Vášeň je koncept ruské pravoslavné církve. Vztahuje se na všechny křesťanské mučedníky.
Definice pojmu
Nositel vášní je člověk, který ve jménu Ježíše Krista snáší utrpení, zkoušky vášní. Navíc ve většině případů tato definice neodkazuje na ty, kteří zemřeli jako mučedníci za křesťanskou víru. Takovým lidem se obvykle říká mučedníci a velcí mučedníci. Nositelé vášní jsou ti, kteří smrtelně trpěli od svých blízkých a dokonce i souvěrců. Nejčastěji kvůli jejich zlobě, závisti, lsti, intrikám a spiknutí.
Proto je vášeň nositelem konceptu, který zvláště zdůrazňuje povahu a rysy dosaženého výkonu. Tak nazývají pouze osobu, která zemřela bez zloby ve svém srdci, v souladu s přikázáními Ježíše Krista.
V doslovném smyslu jsou nositel vášně a mučedník synonymní pojmy. Ale zároveň první umírá utrpením za plnění křesťanských přikázání. Ale mučedník umírá kvůli utrpení pro svou víru v Ježíše Krista, protože nesouhlasí se zřeknutím se této víry, dokonce je mučen a pronásledován.
Modlitba k nositelům vášně
V pravoslaví se mučedníkům obrací zvláštní modlitba. VVe své nejběžnější verzi se věřící konkrétně odkazuje na posledního ruského císaře Mikuláše II. a jeho rodinu. Byli kanonizováni v roce 2000 právě v hodnosti mučedníků.
V modlitbě je nutné uvést seznam všech kanonizovaných členů královské rodiny, kteří tu noc zemřeli. Není to jen císař Mikuláš a jeho žena Alexandra, ale také jejich děti: Alexej, Maria, Olga, Tatiana a Anastasia.
Věřící se na ně obracejí s prosbou o pomoc, ochranu a sílu, která jim chybí. Koneckonců je to silná rodina, která prožila nebývalé utrpení. Říkají, že provedli svůj kříž "Ipatiev" (zastřelili královskou rodinu v domě Ipatiev).
Obrátíme-li se na ně, je zvykem modlit se za rodinné blaho, vzájemnou lásku a úctu mezi manželi, dobře vychované děti, čistotu a cudnost v rodině. Také žádají o pomoc v nemoci, pronásledování a zármutku.
Proč je Nicholas II mučedníkem?
Mikuláš II. je mučedník. Nejprve ho uznala ruská pravoslavná církev mimo Rusko a poté moskevský patriarchát. V roce 1981, respektive 2000. Dnes jsou v pravoslaví císař a jeho rodina uctíváni jako královští mučedníci.
Byli zastřeleni bolševiky v Ipatievově domě v noci z 16. na 17. července 1918. Moc této strany v zemi byla v té době křehká, a tak se nejvyšší vedení snažilo prosadit v čele státu jakýmikoli prostředky. Jednou z cest bylo totální zničení královské rodiny. To bylo provedeno za účelemani samotný císař, ani jeho manželka či děti, byť jen teoreticky, si na trůn nemohli nárokovat. Stojí za to uznat, že navzdory vítězství říjnové revoluce mohl Nicholas II stále shromáždit určitou část ruské společnosti, aby se pokusil vrátit historii zpět. Bolševici hráli napřed.
Jiní mučedníci
V historii ruské pravoslavné církve je mnoho mučedníků. Jsou to lidé, kteří ještě před smrtí nezradili křesťanskou víru a přikázání Ježíše Krista.
Kromě Mikuláše II. jsou nejznámějšími mučedníky bratři Boris a Gleb a také mnich Dula.
Dula žil v 5. století v jednom z egyptských klášterů. Kvůli své pokorné povaze byl často napadán a zesměšňován bratry. Jednou byl obviněn z krádeže kostelních nádob a spáchání dalších trestných činů. Dula vše popřel, ale našli se mniši, kteří proti němu křivě svědčili. Pak svou vinu uznal. Zároveň ale nemohl říct, kde kradené ukryl, protože to neudělal. Byl mučen a poté ho soud odsoudil k useknutí rukou. Teprve poté byl nalezen skutečný zloděj, který se ke všemu přiznal.
Zároveň byl Dula vděčný, že dostal příležitost nevinně trpět. Tři dny po propuštění zemřel ve své cele.
Boris a Gleb byli zabiti jejich bratrem Svyatopolkem. Snažil se zbavit všech nejbližších, aby si monopolizoval moc. Byli umučeni při modlitběpřed smrtí. Přitom podle různých verzí věděli, že na ně Svyatopolk poslal vrahy, ale prakticky nic neudělali a nesnažili se chránit. Bratři přijali smrt jako skuteční křesťanští mučedníci, nositelé vášní.
