěn v hlavním kostele klášterního kláštera, bylo zhotoveno několik kopií. Jsou v kostelech v různých částech Ruska a Ukrajiny. Jedna z těchto svatyní byla na oběžné dráze během expedice rusko-amerického týmu kosmonautů.
Postupy a ikony
V průvodu, který se jistě koná na svátek Původu čestných stromů životodárného kříže Páně, jdou vždy první kněží, kteří nesoudřevěné kříže před vámi. V kostelech, kde je kopie Gaudinova kříže, se svatyně obvykle účastní procesí. Při bohoslužbě věnované tomuto velkému dni se čte akatist ke Původu čestných stromů životodárného kříže Páně a tropar. Existují také ikony, které jsou věnovány tomuto církevnímu datu. Obvykle jsou malovány v tradičním ruském stylu malby ikon středověkými mistry.
Existují však některé rysy, které je odlišují. Složení těchto ikon je zpravidla mnohem složitější než na starších ikonách. Obraz je rozdělen na dva plány - horní a dolní. Ve spodní části ikony jsou zobrazeni modlící se lidé a andělé provádějící obřad svěcení vody a nahoře - Kristus a Nejsvětější Panna obklopená svatými. Na skalách stojí představitelé horního světa, který symbolizuje na jedné straně obtížnou cestu člověka do nebe a na druhé straně pevnost a nedotknutelnost víry.
Svátky v Byzanci
S touto okolnost souvisí i vznik tohoto svátku. Ve středověké Konstantinopoli se každoročně koncem léta vyskytovaly četné epidemie hrozných nemocí. Tehdejší lékaři si s neštěstím nevěděli rady, a proto zbývalo jen doufat v milost Pána Boha.
Modlitby byly vyzdviženy ke Stvořiteli během procesí, která pochodovala po hlavních ulicích všech pravoslavných měst, zpívala na slávu Ježíše Krista a modlila se k Pánu o milost adává lidem spásu od všech nemocí.
Ukládání obrázku
V Rusku se svátek začal slavit pouhých 500 let po jeho založení na území Byzantské říše. V ruských kronikách byl důvod jeho výskytu vysvětlen následovně: náboženské procesí jsou důležité pro osvícení lidu a pro požehnání vody.
V tento den si také připomínají vítězství ruské armády nad Volžskými Bulhary před bitvou. Velitel se modlil před ikonou Matky Boží, která drží v náručí děťátko Ježíš. Během bitvy byli mezi vojáky přítomni kněží, kteří nesli obraz uprostřed armády. Vládce Konstantinopole ve stejné době také vedl válku s nepřáteli a zvítězil. Oba králové se znali a věděli o vojenských úspěších každého z nich.
Je třeba říci, že oba panovníci se nejen sami vroucně modlili, ale také svým příkladem ukázali, jak by celá rati měla jednat. Když se obě jednotky vrátily do svých táborů, všichni vojáci viděli, že z obrazu Nejčistší Panny Marie vycházela zázračná záře. Panovníci se o tom navzájem informovali i biskupové svých stavů a společně dospěli k závěru, že na počest této události by měl být ustanoven svátek na první srpnový den.
Vlastnosti dovolené
I v pravoslavné tradici je toto datum spojeno se začátkem jednoho z půstů celoročního liturgického cyklu, a to s prvním dnem Dormičního půstu. Bohoslužby se konají stejně jako ty, které se obvykle konají v den Povýšení Páně kříže, stejně jako v týdnu velkého půstu, tedy v jeho třetím týdnu, kdypřipomíná se získání kříže Páně a události, které se v té době staly ve městě Jeruzalémě.
Věří se, že modlitba před ikonou Původu čestných stromů životodárného kříže Páně pomáhá při očistě od hříchů, je-li prováděna s náležitou úctou, pokáním a pozorností. Akatist zasvěcený této svatyni, jako každý jiný příklad tohoto církevního žánru, lze provozovat nejen ve zdech chrámu, ale také doma, navíc nemusí být přítomen kněz.
Předvečer Původu poctivých stromů životodárného kříže Páně trvá jeden den, to znamená, že se slavnostně slaví i předvečer slavnosti. Tehdy došlo k odstranění kříže z oltáře a jeho položení k uctívání všemi lidmi. Nutno říci, že tradice žehnání vody první den v měsíci existovala již ve staré Byzanci, odkud ji převzala ruská pravoslavná tradice. V Konstantinopoli se těchto událostí obvykle účastnil současný vládce země.
Křest Ruska
Je tedy snadné vysledovat souvislost této události se dnem křtu Ruska, kdy několik tisíc Kyjevanů konvertovalo ke křesťanství najednou knížetem Vladimírem. Existuje legenda, že Vladimír Rudé slunce, když si uvědomil selhání pohanského náboženství, které existovalo v Rusku, rozhodl se přijmout novou víru, a aby si ji vybral, poslal své velvyslance do některých zemí, kde byla hlavní náboženství vyznávána, aby pro ně k závěru, že v každém je ten hlavní. Nejpřesvědčivější byl příběh služebníků, kteří navštívili Byzanc a hovořili o náboženství, které bylo v tomto státě přijato.
Nyní je princ Vladimír Rudé slunce oslavován ruskou pravoslavnou církví tváří v tvář svatým jako rovnocenný s apoštoly, to jest osoba, jejíž činy byly svým významem podobné skutkům Kristových učedníků, kteří rozšířili křesťanské učení po celém světě.
Požehnání vod
Svěcení vody v Rusku probíhalo a probíhá v současné době před bohoslužbou a kázáním o Původu čestných stromů životodárného kříže Páně nebo po bohoslužbě, někdy před bohoslužbou a po. Za starých časů byla například za cara Alexeje Michajloviče upravena místa pro máčení na řece v hlavním městě ruského státu. Taková místa se nazývají Jordánsko. Kromě tohoto svátku jsou také jako stvořené pro Epiphany.
Po svěcení vody následuje svěcení medu. Za starých časů byla této hodnosti přikládána zvláštní důležitost. Po jejím konání směli lidé jíst med z nové úrody. Nejprve se léčili duchovní, poté se med rozdával sirotkům a chudým. Teprve poté začali všichni ostatní farníci s jídlem. Zde je to, co kronika říká o oslavě tohoto dne v Moskvě za cara Alexeje Michajloviče Romanova:toho dne se ponořil do vody, oblečen do lehké košile, přes kterou se vždy nosily zlaté kříže s ostatky svatých."
Poté, co patriarcha požehnal králi, proběhl obřad požehnání vody. Kněží kropili jednotky stojící poblíž Kremlu a všechny lidi, kteří se shromáždili. Voda pro palác se nalévala do dvou speciálně připravených stříbrných nádob. Náboženské průvody a žehnání vody se konaly nejen ve městech, ale i na vesnicích. Ponořili se tam nejen lidé, ale i zvířata. Pastýři hnali k řece stáda velkého i malého dobytka, ale i koní. To se ale stalo v místech nacházejících se v dostatečné vzdálenosti od Jordánu. Protože je tento den úzce spojen s požehnáním vody, lidově se mu také říká vlhké lázně.
