Všichni neustále něco děláme: chodíme, čteme, pracujeme, nakupujeme, spíme, jíme, dýcháme. Úhrn všech lidských činů lze spojit do jednoho slova – činnost. Ale jak rozdílné jsou naše skutky! Někdo kácí les a někdo se zpovídá v chrámu, někdo vynalezne auto a někdo studuje umění. Některé činy jsou pro naše tělo nezbytné a bez některých nemůže být naše duše spokojená.
Co je lidská duchovní činnost?
Pojem duchovní činnosti k nám přišel z filozofie. Vyskytuje se také v teologii, která jej vykládá v podstatě stejným způsobem. Duchovní činnost je činnost nezbytná pro duchovní život člověka. Čtení knih, tvorba obrazů a básní, utváření náboženských (nebo ateistických!) názorů, porozumění systému hodnot, pěstování dalších pozitivních (i negativních) vlastností v sobě, výměna názorů přesahujících upřímný každodenní život - to vše se týká konkrétně duchovní aktivity.
Duchovní činnost je také procesem hledání smyslu života, východů z obtížných situací, definování a pochopení takových filozofických kategorií, jako je štěstí a láska.
Na rozdíl od hmotných aktivit, které existují za účelem změny okolního světa (stavba nových budov, lékařské experimenty a dokonce i vymýšlení nového salátu), duchovní aktivity jsou zaměřeny na změnu individuálního a společenského vědomí. I duševní činnost jako druh duchovní činnosti směřuje k tomuto konečnému cíli, protože přemýšlením o něčem člověk dochází k novým závěrům, mění názor na něco nebo někoho, stává se kvalitativně lepším nebo horším.
Problémy s definicí
Některé zdroje kladou rovnítko mezi pojmy jako „duchovní život“a „duchovní činnost“. To není úplně správné, protože slovo „život“je tak obsáhlé, že zahrnuje pouze „činnost“, ale neomezuje se pouze na ni.
Mají všichni lidé na Zemi duchovní aktivitu? To je nejednoznačná otázka, protože bez ohledu na to, kolik výkladů pojmu si přečteme, každý to pochopí po svém. Ti, kdo věří, že duchovní činnost musí být nutně kreativní, tedy mít nějaký výsledek, který je každému zřejmý, mohou říci kategorické „ne“. Z jejich pohledu člověk, kterému nejde o nic jiného než o získání peněz, který nečte knihy, nepřemýšlí o věčnosti a ani v nejmenším se nesnaží zdokonalit, se duchovní činnosti nevěnuje.
Těmto skeptikům ale jistě budou namítat ti, kteří se na tento koncept dívají šířeji. Řeknou, že i marginálovéa šílenci, maniaci a ti nejkrutější vrazi se stále, aniž si to uvědomují, věnují duchovní činnosti - vždyť alespoň přemýšlejí, vytvářejí si v hlavě nějaké obrazy, stanovují si cíle, i když jsou mylné, a snaží se jich dosáhnout. Najdou se tací, kteří budou říkat, že i zvířata v té či oné míře vykonávají duchovní činnost, protože i kotě, které se dostalo do nového domova, jej začne studovat, objevovat a poznávat svět…
Má smysl lámat oštěpy a snažit se najít kompromis v definici pojmu duchovní hodnota? Asi ne. Koneckonců, každý filozofický koncept je také filozofický, což implikuje prostor pro úvahy, polární názory, individuální chápání a hodnocení. A proto se při definování tohoto pojmu pro sebe může spokojit s některým z klasických výkladů uváděných v naučné a encyklopedické literatuře. Například: duchovní činnost je činnost vědomí, v jejímž důsledku vznikají myšlenky, obrazy, pocity a představy, z nichž některé následně nacházejí své hmotné ztělesnění a některé zůstávají nehmotné, což vůbec neznamená, že neexistují..
