Metropolita je duchovní řád vysoké úrovně v křesťanské církvi. První oficiální zmínka o titulu je zaznamenána v dokumentech Prvního ekumenického koncilu, který se konal v Nicaea v roce 325. Tam bylo také nařízeno jeho místo v hierarchickém žebříčku.
Církevní hierarchie
V římské říši se hlavní města provincií nazývala metropolemi. Biskup, který má katedrálu, tedy své sídlo, byl nazýván metropolitou v metropoli.
Metropolita je nejvyšším biskupským titulem. A biskup (dohlížející, dohlížející) má zase nejvyšší třetí stupeň kněžství, po jáhna a presbytera (je také knězem, je také knězem). Proto je biskup často nazýván biskupem. „Archi“je částice, která pochází z řečtiny a slouží k označení vysoké církevní hodnosti. Biskupové řídili diecéze a byli podřízeni metropolitovi. Pokud byla diecéze velká, pak se biskupové nebo biskupové, kteří ji spravovali, nazývali arcibiskupy. V Ruské pravoslavné církvi tento čestný titul bezprostředně následuje po metropolitě.
Externírozdíly
Tyto nejvyšší církevní hodnosti se navenek liší pokrývkou hlavy – klobukem. Biskupové nosí černé, arcibiskupové černé s křížem z drahých kovů a kamenů a metropolité nosí bílé kápě se stejným křížem. Liší se také róbami. Takže pro biskupy a arcibiskupy jsou fialové nebo tmavě červené, pro metropolitu - modré, patriarcha nosí zelený plášť. Během Velkého půstu jsou všechna biskupská roucha černá. Metropolitan je čestný titul. Udělení takového titulu je jakýmsi vyznamenáním, vyznamenáním udělovaným za zásluhy. V Ruské pravoslavné církvi jsou hodnosti arcibiskupů a metropolitů udělovány biskupům za osobní služby církvi. Jsou také poskytovány za dlouhou službu.
Jedna z nejstarších
Je třeba poznamenat, že metropolita je nejstarším titulem v křesťanské církvi. Někteří církevní učenci věří, že apoštolové byli metropolité, jiní připisují vznik této jurisdikce 2. století, kdy bylo nutné centralizovat církevní moc.
A v letech 325 a 341 na Biskupském koncilu byla tato důstojnost jednoduše konečně ustanovena. Byly předepsány výkony, které výrazně narostly na objemu. Vše bylo legalizováno a regulováno, už by to nemělo vyvolávat žádné spory. Toledský koncil, konaný v roce 589, dále rozšířil práva metropolity – nyní mohl trestat biskupy pod jeho jurisdikcí. Obecně se křesťanská nauka formovala na koncilech ve 4. - 8. století. Následující roky žádné nepřineslyvýznamné změny.
Úplně první
Rus byl pokřtěn na konci 10. století za knížete Vladimíra Svyatoslavoviče. Ve většině případů se uvádí, že v roce 988, ale někteří historici uvádějí i 991. Neexistují ani přesné údaje o prvním kyjevském metropolitovi. Ale od 16. století se předpokládalo, že to byl Michael. Měl také jméno Syřan, protože podle národnosti byl buď Řek nebo Syřan.
Předpokládá se, že metropolita Michael a mniši, kteří s ním přišli, postavili kláštery Zlatovercho-Michajlovský a Kyjev-Mežegorskij. Metropolita Leonty zpochybňuje prvenství, některé zdroje ho nazývají prvním metropolitou se stejnými daty vlády - 992-1008. Pak přišel Theofylakt, Jan I., Theopempta, Cyril I. Řek. Data každého z nich jsou sporná. Je třeba poznamenat, že všichni byli cizinci.
První ruština
A pouze metropolita Hilarion (Rusin), který přijal tuto hodnost v roce 1051 a vládl církvi až do roku 1054, byl krajan. Zemřel kolem roku 1088. Stál v čele církve za dob Jaroslava Moudrého. Oslavován jako svatý – v pravoslavné církvi se jedná o světce z biskupské hodnosti. Je autorem knihy „Slova o právu a milosti“, kterou napsal v letech 1030-1050. Kromě toho napsal „Modlitba“, „Vyznání víry“.
Metropolitan Hilarion také napsal Chválu Yaroslavu Moudrému. O životě Hilariona je velmi málo informací, ale Příběh minulých let naznačuje, že stavba Kyjevsko-pečerské lávry začala v roce 1051, tedy za vlády Hilariona. VKronika Novgorod II uvádí, že v roce 1054 se Efraim stal metropolitou Kyjeva. To umožňuje předpokládat, že ihned po smrti Jaroslava Moudrého v roce 1054 byl Hilarion odstraněn.
Svatý a Divotvorce
Metropolitan Alexy byl velmi významnou postavou v historii ruské pravoslavné církve. Je to on, kdo je nebeským patronem dvou slavných patriarchů Moskvy a celého Ruska - Alexije I. (Sergej Vladimirovič Simanskij, patriarcha v letech 1945 až 1970) a Alexej II (Alexej Michajlovič Ridiger, patriarcha v letech 1990 až 2008).
Pochází z bojarské rodiny, syn Fjodora Byakonta, předka několika šlechtických rodů, jako Pleshcheevs a Ignatievs. Divotvorce celého Ruska a svatý Moskevský (kanonizován 50 let po své smrti), metropolita Alexij dosáhl významných úspěchů během svého života jako významný státník a rafinovaný diplomat. Počítali s ním v Litevském knížectví a Hordě, se kterou měl kontakty jiného druhu - Alexy vyléčil Khansha Taidula z oční choroby. Od roku 1354 byl v této oblasti až do své smrti v roce 1378 Elevfery Fedorovič Byakont (ve světě), jmenovaný konstantinopolským patriarchou do funkce metropolity Kyjeva a celého Ruska. Založil několik klášterů, včetně kláštera Chudova v Kremlu. Samotný Kreml se pod ním začal přestavovat na kámen. Kromě tohoto kláštera založil kláštery Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny a Serpukhov. K jeho peru patří několik církevních spisů. Svaté ostatky divotvorce v roce 1947 bylyse přestěhovali do Elochovské katedrály Epiphany v Moskvě, kde odpočívají dodnes.
krajanští metropolité
Od okamžiku křtu Ruska až do 14. století byla země jedinou metropolí, jejíž hlava byla jmenována v Konstantinopoli. Většina vyslaných metropolitů přirozeně nebyli Rusové. Knížata chtěla na tomto postu vidět krajany, protože před zavedením patriarchátu v Rusku v roce 1589 stáli v čele církevní hierarchie metropolité a na nich hodně záviselo. První ruskou kyjevskou hlavou církve byl Klement (Smolyatich, vládl 1147-1156). Pak byli v tomto příspěvku také Řekové a Bulhaři. Ale od chvíle vlády Theodosia (1461-1464), během níž začalo období úplné autokefalie domácí církve, byli v jejím čele především ruští metropolité, kterým se od té doby začalo říkat „Moskva a celé Rusko“.
Významná církevní postava a publicista, který po sobě zanechal významný literární odkaz, Theodosius (Byvalcev) je známý tím, že je prvním moskevským metropolitou jmenovaným ruským knížetem, a nikoli konstantinopolským patriarchou. Touto nejvyšší církevní hodností ruské pravoslavné církve je moskevský metropolita, před zřízením patriarchátu od okamžiku vlády Theodosia Filipa I. a Gerontia stále nosili Zosima a Simon. A také Varlaam a Daniel, Josef a Macarius, Athanasius a Filip II., Cyril, Antonín a Dionýsius byli střídavě oceněni. Metropolita Job z Moskvy byl již prvním patriarchou.
